呼喚誠(chéng)信演講稿,誠(chéng)信演講稿

呼喚誠(chéng)信的演講稿 篇1

315演講稿—“ 315”的呼喚：將誠(chéng)信進(jìn)行到底

315演講稿—“ 315”的呼喚：將誠(chéng)信進(jìn)行到底

3 15演講稿—“ 3 15”的呼喚：將誠(chéng)信進(jìn)行到底

一、又是一年3·15，又是一個(gè)誠(chéng)信缺失年回顧2016年，一系列誠(chéng)信缺失的事件給人們本已脆弱的誠(chéng)信期望又一重?fù)?。其中比較大的有“甘德懷事件”“不粘鍋危機(jī)”“四六級(jí)泄題”“高考舞弊案”等，這些事件給人們思想最大的沖擊并不是事件本身，而是在它背后所代表的原本神圣的權(quán)威組織的墮落。如“甘德懷事件”，一個(gè)考分第一的學(xué)生硬是被刷下來(lái)，而上榜的卻是北大內(nèi)部的人，這一點(diǎn)無(wú)論朱蘇力怎么解釋也說(shuō)不過(guò)去，畢竟人民群眾的眼睛是雪亮的，人們不是傻子，里面的貓膩不言自明。

而“高考舞弊案”竟是由**工作人員出名組織的集體欺詐案件，河南濮陽(yáng)反貪局第一副局長(zhǎng)涉嫌其中，參與者竟是人們一向很尊敬的老師，這些原本應(yīng)該為人師表的人大肆斂財(cái)，不顧一點(diǎn)起碼的誠(chéng)信道德，其行徑令人們憤怒的同時(shí)也不禁慨然嘆息：連老師都這個(gè)樣子，還指望誰(shuí)去恪守誠(chéng)信！ 同樣，“四六級(jí)泄題”也是老師參與的集體欺詐案件，而且，這些案件幾乎年年都有，在很多大學(xué)里，海報(bào)欄里更是公然地貼著招聘“槍手”的海報(bào)，論壇上的“槍手”貼更是不計(jì)其數(shù)。

每考一次四六級(jí)，做假證的都要發(fā)一筆財(cái)，因此有假證販子曾開(kāi)玩笑地說(shuō)：“四六級(jí)考試一年怎么只考兩回？天天考該多好呀！

”“四六級(jí)”舞弊，平時(shí)的考試舞弊者更多，至于**抄襲則早不是新聞了，從本科生到博士生以至赫赫有名的大教授，抄襲**者前江后浪推前浪，生產(chǎn)出一大批“假冒偽劣”的**。層出不窮的高校欺詐事件如何讓人們相信校園仍是純潔之地，如何保持著自身的高尚！ 還有“杜邦特富龍”事件，盡管“特富龍”在質(zhì)量和安全性能方面在美國(guó)有著良好的聲譽(yù)，盡管美國(guó)國(guó)家環(huán)保署的罰單僅僅是指向該產(chǎn)品的行政匯報(bào)程序，但是有必要強(qiáng)調(diào)的是：

我們的消費(fèi)者由于長(zhǎng)期經(jīng)受各種問(wèn)題商品的侵?jǐn)_和折磨，已經(jīng)日益變得草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳了。所以檢測(cè)結(jié)果出來(lái)，“不粘鍋”并無(wú)問(wèn)題，但卻帶給消費(fèi)者心理上的很大不安，因?yàn)槲覀兇_實(shí)吃夠了問(wèn)題商品的苦了。 另外還有更嚇人的“息斯敏事件”，來(lái)自權(quán)威部門(mén)的說(shuō)法，因?yàn)橄⑺姑魰?huì)引起心血管系統(tǒng)方面的***，甚至出現(xiàn)吃死人的個(gè)案，美國(guó)強(qiáng)生公司已經(jīng)停止生產(chǎn)。

但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)該藥的***知之甚少，并且在一些藥房卻能夠輕松購(gòu)到該藥，人們廣泛應(yīng)用息斯敏，使它成為在2002年中國(guó)藥品零售市場(chǎng)抗**反應(yīng)藥物排名第一的老藥，是楊森公司不折不扣的一架吐錢(qián)機(jī)器。公司賺了大錢(qián)，但人們的生命安全怎么保障？ 人們應(yīng)該不會(huì)忘記2003年的藥品風(fēng)波，龍膽瀉肝丸、排毒養(yǎng)顏膠囊、九郡敗毒丸多起重大中藥不良反應(yīng)事件接連**，一系列的藥品安全事件足夠讓人們對(duì)藥品產(chǎn)生全范圍的懷疑，我們不知道還有什么東西能夠保障我們的生命安全，連知名的藥品都值得懷疑，人們?cè)趺茨懿换倚摹?/p>

而且，我們有理由相信，這些問(wèn)題僅是冰山一角，還有更多的問(wèn)題隱藏在黑暗之中。 一系列問(wèn)題讓人們疑問(wèn)：這個(gè)世界還有什么值得我們相信？

中國(guó)人真的沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信嗎?3·15讓我們消費(fèi)者再一次為那些不堪回首的假冒偽劣事件痛心。

二、失信是失信者的通行證，誠(chéng)信是誠(chéng)信者的墓志銘？ 有人開(kāi)玩笑說(shuō)，在我國(guó)，失信是失信者的通行證，誠(chéng)信是誠(chéng)信者的墓志銘。他的意思是，**才能生存，所以才會(huì)有那么多的假冒偽劣商品。

事情真的是這樣嗎？ 曾幾何時(shí)，誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，人們視誠(chéng)信為生命，孔子告誡自己的學(xué)生，“人而無(wú)信，不知其可也”。意思是說(shuō)，一個(gè)人如果不講信用，就無(wú)法在世上行事立足。

古人講誠(chéng)信的例子很多，有一個(gè)令人感動(dòng)的成語(yǔ)故事：尾生抱柱。尾生和一個(gè)姑娘約會(huì)在橋下，姑娘未到而水漲了起來(lái)。

尾生抱柱等待姑娘不肯離開(kāi)，終于被水淹死。有人批判說(shuō)這個(gè)尾生太愚笨，照這個(gè)說(shuō)法，每個(gè)守信的人都是愚蠢的人。而我們現(xiàn)在的問(wèn)題恰恰是：

聰明人太多，“愚蠢”的人太少！ 但事實(shí)很奇怪，聰明人往往沒(méi)有好下場(chǎng)，而“愚蠢”的人往往有大收獲。歸根結(jié)底，那些“聰明人”只是小聰明，而“愚蠢”則是大智慧。

有這樣一件事：四川阿壩藏族羌族自治州一個(gè)偏僻的小縣城，有一座由法國(guó)某公司建造的小教堂，至今已有80年歷史。前不久，那家法國(guó)公司發(fā)來(lái)一紙通知：

“該教堂已到了80年設(shè)計(jì)使用年限，請(qǐng)進(jìn)行安全檢查，我公司不再對(duì)教堂承擔(dān)責(zé)任?！苯拥椒ǚ胶妫?dāng)?shù)厝藢?duì)教堂進(jìn)行了徹底檢查。結(jié)果主體結(jié)構(gòu)仍然牢固，僅需稍稍修葺便可繼續(xù)使用。

聽(tīng)罷這個(gè)故事令國(guó)人大吃一驚，有人不理解，施工單位遠(yuǎn)在法國(guó)，又是80年前的承諾，其間即使發(fā)生質(zhì)量問(wèn)題，早已時(shí)過(guò)境遷，誰(shuí)來(lái)追究？追究誰(shuí)？這恐怕是國(guó)內(nèi)大多數(shù)建筑公司的慣性思維。

法國(guó)公司的誠(chéng)信在有些國(guó)人看來(lái)是“愚蠢”，但正是這種“愚蠢”讓他們?cè)谑澜绾蘸沼忻?，常青了一百多年，反觀國(guó)內(nèi)的“聰明”公司則往往是曇花一現(xiàn)，經(jīng)營(yíng)不長(zhǎng)一段時(shí)間就被淘汰。我們常常感嘆我們沒(méi)有世界一流的大公司，數(shù)來(lái)數(shù)去，誠(chéng)信觀念不強(qiáng)是我們?nèi)笔Т蠊镜闹匾颉? 與此對(duì)應(yīng)，安然、安達(dá)信這兩個(gè)大公司敗落很大程度是歸咎于誠(chéng)信的缺失。

盛極一時(shí)的安達(dá)信（andersen）創(chuàng)立于1913年、總部設(shè)在芝加哥的安達(dá)信，是全球五大會(huì)計(jì)師事務(wù)所之一。它**著美國(guó)2300家上市公司的審計(jì)業(yè)務(wù)，占美國(guó)上市公司總數(shù)的17％，在全球84個(gè)國(guó)家設(shè)有390個(gè)分公司，擁有4700名合伙人，2000家合作伙伴，專(zhuān)業(yè)人員達(dá)8.5萬(wàn)人，2001年財(cái)政年度的收入為9

3.4億美元。安達(dá)信1979年開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，相繼在香港、北京、上海、重慶、廣州、深圳設(shè)立了事務(wù)所，員工2000名。

由這些數(shù)字可知，安達(dá)信曾經(jīng) 《3 15演講稿—“ 3 15”的呼喚：將誠(chéng)信進(jìn)行到底》

附送：315調(diào)查問(wèn)卷總結(jié)

315調(diào)查問(wèn)卷總結(jié)

一、市民對(duì)熬江流域環(huán)境質(zhì)量狀況的總體評(píng)價(jià)近年來(lái)，熬江流域持續(xù)實(shí)施藍(lán)天、碧水、綠色、清靜四大環(huán)保工程，熬江流域質(zhì)量明顯改善，xx年，平陽(yáng)縣人民**徹底清除了小作坊式的牛皮、豬皮加工廠

1、市民對(duì)目前環(huán)境質(zhì)量狀況滿(mǎn)意度評(píng)價(jià)。調(diào)查顯示，34的被調(diào)查者對(duì)我區(qū)目前的環(huán)境質(zhì)量狀況感到不滿(mǎn)意，不滿(mǎn)意率達(dá)到7

6.72%，但也有1

8.3%的市民對(duì)環(huán)境質(zhì)量現(xiàn)狀表示基本滿(mǎn)意，還有

4.99%的人表示滿(mǎn)意。

2、市民對(duì)熬江流域建設(shè)的了解情況。通過(guò)不斷加大環(huán)境綜合治理力度，組織開(kāi)展生態(tài)流域建設(shè)宣傳周、創(chuàng)建綠色社區(qū)、環(huán)保知識(shí)家庭競(jìng)賽等主題活動(dòng)，使生態(tài)流域建設(shè)逐漸深入民心。從調(diào)查結(jié)果看，有20.

54%的市民對(duì)我區(qū)正在開(kāi)展的生態(tài)區(qū)建設(shè)活動(dòng)表示了解或基本了解，6

4.32%的市民表示聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但具體情況不太了解，有1

5.15%的市民表示不了解。

3、市民對(duì)**在環(huán)境保護(hù)方面的評(píng)價(jià)。在**對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視程度和當(dāng)前環(huán)保宣傳力度兩個(gè)問(wèn)題上，市民的滿(mǎn)意率分別為7

6.76%和6

5.47%，市民普遍對(duì)**在環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域取得的成績(jī)表示肯定，但也有

7.16%的市民提出當(dāng)前**在環(huán)保宣傳工作方面脫離實(shí)際，存在嚴(yán)重的形式主義。

二、市民對(duì)熬江流域環(huán)境污染狀況的評(píng)價(jià)

1、水污染老百姓最頭疼的問(wèn)題。在被問(wèn)及目前我區(qū)污染較重的問(wèn)題有哪些？時(shí)，90%的市民認(rèn)為水污染是各類(lèi)污染源中的第一殺手

2、工業(yè)廢水和白色污染影響城市環(huán)境兩大公害。市民反映的污染較重的問(wèn)題依次是水污染、工業(yè)廢水污染、固體廢棄物污染。調(diào)查顯示，市民認(rèn)為最嚴(yán)重的水污染是工業(yè)廢水，比重高達(dá)8

6.47%，其次是河道源頭污染，占32.17%，家庭排放污水及其他占1

3.52%。在固體廢棄物污染中，有4

7.58%的市民認(rèn)為最嚴(yán)重的是塑料包裝、容器的泛濫，2

8.02%的市民認(rèn)為是生活垃圾不能得到及時(shí)處理，還有22.38%的市民認(rèn)為是廢舊電池、電瓶未能有效**。

呼喚誠(chéng)信的演講稿 篇2

呼喚誠(chéng)信演講稿：誠(chéng)信道德，我們的未來(lái)

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話(huà)題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。

說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的”狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。

想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用****浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒;賣(mài)假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿(mǎn)耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、**、受賭;弱者無(wú)肋，壯力血流;大街污水滿(mǎn)地，人嘴臟話(huà)漫天…… 凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。

假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心**，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。

善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。

有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買(mǎi)東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車(chē)，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，人窮志不可窮!

一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

曾經(jīng)有位記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授回答說(shuō)：“在幼兒園。

在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!!

呼喚誠(chéng)信的演講稿 篇3

你還記得，溫暖的太陽(yáng)下午通過(guò)空氣中的灰塵，根據(jù)一個(gè)小焦點(diǎn)在一個(gè)小臉上，童年聽(tīng)到一個(gè)故事，仍然清楚地刻在我的腦海中：Xz885.com

然后帶領(lǐng)法國(guó)贏得第二次世界大戰(zhàn)勝利......因?yàn)闆](méi)有指揮官的命令將永遠(yuǎn)不會(huì)留下親愛(ài)的衛(wèi)兵的位置一晝夜，最終導(dǎo)致法國(guó)的勝利在第二次世界大戰(zhàn)

我們已經(jīng)哀嘆他們的話(huà)將會(huì)是信念會(huì)是水果的性格，羨慕他們的生活成功，綠色的歷史遺留下來(lái)。但不可否認(rèn)的是，誠(chéng)信和承諾不只是幾句話(huà)，如果你不堅(jiān)持他們的承諾，那么他們被宣布你將失去良好的決定的生活。

誠(chéng)實(shí)不是重量，而是可以讓人們有羽毛光，你也可以有臺(tái)山的重量;

誠(chéng)信沒(méi)有**，但它可以使人的靈魂貶值，也可以使人的靈魂高尚;

誠(chéng)信沒(méi)有量，但它可以使人們的生活空虛，也可以使人們的生活充滿(mǎn)。

記得大概記得，走進(jìn)初中的第一年，我們進(jìn)行了**水的誠(chéng)信，看著報(bào)告的完整性一個(gè)數(shù)字，我們不能感到滿(mǎn)意，結(jié)果很高，但很少出點(diǎn)。所以我們每個(gè)人都是自律，謹(jǐn)慎，相互監(jiān)督總督，提醒，終于，連續(xù)百分之百充滿(mǎn)我們的視線(xiàn)，驕傲的微笑掛在我們每個(gè)人的臉上。

接下來(lái)，一個(gè)沒(méi)有監(jiān)督的類(lèi)與他們的自律，證明了無(wú)價(jià)之寶的完整性，看著宣傳欄寫(xiě)的完整的宣言，我們很高興，是一個(gè)明確的良心。因?yàn)樗粌H反映了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度，而且反映了我們的高級(jí)思想素質(zhì)和個(gè)性培養(yǎng)。

考試即將到來(lái)，這是對(duì)我們的學(xué)習(xí)效果的公正和公正的考驗(yàn)，它是我們新生活的起點(diǎn)。讓我們拉手，心去愛(ài)心，誠(chéng)信測(cè)試，永遠(yuǎn)不會(huì)向老師的父母對(duì)我們的熱切期望，在這個(gè)重要的一步，在生活的華麗運(yùn)動(dòng)中度過(guò)美好的生活。

沒(méi)有完整的世界，是一個(gè)荒涼，荒蕪的世界。我們誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，付出是真誠(chéng)和信任，收獲是友誼和尊重。這是一個(gè)無(wú)形的財(cái)富，這是一個(gè)沉重的責(zé)任。

作為我們生活建筑的基石的建筑的完整性將更加穩(wěn)定。走正路，我們的生活之旅會(huì)更加豐富多彩！

誠(chéng)實(shí)就像一個(gè)優(yōu)雅而優(yōu)雅的湖水池，安靜，無(wú)動(dòng)于衷，簡(jiǎn)單而整潔的面貌，向世界展示自己的美麗。有這樣一個(gè)清澈，安靜的湖泊，愿意讓我們的生活更完美。

呼喚誠(chéng)信的演講稿 篇4

三一文庫(kù)（演講稿

《精彩的誠(chéng)信演講稿：呼喚誠(chéng)信》，希望大家喜歡。

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擁抱誠(chéng)實(shí)和如實(shí)生活是對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

塵緣難盡，我們無(wú)以超拔；物役累重，我們不忍減緩。煩囂中，我們便心懷幾許應(yīng)對(duì)的機(jī)巧。傲岸隱藏內(nèi)心的卑微，堅(jiān)強(qiáng)的人隱藏意志的脆弱。

埋藏心愛(ài)，偏偏顧左右而言他；一顰一笑，誰(shuí)都難吃準(zhǔn)其中的真意。這樣，誠(chéng)實(shí)就被我們隨意拋棄，真理就被我們肆意踐踏。這個(gè)過(guò)河的年輕人，面對(duì)危險(xiǎn)，拋棄了誠(chéng)實(shí)，恰恰顯示了當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)實(shí)的貶值。

清晨，當(dāng)你帶著一天的好心情，擠上擁擠的公車(chē)，沖著你身旁的幾位菀爾一笑的時(shí)候，換來(lái)的只是茫然和或譏或諷的竊竊私語(yǔ)，你這時(shí)感嘆的便是誠(chéng)信交流的艱難；當(dāng)你與好友圍坐一團(tuán)，暢然舒懷，盡敘友情時(shí)，你卻于某一天突然發(fā)現(xiàn)，身旁這位你早已將其視為一生摯友的人，卻是你所有謠言的起源，你這時(shí)悲傷的便是誠(chéng)信的進(jìn)退維谷。置身于鱗次櫛比的高樓大廈，你卻常常驚詫于誠(chéng)信的荒涼。

然而，常常有一種挫敗感打動(dòng)著人們的心。因?yàn)楫吘?，我們是真?shí)而清晰的：擁有財(cái)富、美貌、榮譽(yù)和才能，生活只會(huì)像戈壁沙漠上的巨大沙丘。

唯有誠(chéng)信的點(diǎn)綴，才會(huì)為荒漠注入新綠，讓大漠孤煙變成一片生機(jī)勃勃的綠色樂(lè)園。

讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為小鳥(niǎo)的清啼在你耳畔吟唱，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。

用心靈呼喚誠(chéng)信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠，崇尚偉大的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的革命友誼與情懷。

用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。

呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為你的個(gè)性涂上一層亮色！呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而充滿(mǎn)春天，多姿多彩！

呼喚誠(chéng)信的演講稿 篇5

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是發(fā)展才是硬道理吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要兩手抓，兩手都要硬，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施君子可欺之以方；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。