更新時(shí)間:2024-02-26
一、理清說明順序：①時(shí)間順序②空間順序③邏輯順序（A、總-分；B、總-分-總；C、分-總）
二、說明文開頭作用有：①引出說明對(duì)象②引出說明的內(nèi)容③提出說明的問題。結(jié)尾作用有：①總結(jié)全文②提出一些希望、展望、預(yù)測(cè)等。
三、掌握說明方法。使用了哪些說明方法？有什么作用？模式：方法+效果+特征
運(yùn)用了的說明方法，說明了（說明對(duì)象）的（特點(diǎn)）。
1.分類別：把分別加以說明，顯得條理清楚
2.引用：引用，突出了既增強(qiáng)了說服力，也增強(qiáng)了趣味性
3.打比方：生動(dòng)形象說明了增強(qiáng)了文章的趣味性。
4.作詮釋：對(duì)進(jìn)一步解釋說明，讓讀者對(duì)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí).
5.舉例子：具體說明的特點(diǎn)，從而使說明更具體，更有說服力。
6.下定義：準(zhǔn)確而簡(jiǎn)明地揭示了的本質(zhì)特點(diǎn)，使說明更加嚴(yán)密。
7.作比較：把和相互比較，突出強(qiáng)調(diào)了的特點(diǎn).
8.列數(shù)字：用具體的數(shù)據(jù)加以說明，使說明更準(zhǔn)確更有說服力。
9.列圖表：具體說明了特點(diǎn)，使說明更簡(jiǎn)明更直觀.10.摹狀貌：具體生動(dòng)形象地說明了
四、感悟說明語(yǔ)言。
修飾性、限制性詞語(yǔ)（如：基本上、大約、比較、一般、極個(gè)別、、大多數(shù)、更、也許、常常、在當(dāng)時(shí)、絕大部分、主要、幾乎）能否刪除或替換，為什么？
語(yǔ)言準(zhǔn)確類答題方法：1．××詞好在哪里？
答題方式：用了××詞，生動(dòng)地（準(zhǔn)確地）說明了事物的特征，能夠激發(fā)讀者的興趣（符合實(shí)際情況，具有科學(xué)性）。
2.文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪去：這樣的題目分四步：
A：判斷，一般是不能刪
B：解釋這個(gè)詞語(yǔ)在這句話中的含義，在程度.狀態(tài).性質(zhì).范圍等方面加以限制.
C.比較：即比較刪掉這個(gè)詞語(yǔ)與沒有刪掉以前的區(qū)別，一定要結(jié)合具體的句子進(jìn)行分析，意思變?yōu)椋c實(shí)際不符，不符合原意等
D結(jié)尾一定要有這樣的句子：這體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性與科學(xué)性。
6文章內(nèi)容?方法：看題目、人物(事物)、事件，進(jìn)行綜合、概括。強(qiáng)調(diào)三個(gè)部分：內(nèi)容是什么，文章怎么樣，作者怎么樣。
答：A、此文記敘了(描寫了、說明了)……的故事(事跡、經(jīng)過、事件、景物)。即誰(shuí)做了什么-這可以作為一句話概括文章內(nèi)容答案。
B、表現(xiàn)了(贊美了、揭示了、諷刺了、反映了、歌頌了、揭露了、批判了)……。
C、抒發(fā)了作者的.……的感情。
7.為文章擬標(biāo)題。找文章線索或中心，依據(jù)有(1)核心人物(2)核心事物(3)核心事件(4)作者情感
8.品味題目可以從--A內(nèi)容上B主題上C線索D設(shè)置懸念上等方面進(jìn)行品味。
示例：(1)主題上結(jié)合主旨必答，如象征性的散文題目，也可以這樣回答：擬題巧妙，一語(yǔ)雙關(guān)，本指…實(shí)指…，突出主題，耐人尋味。
(2)說明文：用了什么修辭手法，生動(dòng)形象說明了……，點(diǎn)明了本文說明的主要內(nèi)容，點(diǎn)明了本文說明對(duì)象。
議論是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、評(píng)論、說服，以表明自己的見解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式，通常由論點(diǎn) 、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成。小編收集了高中生議論文寫作基本知識(shí)，歡迎閱讀。
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一、議論文段的寫作可采用“五步法”來完成
(1)第一步，段的首句：開門見山，一定要擺放這一小節(jié)的分論點(diǎn)。
(2)第二步：引用名人名言。從理論上對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證，即理論論證。要注意名人名言與分論點(diǎn)有關(guān)系，如沒有聯(lián)系，則不能起論證作用。
(3)第三步：列舉有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要緊扣分論點(diǎn)。寫法上簡(jiǎn)要敘述即可，不要過多描寫。
(4)第四步：分析說理。這是本段最重要的一步。因?yàn)闆]有分析說理，光列舉一個(gè)兩個(gè)事例，不進(jìn)行分析說理，那這舉出的事例就不能成為分論點(diǎn)的論據(jù)，也就沒有說服力。那么怎樣進(jìn)行分析呢?常用的有兩種分析說理方法，即因果法和假設(shè)法。
(5)第五步：本段小結(jié)。照應(yīng)本段開頭，重申這一節(jié)的分論點(diǎn)。可加上“因此”或“所以我認(rèn)為”等字樣。這樣一來，本小節(jié)就形成了一個(gè)完整的說理板塊
1、理解議論文的文體知識(shí)：議論文三要素、論證方法、議論文結(jié)構(gòu)、常見的議論文的寫法、議論文的種類等。
2、思想準(zhǔn)備：想清楚要寫的內(nèi)容。如果認(rèn)識(shí)不清，你可看相關(guān)的書，《名人名言》《論點(diǎn)論據(jù)大全》可以說是個(gè) 捷徑。
平時(shí)要注意積累，如每天背兩條名言，即一個(gè)故事。
這樣，你就會(huì)寫好議論文。不知你對(duì)議論文掌握的 如何，不知下面的內(nèi)容對(duì)你是否有幫助。
一、議論文的三要素：
1、論點(diǎn)：是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一 篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn) ，一般可以有分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該正確、鮮明、概括，是一個(gè)完整的判斷句。絕不可模棱 兩可。
論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：
①文題
②開頭
2、論據(jù)
用來證明論 點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。
選用事實(shí)論據(jù) 要注意：
①必須具有典型性。古今中外的都可以。是 大多數(shù)人所知道的，最起碼是登過報(bào)紙上過電視的 。
②最好具有新穎性。
③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括 ，能證明論點(diǎn)即可。
選用的道理論據(jù)要注意：
①可以是名言、警句、俗話、諺語(yǔ)、定理、公式等。
②要精 確，不能 篡改、歪曲。
③和論點(diǎn)有必然聯(lián)系，能證明論點(diǎn)的。
3、論證：論證時(shí)使用論據(jù)證明論點(diǎn) 的過程 。
①論證的基本類型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫議論文一般以立 論為主。
②論證的.基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。
提出問題(是什么)→分析問題(為什 么)→解決問題(怎么辦)
也即： 引論 本論 結(jié)論
常見的論證結(jié)構(gòu)：
a、總分總式結(jié)構(gòu) b、對(duì)照 式結(jié)構(gòu) c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu)
③常用的論證方法：
a、例證法(也叫舉例論證)：用典型事例 作論據(jù)來證明論點(diǎn)，俗話說事實(shí)勝于 雄辯。
b、引證法(也叫道理論證)除引用上述介紹的理論論據(jù)以外，還 可以引用一些古 典詩(shī)詞中的名句，它一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，它還可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)議論 文的文學(xué)性。
c、對(duì)比論證(也叫正反論證)：這種方法可以增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對(duì)什么 。
d、喻證法(也叫比喻論證)，增強(qiáng)了作品論證的形象性、文學(xué)性、說服力。
③文章中間
④結(jié)尾
1、（2013年遼寧卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一個(gè)年輕人在海邊徘徊，悶悶不樂?！笆裁词孪氩婚_？”一位老者問。年輕人說他做人做事盡心盡力，但得不到承認(rèn)與尊重?！翱春昧?，”老者拈起一粒沙子，隨手一丟，“能找到它嗎？”年輕人苦笑，搖搖頭?！拔矣蓄w珠子，”老者掏出一顆珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，“不難找到吧？變成了珍珠，就沒人忽視你了?！庇械览戆?！年輕人點(diǎn)頭深思?！安贿^，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認(rèn)與尊重嗎？”年輕人還是有點(diǎn)疑問。
請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
珍珠誠(chéng)可貴 沙子價(jià)更高一把沙子扔在海灘上，左右形狀、顏色大致相近的同類比比皆是，難以分辨無(wú)法找尋。不過是一把沙子，不能發(fā)光發(fā)熱沒有科技含量又創(chuàng)造不了多大經(jīng)濟(jì)價(jià)值，何必去找?一顆色澤明麗光彩閃耀的珍珠，能夠最大限度地鼓動(dòng)眼睛的視覺功能，轉(zhuǎn)瞬之間就躍入視線把它找到。珍珠既有藥用價(jià)值能養(yǎng)顏?zhàn)o(hù)膚，又是名貴的裝飾品。沒有理由遺棄海灘遭遇冷落，有必要把它找到。是做沙子，還是做珍珠?毫無(wú)疑問，誰(shuí)都會(huì)選擇后者。暫且把沒有內(nèi)在聯(lián)系的沙子和珍珠，設(shè)定為事業(yè)成功的起點(diǎn)與終點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)由量的積累到質(zhì)的飛躍，即沙子蛻變成珍珠獲得事業(yè)成功，需要一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過程。收獲成果要經(jīng)歷春種秋收;金榜題名需要十年寒窗;作家莫言自發(fā)表第一篇小說，到步入文學(xué)圣殿獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，歷時(shí)三十年;數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，為了破解哥德巴赫猜想摘得數(shù)學(xué)王冠上的明珠，窮盡一生。成功不可能一蹴而就，急于做珍珠的年輕人弄不好會(huì)適得其反，要想事業(yè)有成得先做沙子。做沙子得尊重客觀現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)自己渺小。茫茫海灘上數(shù)不清的沙粒，分不出縱橫經(jīng)緯沒有組織團(tuán)體，任憑海水沖刷被動(dòng)地鋪在岸邊。置身于如此環(huán)境的一顆沙粒，小得不能再小，當(dāng)然無(wú)足輕重。認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能平衡心態(tài)，為日后的奮進(jìn)修身養(yǎng)性。做沙子需要忍受孤獨(dú)寂寞。海灘上的一顆沙粒，沒有可能奢望遙遠(yuǎn)的綠樹，花園里燦爛的鮮花對(duì)它來說也是遙不可及，就連隨和的小草也很少光顧海灘。只有又苦又澀的海水，日日與它為伴。一顆沙粒誰(shuí)會(huì)理睬。面對(duì)蒼天吶喊，聽不到回聲;用盡全身力氣向大海揮手，也招不來供它搭載的航船?？蓱z的沙粒，得不到溫暖和愛撫。矗立海邊無(wú)所建樹的礁石，撇著嘴嘲笑：“那么小的一粒沙子!”忍受孤獨(dú)，耐得住寂寞，是成功之路上必不可少的磨練。做沙子甘心被人踩踏。寂寞的海灘，默默無(wú)聞的一顆沙粒缺少獨(dú)擋一面的資質(zhì)。不僅應(yīng)該留守海灘，而且還得心甘情愿地被人踩踏。哪怕被前來看海的人踩成腳窩，深陷淤泥永世不見藍(lán)天，也沒有借口抱怨。潮漲潮落被洶涌的海水卷入汪洋，隨波逐流不知所終，這樣悲慘的結(jié)局也得咬牙承擔(dān)。
做一顆沙粒，承認(rèn)自己渺小，忍受孤獨(dú)和寂寞屈居別人腳下，并非在事業(yè)無(wú)成中沉淪，而是腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印兒朝著成功的方向挺進(jìn)。時(shí)刻向前走，每天都在縮短沙子與珍珠之間的距離，那么成功一定不會(huì)辜負(fù)有心人。經(jīng)過漫長(zhǎng)而艱辛的跋涉，沙子蛻變成珍珠，成功懸掛在炙手可得的終點(diǎn)。千里之行始于足下，要成就一番事業(yè)做得到眾人認(rèn)可的珍珠，得先做一顆沙粒。若能無(wú)怨，便是晴天當(dāng)老者說“沙子只有變成珍珠，才能為人承認(rèn)與尊重”時(shí)，你真的贊同嗎？其實(shí)不然，美麗的沙灘、雄偉的高樓、寬闊的廣場(chǎng)，沙子滲透在地球的每個(gè)角落，支撐著這個(gè)世界的存在。你還能說沙子不能得到承認(rèn)與尊重嗎？反觀當(dāng)下，在這樣一個(gè)浮躁與喧囂的時(shí)代，有些人偏偏不明白這樣的道理。工作、生活不如意就怨天尤人，自怨自艾；起點(diǎn)不高就灰心喪氣，自暴自棄；看到別的行業(yè)好就盲目攀比，見異思遷。須知畢竟沙多蚌少，沙子尋找到蛙，進(jìn)入殼內(nèi)的機(jī)會(huì)也少，長(zhǎng)成珍珠后遇到采珠人幫助的機(jī)會(huì)更少。如果大家都競(jìng)相成為珍珠，不僅千軍萬(wàn)馬擁擠不堪而不能如愿，反而會(huì)在盲目的追求中失去自我，最終一事無(wú)成。經(jīng)過膨脹的欲望，最終只能侵蝕人的意志，迷失人的本性，在奢華中頹廢，在靡亂中漸漸衰敗。 （問題：闡述當(dāng)今社會(huì)中、學(xué)習(xí)中的、工作中的、生活中存在的類似的社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)問題， ）
還是像大漠一沙、滄海一粟那樣平凡無(wú)悔吧。在造化選你為普通一兵后，既不以之為恥，更不埋怨命運(yùn)不公；而是熱情地?fù)肀ё约旱纳?，盡情地發(fā)揮自己的能量，盡心地忠于自己的職守。與眾多平凡的伙伴一齊擎起世界的天空，一齊享受幸福的人生。？（主旨：簡(jiǎn)潔凝練）
不由想起“布衣暖，菜根香”這則古訓(xùn)?！安家屡本褪歉十?dāng)老百姓，不去當(dāng)官做老爺；“菜根香”就是滿足于粗茶淡飯，不向往于山珍海味的享受。布衣暖，暖的是一種心境；菜根香，香的是一種胸襟。這種平和與豁達(dá)更加為人尊重。淡泊名與利，心存天地寬。悠閑地流連于山水之間，與陽(yáng)光雨露為鄰，感受鳥語(yǔ)花香，讓生活回歸到本真淳樸的原色。這種大度與超脫的境界，何止令人尊重，而令人敬仰啊。 （遠(yuǎn)征1： 舉例論證）
不由想起新時(shí)期的道德楷模----郭明義。鞍鋼集團(tuán)礦業(yè)公司齊大山鐵礦采場(chǎng)公路管理員，19年獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升，是他身體血液的10倍多；收入微薄，卻資助了100多個(gè)孩子。他就如同一粒海邊的沙子，看上去是那么的普通平凡，但卻是如此的無(wú)怨無(wú)悔，一點(diǎn)一滴的在收獲著人們的承認(rèn)與尊重。（遠(yuǎn)征2： 舉例論證）
法國(guó)作家安德烈.紀(jì)德說：“偉大的頭腦傾向于平凡”。所以，如果工作不如意，只應(yīng)該反思自己有哪些做得不到位，如果起點(diǎn)比較低則應(yīng)該奮斗前行，如果單位處境不佳，只應(yīng)該改變自我以適應(yīng)環(huán)境。身為沙子則應(yīng)隨遇而安，盡其所能，踏踏實(shí)實(shí)做好沙子的工作，付出必有收獲。即便沒有豐碩的成果，歷練過程也是美好的風(fēng)景。不能因?yàn)椴皇懿毮慷г惯B天，讓消極的情緒纏繞自己前進(jìn)的步伐。萬(wàn)一像個(gè)別沙子那樣一不小心落入蛙殼，也當(dāng)服從造化，勇敢地接受世界給予的打磨與包裹，讓自己成為一顆珍珠。即便長(zhǎng)處黑暗，孤獨(dú)寂寞，也不怨天尤人。 （做法：心態(tài)+具體做法）
如若不能改變命運(yùn)，那就勇于改變自我?？傊?，無(wú)論做沙子，還是做珍珠，只要無(wú)愧于心，我們便是海邊那顆最璀璨的珍珠；只要平凡無(wú)悔，我們便是屬于自己的最閃亮的珍珠；只要無(wú)怨，便是晴天。 （收口：聯(lián)系材料+排比）
2、（2014年揚(yáng)州模擬卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有一只鷹蛋不小心落到了雞窩里，被當(dāng)成雞孵了出來，從出生那天起，他就與雞窩里的兄弟姐妹們不一樣。他沒有五彩斑斕的羽毛，不會(huì)用泥灰為自己洗澡，不會(huì)三喙兩嘴就從土里掏出一只小蟲來。矮小的雞窩總是碰他的頭，而雞們總是笑他笨。
他對(duì)自己失望極了，于是跑到一處懸崖，想跳下去，結(jié)束自己的生命。但他縱身躍下的時(shí)候，本能地展開翅膀，飛上云天。他才發(fā)現(xiàn)，自己原本是一只鷹，雞窩和蟲子不屬于他。
要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除外，文體自
選；⑤不少于800字。
讓靈魂高飛鷹，曾因自己無(wú)法像一只雞一樣而終日郁郁，當(dāng)他縱身躍下無(wú)底的深淵，便發(fā)現(xiàn)驚天的秘密。那雙被雞嘲笑的毫無(wú)光澤的羽翼竟然輕而易舉地?fù)?dān)起了他生命的質(zhì)量。那一瞬間點(diǎn)燃了搏擊天空的熱血，喚醒了生命最深處那原始的、狂野的、高飛的靈魂，實(shí)現(xiàn)了生命的涅槃。
反觀當(dāng)下，在這樣一個(gè)浮躁與喧囂的時(shí)代，端坐于考場(chǎng)之中的莘莘學(xué)子，也曾有過那么一份不甘于沉淪和平庸的靈魂。只是當(dāng)雞窩般淺陋無(wú)聊的生活將其桎梏，當(dāng)庸人的譏諷如尖刀般刺入他們的肌骨，當(dāng)人事興替如寒風(fēng)般吹徹他們的心扉，太多的人妥協(xié)了，屈服了，沉淪了，墮落了。本應(yīng)高飛的靈魂也隨之墜入市井，淪為柴米油鹽的主題。
? 人的高貴集中體現(xiàn)于靈魂，因而只要始終保有高飛之志，終會(huì)有人從你不入俗流的舉止與堅(jiān)定自信的眼神中洞悉你的堅(jiān)忍、偉大。倘若心懷鴻鵠之志，身處雞窩又何妨？相信終有一天，你將掙開命運(yùn)的枷鎖，直上云霄，傲視那些曾在你面前不可一世的凡夫俗子，付之以一笑。
如果不是擁有一份高飛的靈魂，北冥之鯤，怎會(huì)置身陰冷無(wú)邊的冥海守望春暖花開的南冥？于是他終于在無(wú)數(shù)次的逡巡后踏上了南行的征途，斥鴳的譏笑，非但沒有減弱它南行的渴望，反倒在他的心底刮起了一陣羊角之風(fēng)。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。一展遮天的翅膀，直立起泰山般的脊背。呼嘯著劃破北冥晦暗的天空，耳邊的風(fēng)早已將斥鴳的笑聲抹除得一干二凈。鯤的勝利，正源于骨子中的靈魂的高飛。不論環(huán)境多么庸俗可憎，自己卻都決不會(huì)與之俱黑，反要拼卻一卻，將這副舊皮囊踩在腳下。而我們自己，既生而為人，就更應(yīng)恪守高飛的靈魂準(zhǔn)則，決不拋下對(duì)南冥的向往，休讓自我的一腔熱血被北冥的窮冬烈風(fēng)凍結(jié)。
如果不是擁有一份高飛的靈魂，屈原怎么會(huì)寧為玉碎，不為瓦全！寧可投身汨羅江，也不愿委曲求全。如果不是擁有一份高飛的靈魂，蘇武怎么會(huì)北海牧羊19載！寧可忍凍挨餓，也不愿辜負(fù)漢志。他們都有一份高飛的靈魂，雖然在當(dāng)時(shí)都“身處雞窩”，但現(xiàn)在卻都讓我們銘記在心。
帕斯卡爾曾說：“人是一個(gè)失掉王位的國(guó)王”。 因而高飛的靈魂蘇醒的過程，本質(zhì)上也就是人尋覓曾經(jīng)屬于自我的王位的過程?？v然生活中有諸多不如意，也不為其所動(dòng)；縱然有遭遇諸多嘲諷與渺視，也不受其影響。沒有人生來注定平庸如雞，卑微如蟻，每個(gè)人都有鷹一樣騰飛的翅膀。應(yīng)當(dāng)追求高飛，不能讓靈魂在低處盤桓。出乎其類，拔乎其萃的，不是迂腐書生的高談闊論，不是市井酒徒的好勇斗狠；而是那些在酒欄跑肆之間，不忘長(zhǎng)空，長(zhǎng)存騰飛之志的志士仁人。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？他們的高歌，余音繞梁，給這世界配上了高亢奮進(jìn)的旋律。
我祈求上蒼，給鷹以一顆高飛的心，載著高貴的靈魂永不沉淪，我知道，在鷹的內(nèi)心深處，駐守著一碧無(wú)垠的萬(wàn)里云天。
(1)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容作用：引出下文、承上啟下、總結(jié)全文/前文。有時(shí)在文章在開頭，還起著引出說明對(duì)象/說明事理的作用。
(2)、結(jié)合說明方法談。
通過……的說明方法，說明了……(事物特征或事理)，使說明……(作用)。
說明文的語(yǔ)言品析
1、對(duì)整篇文章語(yǔ)文的品析，一般從二個(gè)角度談：A、準(zhǔn)確;B、形象生動(dòng)或簡(jiǎn)明平實(shí)。
A是一般說明文的共同特點(diǎn)。B是針對(duì)不同語(yǔ)文風(fēng)格的角度談。做這種評(píng)析整篇文章語(yǔ)言特點(diǎn)的題目，一定要結(jié)合文章具體內(nèi)容談，比如可以選擇一句話為例子。
格式如下：這篇文章充分體現(xiàn)了語(yǔ)文準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/簡(jiǎn)明平實(shí)的特點(diǎn)，如”……“一句，就準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/簡(jiǎn)明平實(shí)地說明了事物”……“的特征/事理，
2、對(duì)具體篇/句/詞的評(píng)析
篇/句的作用基本同上。
字詞作用有以下考查形式：
A、加點(diǎn)字詞有何作用?B、能否替換為另一個(gè)詞語(yǔ)?C、加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪去?
這種題目往往要結(jié)合說明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性(有時(shí)是體現(xiàn)語(yǔ)言生動(dòng)性)的特點(diǎn)答題。第二種題型還要在答題中比較二者的區(qū)別。第三種題型還要加上”刪去后不符合人們認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律或與客觀事實(shí)不符合“之類的表述。
1.抓住說明對(duì)象的特征，把握說明內(nèi)容
閱讀說明文，只有把握住文章所要說明的事物特征，才能清楚地認(rèn)識(shí)作者介紹的事物。所謂“特征”就是這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。事物的特征主要表現(xiàn) 在構(gòu)造（里外）、形態(tài)（大小、長(zhǎng)短等）、性質(zhì)（冷、熱、硬、軟等）、變化（動(dòng)、靜、快、慢等）、成因（簡(jiǎn)單、復(fù)雜）、功用（用途）等。
2.弄清順序
事物的特征和本質(zhì)是通過合理的順序?qū)哟伪憩F(xiàn)出來的。說明文都是由說明對(duì)象本身的特點(diǎn)出發(fā)來安排說明順序的，所以不同的說明對(duì)象運(yùn)用的說明順序也不同。閱讀說明文，要懂得說明順序的一般規(guī)律。說明順序大體有三種：
（1）空間順序。即按照事物的空間存在形式，或從外到內(nèi)，或從上到下，或從前到后，依次進(jìn)行說明。這種說明順序，一般用于說明相對(duì)靜止的事物和內(nèi)部構(gòu)造比較復(fù)雜的事物。如園林、建筑物、工藝品等。如《故宮博物院》用空間順序介紹故宮博物院的構(gòu)造。
（2）時(shí)間順序。即以時(shí)間先后作為說明順序。這種說明順序一般用于說明事物的發(fā)展變化。如《從甲骨文到縮微圖書》寫書籍由古到今的發(fā)展變化。
（3）邏輯順序，也稱事理順序。即按照事物的內(nèi)部聯(lián)系或人們認(rèn)識(shí)事物的過程來安排說明順序。邏輯順序通常包括下面幾種情況：
①?gòu)恼w到局部，如《中國(guó)石拱橋》中介紹趙州橋的特點(diǎn)時(shí)，就是從整體到局部地先介紹全橋，再介紹大拱、拱圈，橋上的石欄、石板。
②從原因到結(jié)果，如《向沙漠進(jìn)軍》先說明沙漠對(duì)人類的嚴(yán)重危害，揭示為什么要向沙漠進(jìn)軍，再說明怎樣向沙漠進(jìn)軍，結(jié)果如何。
③從特點(diǎn)到用途，如《向沙漠進(jìn)軍》中說明如何利用沙漠時(shí)，就先介紹沙漠日光照射告別強(qiáng)烈和日照
時(shí)間特別長(zhǎng)的特點(diǎn)，然后針對(duì)這些特點(diǎn)來說明其用途的。
④從主要到次要，如《蘇州園林》中在具體說明蘇州園林的特征時(shí)，就按亭臺(tái)軒榭的布局—假山池沼的配合—-花草樹木的映襯—近景遠(yuǎn)景的層次由主到次地進(jìn)行說明。
⑤從概括到具體，如《統(tǒng)籌方法》先概括說明什么是統(tǒng)籌方法及應(yīng)用范圍，再以泡茶為例，具體說明統(tǒng)籌方法的應(yīng)用及價(jià)值。
⑥從現(xiàn)象到本質(zhì)，如《死海不死》先描述死海浮力大、淹不死人的表面特征，再列舉海水中各種礦物質(zhì)的含量來說明死?！跋潭群芨摺钡谋举|(zhì)特征。
3.掌握說明方法
常見的.說明方法有：下定義、分類別、舉例子、打比方、引資料、列數(shù)字、作比較、作詮釋、畫圖表、摹狀貌等。主要掌握如下六種：
（1）下定義。就是用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征或概念作規(guī)定性的說明。下定義的說明方法能夠起到準(zhǔn)確簡(jiǎn)明地說明事物的本質(zhì)特征的作用。
（2）分類別。是根據(jù)形狀、性質(zhì)、功能、成因等方面，把事物或事理按照一定標(biāo)準(zhǔn)分成若干類別，然后逐一加以說明的方法。分類別的說明方法可以全方位、多角度地說明事物或事理，能夠使說明更有條理、更加清楚。
（3）舉例子。為了說明事物的情況或事理，有時(shí)只從道理上講解，人們不易理解，這就需要列舉一些既通俗又有代表性的例子來進(jìn)行說明。舉例說明時(shí)常有“如”“例如”等標(biāo)志語(yǔ)。舉例說明可以通過有代表性的例子，清楚、真實(shí)、有力地說明事物或事理。
（4）列數(shù)字。數(shù)字是從數(shù)量上說明事物特征或事理的最精確、最科學(xué)、最具說服力的依據(jù)。數(shù)字有約數(shù)和確數(shù)，不管哪一類數(shù)字，都能起到更準(zhǔn)確、更具體地說明事物或事理的作用。值得注意的是，表示年、月、日的不是數(shù)字。
（5）作比較。是選擇有外在或內(nèi)在聯(lián)系的事物進(jìn)行比較的說明方法。作比較包括類比和對(duì)比，同類事物的類比是為了說明相同點(diǎn)；不同事物的對(duì)比，是為了突出不同之處。運(yùn)用作比較的說明方法可以化深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)單，可以更清晰、更鮮明地說明事物，增強(qiáng)說明效果。
（6）打比方。是借助大家熟知的事物，取其相似之處運(yùn)用比喻的修辭方法進(jìn)行說明。其作用是增強(qiáng)說明的形象性、生動(dòng)性，使抽象的事物變得更具體。
4.體會(huì)說明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性
同其他文體的文章相比，說明文更要求語(yǔ)言的準(zhǔn)確，即一定要符合客觀實(shí)際，特別注意表修飾、限制的詞語(yǔ)的準(zhǔn)確運(yùn)用以及下定義的恰當(dāng)性。如《向沙漠進(jìn)軍》 中說，經(jīng)過治理，已有一部分沙丘長(zhǎng)了草皮和灌木，對(duì)于這種固定的沙丘，只要能妥善保護(hù)草皮和灌木，“防止過度和任意放牧，就可以固定下來”。這里，“過 度”“任意”用得非常有分寸，不是不能砍伐，而是不能“過度”；不是不能放牧，而是不能“任意”。
說明事物要求在時(shí)間、空間、數(shù)字、范圍、程度等方面都要準(zhǔn)確無(wú)誤。在準(zhǔn)確的前提下，語(yǔ)言風(fēng)格可以平平實(shí)實(shí)，也可以生動(dòng)活潑。
二、閱讀理解：點(diǎn)面結(jié)合，觸類旁通
文言文閱讀
1、抓住重點(diǎn)篇目，逐句翻譯，關(guān)注一些整句，特別是問句、感嘆句這一類句子。
2、識(shí)記書下注釋詞語(yǔ)。
3、注意重要實(shí)詞翻譯，重點(diǎn)是名詞、動(dòng)詞、形容詞。
4、歸納古漢語(yǔ)知識(shí)：通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、特殊句式（判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句）
5、全面準(zhǔn)確理解文章，概括閱讀要點(diǎn)：如段落大意、人物形象、作者思想、語(yǔ)句含義等。
注意要靈活記憶，最好有自己的記憶方法，不要機(jī)械照搬，要活學(xué)活用。
一個(gè)陰沉沉的下午，空氣中彌漫著濕潤(rùn)的氣息，忽然，一個(gè)萬(wàn)均的雷霆震得門窗直響，隨之而來是一場(chǎng)瓢潑大雨。
我在家中反復(fù)地按著遙控板，還時(shí)不時(shí)望著天空發(fā)呆，在這無(wú)聊之際，我選擇了進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)的世界。
“嘀……”電腦開了，我在桌面上選中了“酷狗”音樂網(wǎng)，然后放起了李宇春的《我最搖擺》，充滿激情的音樂響起來了：“只有我最搖擺，只有我最搖擺……”我完全沉醉在這美妙的歌聲中，我的心也仿佛隨只一起搖擺。
我把音樂程序處理妥當(dāng)之后，又來到了百度搜索，在搜索攔中輸入了剛學(xué)不久的：青藏高原。成片的資料瞬間彈出，我數(shù)了數(shù)，大概有一百多種，其中有青藏高原的介紹，青藏高原的詩(shī)歌、青藏高原的環(huán)境……應(yīng)有盡有。
我看了一篇青藏高原的介紹，增長(zhǎng)了許多知識(shí)，當(dāng)看到青藏高原平均海拔為4500米時(shí)我驚得目瞪口呆，是啊長(zhǎng)這么大還沒蹬過這么高的山呢！當(dāng)看到它的風(fēng)土民情時(shí)，我不禁浮想連翩，什么時(shí)候才能去青藏高原玩兒呢？
我又點(diǎn)開了青藏高原的圖片，只見一張張栩栩如生，讓我有一種身臨其境的感覺。我仿佛看見青藏高原層層挺拔的山峰，云霧在半山腰盤旋，仿佛是一個(gè)個(gè)頑皮的小孩，想遮住山峰的光彩，可它們哪知道，這是多么困難，所以它們只有在半山腰思量著怎樣才能遮住山峰的頭頂。山峰旁邊是清澈湛藍(lán)的湖水，一望無(wú)際，與天緊緊連在一起……
從電腦上下來，我仿佛真的走到了青藏高原，還有些意猶未盡，眼前全是青藏高原豐美的水草，高挺的山峰。
就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，電腦上廣博而新奇的資料使我成為了一個(gè)知識(shí)豐富的人，我感謝電腦，它就像一扇通向知識(shí)殿堂的大門。
“還記得我們那次遲到被老師叫起罰站嗎？你悄悄地對(duì)我說‘以后我要坐飛機(jī)上學(xué)’”剛打開小學(xué)畢業(yè)時(shí)大家齊心寫的同學(xué)錄，我不由地“撲哧”笑出了聲，竟未想過自己還能在危急時(shí)刻，有閑情玩笑?！艾F(xiàn)在，我要告訴你哦！我們可不能‘坐飛機(jī)’，我們要用步伐前進(jìn)！——可愛的‘蚊子’留?！笨粗@些字，我想起了她，想起了他們，總覺得和他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，天空格外藍(lán)，陽(yáng)光分外溫暖。
我還記得畢業(yè)的那天，大家有歡笑，有沉默，仿佛每一言每一語(yǔ)都填滿了太多的不舍，只是那時(shí)候還太小，尚未懂得如何表達(dá)罷了。那時(shí)，同桌悄悄地對(duì)我說：“我覺得，我們好像窗外的雨?！?/p>
同桌的話在我腦海中回旋，覺得她是詩(shī)的孩子，向在告訴我些什么。于是我輕輕拿起那幾張沒了光澤的照片，細(xì)細(xì)斟酌那一張張燦爛的笑臉，突然發(fā)現(xiàn)——我們的身后遮藏著叩擊窗沿的.雨點(diǎn)。它們就像來自我們心中的最深處，想要用微笑掩埋，卻騙不了自己那顆濕漉漉的心……
一頁(yè)一頁(yè)地細(xì)細(xì)回憶，起起落落的聲音仿佛在撥動(dòng)我的心弦，直到尾聲——那一張被我夾在記憶的最角落的照片，滑落在我手邊，我記得，最后一天，關(guān)門前的最后一刻，我按下了快門，抓住了屬于我們記憶的空間。
眼望，只是一間空敞無(wú)比的教室，但在我們的心中卻是充滿歡笑的天堂——在那照片的后面是吐露心聲的詩(shī)：“畢業(yè)了，教室空空的，祝福滿滿的，我的記憶卻是清晰的?！笨粗?jīng)大家歡聚一堂的“家”，數(shù)著他們對(duì)我真真切切的祝福，我的記憶如同放電影一般，不停地倒帶，殊不知淚水已濡濕了我的眼眸，輕輕地，靜靜地。
我合起那本同學(xué)錄，把它貼近我的心前，只覺得它伴隨著某種力量在我心間穿行，讓我永遠(yuǎn)無(wú)法忘記，讓我永遠(yuǎn)惜之，愛之！
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