更新時(shí)間:2023-10-05
當(dāng)我們解決了困擾自己的難題后，我們的感悟是可以通過(guò)文字的方式來(lái)表達(dá)的。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能在持續(xù)的思考中實(shí)現(xiàn)突破，您清楚如何撰寫感悟心得嗎？希望這篇“讀書心得”能夠符合您的訴求，讓您覺得愉悅，熱烈歡迎您參考以及反復(fù)閱讀此篇文章！
《世界圖畫書閱讀與經(jīng)典》這本書是一部教讀者如何閱讀和欣賞圖畫書的閱讀指南。全書分上下篇，上篇是對(duì)圖畫書這一圖書門類的介紹，介紹如何“從頭到尾閱讀一本圖畫書”，下篇是對(duì)國(guó)內(nèi)引進(jìn)的60余部世界經(jīng)典圖畫書進(jìn)行精彩解讀，從外在形態(tài)、藝術(shù)表現(xiàn)到故事內(nèi)容對(duì)這些圖畫書進(jìn)行了專業(yè)系統(tǒng)的記錄和獨(dú)到有趣的解讀。
翻開這本書的時(shí)候有一種很清新的感覺，因?yàn)榭吹嚼锩嬗泻芏嘤腥さ膱D畫，很吸引我，日常生活中很少看類似的圖畫書，在翻看了上篇對(duì)于圖畫書的閱讀指南后，了解“封面、環(huán)襯、扉頁(yè)、正文、封底”等等。我迫不及待地想在下一章讀一些經(jīng)典圖畫書的故事和解釋?？戳丝础缎『隰~》、《14只老鼠吃早餐》、《快活的獅子》等幾個(gè)圖畫故事。
印象最深的是《快活的獅子》，它講述的是住在法國(guó)動(dòng)物園里一只快活的獅子的故事。快活的獅子每天在動(dòng)物園里會(huì)有很多人向它打招呼，人人都是他的朋友。一天早晨，飼養(yǎng)員忘了關(guān)上門，快樂(lè)獅決定出去看城里的朋友。
當(dāng)獅子走出公園的圍欄，向平時(shí)的好朋友打招呼時(shí)，他們大驚失色，失去了常態(tài)，一看到它就亂了：有的暈過(guò)去，有的跑掉……總之跟動(dòng)物園的時(shí)候不一樣，獅子覺得奇怪，他想找到一個(gè)看見他不會(huì)暈到，也不會(huì)跑掉的朋友。不久，消防車來(lái)了，消防隊(duì)員慢慢靠近獅子。這時(shí)，飼養(yǎng)員兒子弗朗索瓦的聲音從后面?zhèn)鱽?lái)：
“你好啊，快活的獅子”，最后快活的獅子和弗朗索瓦一起回動(dòng)物園了。獅子最終它靠自己的理解，得出結(jié)論：“依我看，人們不在動(dòng)物園里，一定就是這個(gè)樣子的。
”于是，他決定不再出去，老實(shí)呆在自己動(dòng)物園里的房子，等待人們溫文爾雅地來(lái)看他。
故事發(fā)人深省，畫面內(nèi)涵豐富。畫面人物表情豐富多變，線條輕松隨意，畫面充滿幽默感。獅子的心理變化其實(shí)就像人的心理成長(zhǎng)過(guò)程一樣，從單純的快樂(lè)、單純的悲傷經(jīng)歷過(guò)一次次挫折之后，慢慢變成了“含著淚的笑”。事實(shí)上，這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)站在別人的立場(chǎng)上看待自己：
我是誰(shuí)？我在對(duì)方的心中是怎樣一種形象？這很重要，是相互理解和溝通的前提。
如果獅子知道換個(gè)角度思考，知道人們盡管愛看他威風(fēng)凜凜的樣子，但還是怕他的話，遭遇這樣的場(chǎng)面，或許就不會(huì)那么郁悶了。
小學(xué)生讀書筆記《愛麗莎的眼睛》是《橡樹上的逃亡》的大結(jié)局。
主人公托比為了救愛麗莎和自己的父母，知道了桑和美亞不是自己的父母，但是托比還是冒著生命的危險(xiǎn)，再次回到了橡樹上。他和自己的好朋友光人“月亮頭和嘉浪”四處逃避喬.密西和萊奧.
布呂手下的追殺，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于救出了馬上要成為暴君萊奧.布呂的伴侶“愛麗莎”，他們終于知道萊奧.布呂是愛麗莎同父異母的哥哥，而殺害他們父親的**就是喬.
密西，最后喬·密西死在利奧·布魯?shù)哪_下
布呂也為父親報(bào)了仇！托比也殺死了殺害他父親的**和抓美亞當(dāng)盾牌的人“老虎”！
在這本書中，作者輕描淡寫地講述了這個(gè)神奇而動(dòng)人的故事。我被這本書吸引，陶醉其中。書里有悲傷、有希望、有成功、有喜悅.......這本書還讓我明白了友誼是最重要的，在人生中友誼和朋友是最不能缺少的一部分，主人公托比是因?yàn)榕笥训膸椭啪然亓藧埯惿蜕：兔缷I，真是友誼重千金啊！
所以，我們一定要交更多的朋友，和你一起度過(guò)人生的難關(guān)！
今天是陰天，沒有陽(yáng)光，冷颼颼的。我總是有這種感覺，碰到這樣的天氣，心情不是很愉快，啥事也不想做。想起昨晚臨睡覺時(shí)看的《讀者》（20xx-4）期上的一篇短文天氣不好，沒法工作。文章中寫到：灰蒙蒙的天，簡(jiǎn)直讓我什么都沒有心思。人們的這種感覺是有科學(xué)根據(jù)的。原來(lái)，不只是我有這種感覺哦。
最近。加拿大亞伯達(dá)大學(xué)沃斯教授通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，很多天氣因素，比如陽(yáng)光、氣溫、氣壓、溫度，都會(huì)直接影響人們的情緒和工作狀態(tài)。剛問(wèn)你句沃斯的研究，太陽(yáng)出來(lái)暖洋洋有充足的科學(xué)依據(jù)。當(dāng)陽(yáng)光照射皮膚時(shí)，人體產(chǎn)生的維生素D,會(huì)促使大腦分泌一種名叫血清素的激素，從而讓人們愉悅、放松。不過(guò)，如果太陽(yáng)照射使溫度過(guò)高，人們又會(huì)焦慮不安、疑神疑鬼。的那個(gè)氣壓太低、溫度太高時(shí)，人們會(huì)難以集中精神，而且容易憂傷壓抑、昏昏欲睡，甚至連自信心都會(huì)變得非常低落。有的人，會(huì)因?yàn)樘鞖獾淖兓兊靡着?、易緊張、嗜睡、精神難以集中。
看了上述原由，我了解了自己的情緒變化的根源，也能理解為什么有時(shí)候什么是都不想做，精神難以集中了。我覺得可以自己自給自己調(diào)適情緒，我也是這樣做的，讓自己保持天天快樂(lè)的心情。
第一，不想做的時(shí)候，就休息，什么也別做；
第二，打開電視，看看自己喜歡的節(jié)目；
第三，打開電腦音樂(lè)播放器，聽聽自己喜歡的音樂(lè)，甚至可以跟著音樂(lè)轉(zhuǎn)上幾圈，活動(dòng)一下身體；
第四，打開身邊的《讀者》，看看散文，讀一讀短小的故事，欣賞插頁(yè)上的漫畫，笑一笑；
第五，乘公交車到商場(chǎng)逛一逛，人多的地方熱鬧，不買東西，看看商品，飽飽眼福也行。
試一試，我可就是這么調(diào)適的。
我最近讀了一本寓言故事，深深受其吸引——《伊索寓言》。
《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集。本書的作者是古希臘的一個(gè)寓言家伊索，他生活在小亞細(xì)亞，弗里吉亞人，原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，小時(shí)候長(zhǎng)得丑，連舅舅也為難他，長(zhǎng)大后在田里干活時(shí)，看到的有趣事物，大部分都被他編成精彩的故事。
《伊索寓言》中，大多數(shù)以動(dòng)物為喻，也有以神或人為主，他是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，立意新穎，耐人尋味，其中寫狼、獅子等比喻權(quán)貴，揭露其殘暴的一面。雖然只有幾句短句構(gòu)成了一個(gè)小故事，但它蘊(yùn)含著教書育人的原則和人生經(jīng)驗(yàn)。千百年來(lái)，以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力，讓人無(wú)法放下，也與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)背道而馳。
書中有提到“由于害怕強(qiáng)大者而忍受弱小者的傲慢”——，也有說(shuō)明“領(lǐng)導(dǎo)者不靠樣貌，是靠能力”——，還有寫出“聰明人會(huì)從鄰人的不幸中接受教訓(xùn)”——。
其中我認(rèn)為最具說(shuō)服力的是。天神宙斯、普羅米修斯和雅典娜給世間造物時(shí)，宙斯造了牛，普羅米修斯造了人，雅典娜造了房屋，然后讓喜好挑剔、責(zé)難的神摩摩斯來(lái)評(píng)判。摩摩斯針對(duì)他們的作品說(shuō)道：
宙斯造牛有失誤，沒有把眼睛安在牛角上，好讓?？匆娝苍谑裁吹胤剑黄樟_米修斯也犯了錯(cuò)誤，因?yàn)樗麤]有把人的心放在身體里，這樣壞人就無(wú)法隱藏它。每個(gè)人心中的想法一目了然。至于雅典娜的創(chuàng)作，摩摩斯說(shuō)雅典娜應(yīng)該給房子裝輪子。是的，如果人們住在壞人旁邊，他們很容易遷移。但宙斯對(duì)摩摩斯的指責(zé)很氣憤，把摩摩斯趕出了神界奧林波斯。
這則故事是說(shuō)，任何東西都不可能完美得無(wú)可挑剔。是啊，正所謂人無(wú)完人，貝多芬是偉大的**藝術(shù)家，然而26歲時(shí)卻失聰了。每個(gè)人各有優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，也有缺點(diǎn)和缺陷。
就像曇花，只爛漫一時(shí)就枯萎了，月有陰晴圓缺那樣。
這本書總結(jié)了人類的生活經(jīng)驗(yàn)和哲學(xué)，使我受益匪淺。書中的每個(gè)故事雖然語(yǔ)句簡(jiǎn)短，但有著大道理，含義深刻，文筆傳神，本書也成為了青少年的良師益友。對(duì)我來(lái)說(shuō)最大的收獲是它是我人生旅途中的一盞燈，照亮了我。
讀書筆記_螢火蟲
好句：我發(fā)現(xiàn)，螢火蟲的發(fā)光部位有層白色的涂料，光就是由它們發(fā)出來(lái)的。不過(guò)，到現(xiàn)在還沒有人知道這是一種什么物質(zhì)。 日記
好段：螢火蟲在吃掉蝸牛之前，要先給它打一針“麻醉劑”。它的麻醉工具非常小，要用放大鏡才能看見。這個(gè)工具由兩片葉子鋒利的大額組成，就像兩個(gè)彎曲、鋒利的獠牙一樣。螢火蟲用這個(gè)獠牙在蝸牛身上刺五六下，蝸牛就動(dòng)不了了。它刺蝸牛時(shí)，一點(diǎn)兒也不慌張，就像是在親吻蝸牛一樣。
感受：讀完《螢火蟲》讓我了解到了螢火蟲的身體特征和生活習(xí)性，感受到了大自然的奧妙。
讀書筆記_讀《世界古代史》有感
今天，我花了一天的時(shí)間看《世界古代史》，看完之后深有感觸。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，再到封建社會(huì)，這段歷史讓我知道了“分久必合，合久必分”的道理。
看了這本書，讓我對(duì)歷史有了新的認(rèn)識(shí)。在我所知道的知識(shí)基礎(chǔ)上增強(qiáng)了新的知識(shí)。
看了這本書，我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難，我真渴望和平。但是，再仔細(xì)想一想，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有統(tǒng)一，哪來(lái)的和平？
這些歷史講述了一個(gè)又一個(gè)故事，使我目不暇接，這本書實(shí)在深?yuàn)W，不但增進(jìn)了知識(shí)，又能讓人明白許多做人做事的道理。
我真喜歡這本書。
讀書筆記_摘抄《100字名家美文》
《回音》——席慕容
站在湍急的流水前，向著對(duì)岸的山谷，我一次又一次地高聲呼喚，為的是想要聆聽，那婉轉(zhuǎn)而又遙遠(yuǎn)的聲音。
那種比我原來(lái)的呼喚要美麗上千倍百倍的聲音。
是不是也正因?yàn)槿绱?，記憶中的一切演出，才總?huì)完美得令我們落淚？
不知道這樣是生命給我們的懲罰呢？還是獎(jiǎng)賞？
在時(shí)光的幽谷中，不斷反復(fù)回響著的，是你我心中無(wú)數(shù)次呼喚的回音吧。
一次比一次微弱，一次比一次遙遠(yuǎn)，卻又一次比一次地更讓人詫異。
原來(lái)曾經(jīng)是多么粗糙和狂烈的音質(zhì)，時(shí)光如何能將它修飾得這樣精致和優(yōu)雅？
像這樣的行為，可以說(shuō)是欺騙嗎？
在真正的深谷里，潭水的水色碧青，好像假的一樣。
在真正的愛里，說(shuō)出來(lái)的話也永遠(yuǎn)令人無(wú)法置信。
真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)，我們總是無(wú)法接受。
唯一的方法是將它放進(jìn)歷史之中。
或者是——寫在詩(shī)里，畫在畫上。
德爾浮就真的畫過(guò)“回音”。
月光下，洛神的女子舉起手來(lái)，仿佛有所追尋，同樣的人體，同樣惶惑的姿勢(shì)重復(fù)了三次，一次比一次稍稍縮小，一次比一次稍稍退后。
在畫前，我?guī)缀跸腴_始大聲呼喚。
當(dāng)然，沒有人會(huì)準(zhǔn)許我這樣做。
甚至我自己也不同意。
于是，我只能夜里，在我的燈下安靜等待。
等待那遙遠(yuǎn)的聲音，從時(shí)光的幽谷中向我輕輕傳送回來(lái)。
夏天的天氣變化無(wú)常，剛剛太陽(yáng)才把柏油馬路烤得要化，到處聽到人們：“哎喲，太熱了，太渴了……”的聲音，家里的瓜皮，無(wú)處不在。大獵狗都趴在樹蔭下，吐著舌頭，喘著大氣。好像也在說(shuō)：“真是受不了了?！?/p>
一滴汗珠掉落在了地上，就像滴在滾燙的爐子上，“滋”的一聲，化成了白煙，一腳踩上柏油路上，就會(huì)印出一個(gè)小淺淺的腳印……
可過(guò)了一會(huì)兒，天空突然陰云密布，云腳長(zhǎng)毛，狂風(fēng)大作，一陣風(fēng)就把天空變得一片漆黑，風(fēng)“呼呼”地吹著，樹葉發(fā)出“沙沙”的聲響，偶爾還會(huì)聽到一些樹枝“咔嚓”的.斷裂聲。豆大的雨點(diǎn)，“噼哩啪啦”地打在窗戶上，因?yàn)檫@陣雨來(lái)得很突然，人們?cè)谟曛械男那橐膊灰粯?，走路的人趕緊跑到附近的小店里躲雨，望著天空想，這雨什么時(shí)候才能停呢？騎自行車的人趕緊下車穿上雨衣，開著汽車的人當(dāng)然是悠閑自得，它們飛奔在馬路上，走到哪里就水花四濺。
不一會(huì)兒工夫，風(fēng)不再刮了，雨也停了下來(lái)，夏天的氣息消退了不少，在這時(shí)候，最快活的不要數(shù)孩子們，他們?cè)跐皲蹁醯牡孛嫔?，一邊玩耍，一邊蹦水塘…?/p>
哦，大自然真神奇，陣雨說(shuō)來(lái)就來(lái)，說(shuō)走就走，令人無(wú)限陶醉。
四. 本書的評(píng)價(jià)和觀感
1、作為日本歪曲韓國(guó)史起點(diǎn)的高宗時(shí)代
在近代，韓國(guó)被日本所吞并，韓國(guó)歷史被歪曲，作者通過(guò)第一章，引入朝鮮的歷史中，告訴我們?cè)诔r的古代歷史文化中，也有很多優(yōu)質(zhì)的積淀，儒教等傳統(tǒng)的文化也有其積極的歷史作用，并不是說(shuō)完全受到了近代西方思想文化的沖擊，才有了近代的各種進(jìn)步，包括儒教在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，演化到近代其自身也在不斷的進(jìn)步與發(fā)展著。
結(jié)合古代韓國(guó)優(yōu)秀的歷史文化成就，筆者想說(shuō)明的是，在被日本吞并之前，其傳統(tǒng)文化也在與時(shí)俱進(jìn)，這是近代西方和日本的沖擊，造成了對(duì)韓國(guó)歷史認(rèn)識(shí)的扭曲。
2、日本施加于韓國(guó)開國(guó)的暴力與歪曲
（1）高宗的開化政治志向性
作者力圖說(shuō)明在在高宗時(shí)期，朝鮮是有意志向西方學(xué)習(xí)，打開國(guó)門的，包括光武改革在內(nèi)的改革，都是十分有發(fā)展前景的，在這一時(shí)期，是近代化課題的歷史性的時(shí)期，作者十分推崇高宗時(shí)代的改革，反對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)外對(duì)高宗時(shí)代改革影響力的否定，更多的想尋求歷史的真相，保持懷疑的態(tài)度。
（3）云揚(yáng)號(hào)事件的捏造
我們都知道此事件絕對(duì)是日本蓄意挑起朝日之間的爭(zhēng)端，開啟對(duì)朝外交的事件，本小節(jié)更多的介紹了日本的陰謀和朝鮮的被迫簽署的《江華島條約》。在本節(jié)當(dāng)中，我更多的體會(huì)到的是作者刻意回避了很多當(dāng)時(shí)中朝之間的問(wèn)題，就我自己看到了目前國(guó)內(nèi)的許多關(guān)于江華島事件的文獻(xiàn)資料，在事件和條約的簽署過(guò)程中，中朝之間還是有很多交涉的，作者卻沒有在文章中體現(xiàn)，另外，在講述韓國(guó)國(guó)旗太極旗的問(wèn)題中，突出與中國(guó)古代太極之間的根本不同，強(qiáng)調(diào)韓國(guó)文化的優(yōu)越。
3.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后日本施加的暴力
這一小節(jié)作者主要介紹了朝鮮對(duì)國(guó)際公法的認(rèn)識(shí)、作為以及日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后的暴行，我認(rèn)為作者先介紹有關(guān)朝鮮的國(guó)家法，想說(shuō)明朝鮮是努力學(xué)***的國(guó)際條約法律，通過(guò)學(xué)***與西方國(guó)家的交流談判中獲得更多的優(yōu)勢(shì)，最起碼在復(fù)雜的國(guó)際政治斗爭(zhēng)中，能維護(hù)朝鮮的國(guó)家主權(quán)，希冀于永世做中立國(guó)；然而現(xiàn)實(shí)的情況是日本用武力將清**的勢(shì)力從朝鮮剔除，干涉朝鮮的內(nèi)政，企圖獨(dú)自霸占朝鮮，朝鮮想通過(guò)國(guó)際法爭(zhēng)取過(guò)家的獨(dú)立愿望也變得遙不可及。
針對(duì)“朝鮮能了解多少國(guó)家法”的偏見問(wèn)題，作者做了深入的研究，朝鮮**為了收集國(guó)際法和條約的信息所付出的努力，最引人注目的是1881年朝士視察團(tuán)去日本調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果寫成了《日本與各國(guó)條約》。
作者在這一小節(jié)中還刻意突出刻畫了閔妃的歷史故事，作者認(rèn)為閔妃絕不是像韓國(guó)國(guó)民心目中所樹立的是一個(gè)貪圖君主權(quán)力的印象，相反，閔妃是一個(gè)熱愛讀書，尊重手下人，給君主提供有力建議的賢妻，沒想到，卻遭到日本侵略者的殘忍殺害，無(wú)論是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局還是閔妃被殺，都是日本暴力干涉朝鮮內(nèi)政的體現(xiàn)。
4.中國(guó)與日本對(duì)韓國(guó)自主近代化的妨礙
在近代化前進(jìn)的道路上，由于韓國(guó)在過(guò)去無(wú)法獨(dú)立自主，始終受到周邊大國(guó)的干擾，無(wú)疑其近代化道路是曲折的。作者想通過(guò)近代化的許多舉措，來(lái)說(shuō)明韓國(guó)曾近是有決心實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展，作者也說(shuō)“近代韓國(guó)自主近代化的可行性”，無(wú)論是購(gòu)進(jìn)**、實(shí)行新式的貨幣制度，還是對(duì)電器設(shè)施的使用，個(gè)人認(rèn)為確實(shí)還是可以的，就中國(guó)而言，最早使用電燈等設(shè)備也是在這一時(shí)期，或許就像作者認(rèn)為的，如果沒有后來(lái)日本的侵略，韓國(guó)不是沒有實(shí)現(xiàn)近代化的可能。
在發(fā)展韓國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，確實(shí)**也做了不少舉措，充分證明了其有自主發(fā)展近代化的能力，作者也力圖證明這一點(diǎn)，但是我覺著，這些近代化的措施，到底在其發(fā)展的道路上有多少的影響力？在這一點(diǎn)上，作者還是乏善可陳的。
5、俄日戰(zhàn)爭(zhēng)與日本奪取韓國(guó)主權(quán)的步驟
本節(jié)中作者提到了“殖民地近代化論”，認(rèn)為應(yīng)該把殖民地近代化論改成機(jī)會(huì)剝奪論，我覺著還是比較有道理的。作者比較詳細(xì)的說(shuō)明了在日本吞并韓國(guó)過(guò)程中簽訂的許多條約是偽造了皇帝的簽名，并說(shuō)明了偽造的理論依據(jù)，我想作者在這里花更多的筆墨，為了是想讓在聽講座的日本人認(rèn)識(shí)到韓國(guó)是被迫的、是被日本無(wú)力奪取了主權(quán)的。
在日本奪取大韓帝國(guó)的外交與內(nèi)政的過(guò)程中，作者都從不同層次上加以批判，從文件、會(huì)議的程序上，更加說(shuō)明條約是不能成立的。
6.韓國(guó)并和的強(qiáng)制與非法性
本節(jié)主要說(shuō)明的是關(guān)于韓國(guó)的并合條約，詳細(xì)論證了這個(gè)條約是皇帝從來(lái)沒有承認(rèn)過(guò)的。筆者也清楚地看到，在西方國(guó)際法體系中，由于代表權(quán)威脅而無(wú)效的主張是非常有說(shuō)服力的，但在當(dāng)時(shí)的背景下，又是怎樣的呢？歷史不能再回來(lái)了，歷史上有很多無(wú)奈。
作者做如此的說(shuō)明，更多的想讓每一個(gè)聽眾，有著健康的歷史觀，應(yīng)該糾正韓、日之間錯(cuò)誤的歷史認(rèn)識(shí)，讓日本的學(xué)生更多的、更加全面的了解當(dāng)時(shí)的歷史真實(shí)的情況，清楚韓國(guó)的近代的歷史狀況，糾正以殖民地正當(dāng)化理論造成的錯(cuò)誤的歷史觀，只有這樣，兩國(guó)之間的關(guān)系才能順利的發(fā)展，更有利于東亞的和平發(fā)展。
7.東亞的未來(lái)——跨越歷史紛爭(zhēng)
作者在要談?wù)摉|亞的未來(lái)之前，回顧了西方勢(shì)力到來(lái)之前東亞各國(guó)的中華主義，在朝貢冊(cè)封體制形成的東亞國(guó)際體系，中國(guó)是這個(gè)文明體制的中心，后來(lái)，東亞的各國(guó)都形成了各自的中華主義，到了19世紀(jì)后，東亞各國(guó)一直被動(dòng)的接受西方的國(guó)際法秩序，作者認(rèn)為，這是由于沒有去尋找東亞自身的傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系的基本精神，沒有把東亞的慣例作為法律規(guī)定去發(fā)展，只是急于理解和追隨西方國(guó)際法。我認(rèn)為作者在這方面說(shuō)的是有道理，以中華主義為中心道德倫理形成的東方朝貢體制，其核心內(nèi)容是靠觀念和道德上的約束，而不是一紙規(guī)定上的條約，這與西方的是根本不同的，不單單是沒有把這種慣例寫入法律的問(wèn)題，所以，我并不認(rèn)為要把這種東亞的慣例寫入條約，這也是西方的文化部分。
東亞歷史上的悲劇是日本鼓吹亞洲盟友的結(jié)果。日本以“亞洲自由”和“武士道”兩種精神姿態(tài)引領(lǐng)歷史。它想進(jìn)入大國(guó)行列，然后發(fā)展成軍國(guó)主義，最終把東亞世界變成戰(zhàn)場(chǎng)。作者認(rèn)為，造成了這種的結(jié)果，是東亞各自經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后沒有處理好東亞的國(guó)際關(guān)系，忽視了東亞關(guān)系的重要性。
作者還介紹了近代韓國(guó)歷史上對(duì)國(guó)家法的接受姿態(tài)，認(rèn)為在今天的國(guó)際關(guān)系中有很多可以借鑒之處，弱小之國(guó)朝鮮與美國(guó)的友好通商條約試圖進(jìn)入國(guó)際社會(huì)，消除與中國(guó)的舊關(guān)系，也就是朝貢冊(cè)封體制的殘余，這都是具有歷史意義的。（p128-p129）
最后，筆者認(rèn)為，要走向東亞共生時(shí)代，就必須改變對(duì)過(guò)去的認(rèn)識(shí)和理解，讓東亞的知識(shí)分子在邊界之外聚集在一起，使東亞的未來(lái)更加和平美好。
錢鐘書先生的《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。錢鐘書先生以灑脫幽默的文筆，精辟的比喻，將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加上諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書而定江山。他的深入骨髓的洞見、通達(dá)超脫的生存智慧足以讓讀者品評(píng)再三。這部巨著深深地吸引著我，《圍城》一書我讀過(guò)四遍，拍成的影視劇我看了兩次。當(dāng)我讀到他的夫人楊絳寫的《錢鐘書是怎樣做讀書筆記》這篇文章時(shí)，我更被深深地震動(dòng)了，何為大師？何以成為大師？我于其中找到了答案。
熟悉錢鐘書的人都知道，錢鐘書的記憶力是驚人的，幾十年前讀過(guò)的東西還能記住，在現(xiàn)代中國(guó)學(xué)者中，除了史學(xué)大師陳寅格外，沒有第二個(gè)人能與他相比，外國(guó)學(xué)者說(shuō)他的記憶是“照相機(jī)式”的記憶。從某種程度上說(shuō)，讀書筆記起著舉足輕重的作用。
縱觀歷史，但凡知識(shí)淵博，對(duì)后世具有非凡影響力的人，無(wú)一不是博覽群書的典范。毛澤東青年時(shí)代，課堂聽寫“講堂錄”，課后自修寫讀書錄，選抄全篇文章的選抄本，摘錄精要的摘錄本，共有好幾網(wǎng)籃。毛澤東長(zhǎng)期保持著這種讀書筆記的習(xí)慣。他每讀一本書，都要在重要的地方畫上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào)。五十年代初開始一直陪伴他的一套乾隆十二年武英殿版線裝《二十四史》，850冊(cè)每?jī)?cè)都有他圈點(diǎn)、勾劃的標(biāo)記。
他在《舊唐書》中《李義府傳》、《楊再恩傳》、《劉幽求傳》的頁(yè)邊上分別寫道：“李義府笑里藏刀”，“楊再恩是佞人”，“劉幽求能伸不能屈”。寥寥幾字，把讀書的“意見和感想”表達(dá)得相當(dāng)精辟。讀到具有現(xiàn)實(shí)意義的要篇時(shí)，就熱心向全黨或黨的領(lǐng)導(dǎo)干部介紹推薦。五十年代，他讀到《三國(guó)志》的《張魯傳》、《郭嘉傳》，向黨內(nèi)作了推薦。毛澤東這種獨(dú)特的讀書筆記對(duì)全黨讀書學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成，無(wú)疑是個(gè)有力的推動(dòng)。
著名的詞作家喬羽先生是大型史詩(shī)《東方紅》的文學(xué)編劇，是包括“一條大河波浪寬，風(fēng)次稻花香兩岸”“五十個(gè)個(gè)民族五十六朵花”等近百首經(jīng)典名曲的詞作者。在作家李振村與他長(zhǎng)達(dá)四個(gè)小時(shí)的對(duì)話中，各種典故，各種歷史文化背景，從詩(shī)經(jīng)到唐詩(shī)宋詞中的各種名句佳言，已年近70歲高齡的老先生無(wú)不信手拈來(lái)，隨口吟出！
我想：不管生活怎樣地?zé)狒[，一個(gè)純凈的心靈世界，一種對(duì)書香氣息的天然熱愛，一種良好的閱讀習(xí)慣，都是一個(gè)生命健康成長(zhǎng)不可缺少的要素?！氨M管讀書改變不了人生的長(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾取！边@句話不知是在哪本書中見到的，但它一直以來(lái)卻深深地印在我地腦子里。
作為一名教師來(lái)說(shuō)，讀書，能夠不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)。于永正、竇桂梅老師便是最好的典范。我深深的感到，作為一名黨員青年教師只有不斷學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)，超前學(xué)習(xí)才能與時(shí)俱進(jìn)，始終保持學(xué)問(wèn)的前瞻性，將最新的知識(shí)與孩子們分享，用最新的理念教育孩子，以全新的眼光來(lái)看待每一位孩子，以豐富多樣的教學(xué)方法來(lái)實(shí)施教學(xué)。
讀書的同時(shí)還要用心想一想，寫出自己的意見和感受來(lái)，那樣的讀書筆記才是自己的。即使自己的意見不成熟，積累得多了，也可以看出自己思想發(fā)展的過(guò)程，是很有用處的。錢鐘書先生尚且如此，對(duì)于記憶力一般的人來(lái)說(shuō)，讀書作筆記就更為必要了。
白牙是一個(gè)年輕的狼犬，它在阿拉斯加的荒野中與人類相遇，經(jīng)歷了一系列的艱辛和冒險(xiǎn)?！栋籽馈愤@本小說(shuō)是美國(guó)作家杰克·倫敦的經(jīng)典之作，它描繪了白牙從出生到成年的全過(guò)程，以及它與人類的關(guān)系。
故事一開始，白牙出生在野外，一直與母親生活在一起。在森林里，它和其他動(dòng)物一起成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)生存的技巧。但是，命運(yùn)很快把它從它的家園中帶走，被一群野蠻人抓住，它開始了一段全新的生活。cannabispackagingemporium.com
白牙被送到了一個(gè)狗販子那里，成為了一只拉狗。在這個(gè)新環(huán)境下，白牙需要面對(duì)無(wú)盡的艱辛和虐待。它被迫拉著沉重的雪橇，在寒冷的冬天中艱難前進(jìn)。每一天都是一場(chǎng)生死與艱辛的考驗(yàn)，但白牙的決心和頑強(qiáng)使它堅(jiān)持了下來(lái)。
然而，白牙的命運(yùn)并沒有就此停止。它被賣給了一名斗狗俱樂(lè)部的主人。在斗狗場(chǎng)上，白牙需要和其他狗進(jìn)行搏斗，只有勝利才能得到食物和庇護(hù)。這是一場(chǎng)充滿暴力和殘酷的比賽，白牙不得不學(xué)會(huì)保護(hù)自己并尋找生存的機(jī)會(huì)。
然而，在這個(gè)斗狗俱樂(lè)部中，白牙還結(jié)識(shí)了一位年輕而善良的人類——斯科特。斯科特對(duì)白牙展示了溫暖和關(guān)愛，給予了它一絲希望和勇氣。兩者之間建立了一種特殊的聯(lián)系，白牙開始信任人類并成為斯科特的忠實(shí)伙伴。
白牙的生活變得更加快樂(lè)和充實(shí)，它在斯科特的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了聽從命令和展示各種技能。它參加了一場(chǎng)滑雪比賽，并贏得了勝利。這一時(shí)刻使白牙的內(nèi)心充滿了自豪和成就感。它明白到，只要付出努力，就能克服困難，獲得成功。
然而，白牙的故事并非以這樣美好的結(jié)局結(jié)束。在一次遠(yuǎn)足中，它和斯科特被一群野狼襲擊。盡管白牙與野狼進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)斗，但最終它還是受傷了。然而，在白牙受傷的時(shí)候，斯科特也受到了野狼的攻擊。在斯科特臨終之前，他告訴白牙要返回野外，找回自己的野性本能。
白牙聽從了斯科特的話，離開了人類的世界，回歸到野外。在野外的森林中，白牙重新與野生的狼群相遇，并成為它們的一員。它重新找回了自己的本源，成了一只自由而野性的狼，同時(shí)它也保留著與人類之間的特殊聯(lián)系。
《白牙》這本小說(shuō)生動(dòng)地描繪了白牙從出生到成年的過(guò)程，展示了它與人類之間的特殊關(guān)系。這個(gè)故事不僅是一部冒險(xiǎn)小說(shuō)，更是一部關(guān)于生命意義和成長(zhǎng)的故事。通過(guò)白牙的經(jīng)歷，我們看到了頑強(qiáng)和勇氣，也看到了忠誠(chéng)和友愛。這部小說(shuō)以生動(dòng)的語(yǔ)言和深入的情感，展示了人與動(dòng)物之間的紐帶和互動(dòng)。它提醒著我們尊重自然，珍惜生命，以及與其他生物和諧共存的重要性。
一只“會(huì)下金蛋的鵝”（獲取財(cái)產(chǎn)性收入）：合理分配收入：50%收入用于“養(yǎng)鵝”、40%為夢(mèng)想儲(chǔ)蓄、10%用于零花（適合小孩子）
從喜歡的事情入手去行動(dòng)，學(xué)會(huì)正確的股票投資方法：72公示：72除以你的年投資收益率百分號(hào)前的數(shù)=投資翻倍的年數(shù)，72除以通貨膨脹率百分號(hào)前的數(shù)=財(cái)富縮水一半的年數(shù)。72小時(shí)規(guī)定：當(dāng)決定做一件事時(shí)，就一定要在72小時(shí)內(nèi)完成，否則就會(huì)懈怠。
故事中的主人公名字叫吉婭，再一次偶然的機(jī)會(huì)下救了一只小狗，并取名叫錢錢。在他們相處的日子里，吉婭發(fā)現(xiàn)錢錢居然是以為深藏不漏的理財(cái)高手。它徹底改變了吉婭一家人的財(cái)富命運(yùn)。這個(gè)故事教會(huì)了我，從小學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)金錢和使用金錢，合理的理財(cái)，不鋪張不浪費(fèi)。
商人掙錢的建議：第一，為別人解決一個(gè)難題，那么你就能賺到許多錢；第二，把精力集中在你知道的、能做的和擁有的東西上。不要為失去的東西而憂傷，而要對(duì)擁有它的時(shí)光心存感激。金錢就像一個(gè)放大鏡，它幫你更充分地展現(xiàn)出你本來(lái)的樣。
今天我和兒子讀了當(dāng)代作家|兒童文學(xué)家張?zhí)煲韺懙陌俨堪倌曛袊?guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系《寶葫蘆的秘密》一書。書中主要講王葆的故事，一分耕耘一分收獲。一份付出就會(huì)得到一份回報(bào)。天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉餡餅的，自己的付出的和得到的永遠(yuǎn)是成正比例的。
書中王葆在無(wú)意中得到了一致寶葫蘆。寶葫蘆對(duì)王葆說(shuō)：“有了我，你想要什么，就能得到什么?！睆拇?，王葆過(guò)上了異想天開，不勞而獲的“幸福生活”。但在這段生活里，他失去了很多。有一天，老師布置一件科技作品在老師和同學(xué)們面前一亮相，大家稱贊他心靈手巧。不料有個(gè)同學(xué)無(wú)意間把機(jī)器狗摔倒在地上，同學(xué)們都讓王葆現(xiàn)場(chǎng)修好，王葆只得尷尬地地逃走了。這只機(jī)器狗就被同學(xué)誤認(rèn)為王葆是從超市買的。哎，王葆輕易得到得到的機(jī)器狗的同時(shí)，他在同學(xué)們心中的地位就像：辛辛苦苦幾十年，一下回到解放前。也是去同學(xué)對(duì)他的信任。
數(shù)學(xué)測(cè)試前一天的晚上，王葆認(rèn)為明天機(jī)器狗一定會(huì)幫他偷來(lái)答案的，所以王葆根本就沒有復(fù)習(xí)。第二天考試的時(shí)候，王葆一道題也做不出來(lái)，在座位上抓耳撓腮，就像熱鍋上的螞蟻一樣。寶葫蘆在窗外用望遠(yuǎn)鏡幫他尋找別人的答案。掃描完成后，全部復(fù)制粘貼到王葆卷紙上，調(diào)侃道：“這小子要得零分了。啊，只是主人!”多可悲啊!想不勞而獲，卻失去了子的智慧。
快到交卷子的時(shí)候，王葆的卷紙還是一片空白。蒼天啊、大地啊什么時(shí)間卷子才能做好呢?王葆的腦海里像十五個(gè)水桶在井里打水七上八下的，不一會(huì)寶葫蘆就是把同學(xué)蘇鳴鳳的答案一字不差的全部復(fù)制移到王葆的卷紙上，包括名字。王葆也沒檢查卷紙就交給老師了，老師一看，怎么好像不是王葆的筆跡，而是蘇醒風(fēng)的，結(jié)果……哎，不用我說(shuō)，可想而知后果是什么樣子……這件事也讓老師對(duì)他有看法了。也讓老師對(duì)他的信任度一落千秋。
上一次考試的事就這樣過(guò)去了，可王葆還不吸取上次的教訓(xùn)。有一次王葆想看電影可是不想買票，他讓寶葫蘆把自己變成別人，進(jìn)電影院里，被一只兇猛的霸王龍追殺。在生死關(guān)頭時(shí)，幸好寶葫蘆沖進(jìn)去救了他。這讓她徹底明白了偷雞摸狗對(duì)自己沒什么好處……
進(jìn)過(guò)幾次挫折后，王葆終于明白自己靠寶葫蘆是靠不住的，只能靠自己。過(guò)幾天學(xué)校就要舉行游泳比賽了，王葆不想再依靠寶葫蘆取得勝利。于是，他奮發(fā)圖強(qiáng)，利用課余時(shí)間抓緊鍛煉，功夫不負(fù)有心人，終于王葆靠自己辛勤的汗水和努力終于獲得了全市游泳比三第一名的好成績(jī)。他不敢相信是他自己努力獲取的勝利，他興奮地大叫。他又回到了戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，又回到了沒有寶葫蘆的平靜生活。
這個(gè)故事讓我懂得了這樣一個(gè)道理：世界上沒有免費(fèi)的午餐，更不會(huì)天上掉餡餅。只有一分耕耘，就有一分收獲。一份付出，就有一份回報(bào)?；孟牒秃靡輴簞谑强坎蛔〉?，未有付出才能有會(huì)爆。唯有自己的不懈努力，才會(huì)有滿意的結(jié)果!大家一定記住，通過(guò)自己的努力獲得的成功才是幸福的，或許這是寶葫蘆的秘密吧?
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見彩虹，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。
我們每個(gè)人都有一位平凡而偉大的母親，她處處為我們著想。不只是人類，動(dòng)物也是有母愛的。暑假里我讀了一本叫《狼王夢(mèng)》的書，書中講述了叢林中狼的母愛，讓我十分感動(dòng)，受益匪淺。
母狼齊嵐的丈夫海桑死了。它是一只好公狼，一只想當(dāng)國(guó)王。紫嵐為了完成黑桑的遺愿，就想讓自己的狼兒當(dāng)狼王。老大黑小仔最有狼王的氣質(zhì)。紫嵐先訓(xùn)練它。黑人孩子有很大的勇氣。當(dāng)其他狼崽不敢外出時(shí)，他就可以捉野兔。沒有別的野獸能威脅他，但不幸的是，他被天空中的鷹抓住了。
希望只能寄托到老二藍(lán)魂兒的身上了，在紫嵐的精心指導(dǎo)下，藍(lán)魂兒成了一匹很好的大公狼，可是藍(lán)魂兒卻中了獵人的機(jī)關(guān)，也死了。
只剩雙毛是男生了，但它很瘦小，紫嵐精心把它喂壯。但它小時(shí)候總被兩個(gè)哥哥欺負(fù)，膽子很小。紫嵐又花了很長(zhǎng)時(shí)間才把它塑造好。
在爭(zhēng)奪王位的最后一刻，高戛的聲音喚醒了它的自卑，它的雙毛也隨之死去。
媚媚是個(gè)女生，紫嵐為了保護(hù)她的孫子到時(shí)能稱王，最后選擇和鷹同歸于盡的方式犧牲了自己。
讀完這本書，我的內(nèi)心被深深地觸動(dòng)。母狼紫嵐為了它的子孫，放棄了自己的一切，只為自己的子孫能成為狼王，它始終不放棄任何希望一直堅(jiān)持到最后。動(dòng)物的母愛也是無(wú)私的、偉大的。
我們的母親也為我們的成長(zhǎng)做出了犧牲和貢獻(xiàn)。有很多同學(xué)的媽媽放棄了原來(lái)的工作和事業(yè)，來(lái)陪伴他們。其中一些是從一年級(jí)開始的。我們偉大的母親心甘情愿地放棄了一切，為她的孩子付出了很多。
暑假的一天晚上，我在做作業(yè)。突然我覺的頭暈，所以我去找我媽媽。她急切地摸摸我的頭說(shuō)：“??！”！頭好熱，快量量體溫。
一看37、8℃，媽媽趕快叫我躺下，然后不停地給我換毛巾冷敷，這樣一來(lái)一回，腰都累得直不起來(lái)了，我想下床想幫媽媽，可我一起來(lái)頭就一陣暈，媽媽趕緊說(shuō)快躺下，別硬撐著了。說(shuō)著又給我量體溫，這時(shí)一股暖流涌進(jìn)了我的心里，一個(gè)念頭在我心中油然而生，我一定要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的好孩子，來(lái)減少媽媽對(duì)我的操心。我說(shuō)我好多了，但我媽媽看了看溫度計(jì)，急忙說(shuō)：
還好了呢，都38度了，好什么好，還是躺下吧！可我不干，非要自己換毛巾，媽媽只好同意了，不過(guò)媽媽還是沒閑著，又去給我和藥去了。多么偉大的母愛呀！
從我的童年到現(xiàn)在，媽媽不知道為我做了多少事，我已經(jīng)取得了進(jìn)步，媽媽為我高興，為我加油。我的學(xué)***體出現(xiàn)了問(wèn)題，媽媽又為我焦急、擔(dān)心，為我操勞。媽媽總是希望我努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后有所作為。
以前，我對(duì)媽媽的關(guān)心和愛護(hù)還不覺得什么，通過(guò)讀了這本書，使我懂得了母愛的偉大，也懂得了媽媽為我所做的一切。我為有一個(gè)深深愛我的媽媽而自豪，我要對(duì)媽媽說(shuō)：媽媽，您辛苦了！
我女兒會(huì)努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)你的期望。
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