2024法治演講稿(通用10篇)

更新時(shí)間:2023-12-30

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法治演講稿【篇1】

三一文庫(演講稿范文/演講稿

法治道路斷想演講范文

/袁曙宏趙永偉

一法治是現(xiàn)代文明國家的選擇。法治,既是整個(gè)人類社會的共同文明成果,代表著人類社會數(shù)千年來在政治管理、經(jīng)濟(jì)管理和社會管理方式上的理性思考與選擇;又是一個(gè)國家在特定的經(jīng)濟(jì)、政治和文化條件下依據(jù)法治規(guī)律所創(chuàng)建的現(xiàn)代治國模式,體現(xiàn)著該國人民構(gòu)建制度文明的創(chuàng)造精神。我們無法想象,世界上100多個(gè)國情不同的主權(quán)國家只能走完全一致的法治道路。

因此,我們認(rèn)為,世界各國不僅要遵循共同的法治,而且要適應(yīng)國情的差異;如何將兩者創(chuàng)造性地結(jié)合起來,無疑是世界各國實(shí)現(xiàn)法治的首要任務(wù)。

所謂法治規(guī)律,從根本上說,就是世界各國在走向現(xiàn)代化的過程中,必須確立法律的極大權(quán)威,必須按照民主程序制定法律和確保法律內(nèi)容的正義性,必須依法管理國家的政治事務(wù)、經(jīng)濟(jì)事務(wù)和社會事務(wù)。法的權(quán)威性、民主性、正義性是法的三大要素:法無權(quán)威性,法就只能是束之高閣的貢品,其結(jié)果是只有法治之名而無法治之實(shí);沒有民主,法律就不能反映人民的意志和利益。因此,法律將成為少數(shù)當(dāng)權(quán)者手中的工具;法無正義性,“法治”即會變?yōu)閻悍ńy(tǒng)治,其結(jié)果是導(dǎo)致法西斯**。

同時(shí),法治需要一個(gè)特定的運(yùn)行環(huán)境:在政治上,必須建立民主的憲政制度;在經(jīng)濟(jì)上,必須實(shí)行市場經(jīng)濟(jì);在思想上,要提高全體公民的民主法治意識。

所謂具體國情,則是指世界各國在政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和社會制度,在歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)情況,在人民的知識水平、思維方式和行為習(xí)慣等各個(gè)方面的不同狀況。正是由于國情的多樣性,世界才變的多姿多彩。同時(shí),具體國情不固定;隨著歷史車輪的滾動,各國國情不斷變化。

本質(zhì)上,法治規(guī)范人與人之間的關(guān)系,規(guī)范人與人之間的活動。因此,所謂將法治規(guī)律與具體國情結(jié)合起來,說到底,就是如何使法治的普遍性準(zhǔn)則為特定國家的人民所理解、接受、信仰和維護(hù)。

法治演講稿【篇2】

各位老師、各位同學(xué):

大家晚上好。我是2012屆本科三年級的李睿。

在演講之前,我想告訴你兩個(gè)案例。第一個(gè)發(fā)生在1996年的內(nèi)蒙古,一名女子被謀害在公廁內(nèi),事件中報(bào)案者被認(rèn)定為犯罪嫌疑人,并在62天后被執(zhí)行死刑。九年后,一名殺人犯落網(wǎng)并交代了自己在內(nèi)蒙的罪行;又一個(gè)九年后的2014年11月20日,此案進(jìn)入再審程序,但是18年前所謂的嫌疑人已無法站在法庭上為自己辯護(hù)。

這是最近流行的雨吉圖案。

另一起案件中,海南省瓊山市農(nóng)民黃家光因打架斗毆于2000年被判處無期徒刑。直到2014年9月29日,海南省高院宣布黃家光無罪釋放。海南省高院作出的國家賠償決定也明確,將賠償他160余萬元。

雖然修改后的判決晚了14年,但正義永遠(yuǎn)不會太遲。

從上面兩個(gè)實(shí)例我們可以看到,依法治國,對于一個(gè)國家來說,是一項(xiàng)戰(zhàn)略性的建設(shè)和長期的發(fā)展進(jìn)程;而對于個(gè)人乃至于一個(gè)家庭來說,在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn),依法治國與否往往就決定了一個(gè)人的一生。在許多情況下,法治不僅存在于宣傳和制度中,而且深深地滲透到我們的生活和生活中。這也是我今天演講的主題,就是:

《法治,就在身邊》。

不知大家是否還記得08年的三鹿事件,商家對于食品**安全性的不確定以及質(zhì)量監(jiān)管的漏洞,使得很多剛剛來到這個(gè)世界不久的小成員受到了無情的傷害,而這一切,本可以避免。2009年國家頒布了《中華人民共和國食品安全法》,對食品安全的依法監(jiān)管也達(dá)到了一個(gè)新的高度。數(shù)據(jù)顯示,2011年至2013年,全國檢察機(jī)關(guān)共批捕、起訴生產(chǎn)、銷售不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的食品刑事案件2705件6128人。

起訴生產(chǎn)、銷售有毒有害食品刑事案件7298件,逮捕10975人。依法對食品行業(yè)進(jìn)行監(jiān)督,嚴(yán)格管理,切實(shí)維護(hù)我們每個(gè)人的權(quán)益。

法治演講稿【篇3】

早上好,老師和學(xué)生們。我是1308班的lxh。

世上只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心深深敬畏。一個(gè)世頭頂上明亮的星空;二是我們內(nèi)心祟高的法則。法律一直在塑造社會,規(guī)范公民行為。無法,則無以立國,有法,國則昌盛民則安居。

和諧社會呼喚著晚上的法治

“法不阿貴,繩不繞曲。法之所加,智者弗能辭,勇者弗能征。刑過不避大夫,商法不遺匹夫?!痹缭诠糯n非子就提出了法的重要,提倡法治的作用,那么,法是什么?

法,自古有“平之如水”,《禮記》中也有“禮者禁于將然之前,而法者禁于已然之后?!?,很多人可能以為法是用來懲罰人的;法治是用來懲罰人的,所以法律的色彩也隨之改變。眾所周知,法律是用來保護(hù)人民的。法治是用來保障人們穩(wěn)定生活的。

“無法無天”百科里解釋說是用來形容人毫無顧忌地胡作非為。然而,在我看來,應(yīng)該有另一種解釋:沒有法律,世界就沒有穩(wěn)定!

從兒童釣魚到白發(fā)老人,以及社會活動的各個(gè)方面,法律都給予了規(guī)定和保護(hù)?!段闯赡耆吮?*》讓兒童健康成長;《老年人保護(hù)條例》建立起的社會保障系統(tǒng)讓老人安享晚年;《經(jīng)濟(jì)法》保障社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展;《選舉法》保證了我們每個(gè)人的民主政治權(quán)利;《刑法》懲治了危害社會的犯罪分子;《消費(fèi)者權(quán)益保**》讓你放心地去消費(fèi),生活。走在街頭,游于園中,無時(shí)無刻我們不被法律所呵護(hù)。

所以,無法則無天!

確實(shí),任何法律都有強(qiáng)制性,但,這是用來威懾那些違法犯罪分子的,對于普通人,法永遠(yuǎn)都是保護(hù)你的護(hù)盾,所以我覺得法并不可怕,它用公正維護(hù)著正義,所以,我們大學(xué)生作為社會未來的棟梁,我們代表著中國的未來,更應(yīng)當(dāng)親近法律,學(xué)習(xí)法律,讓法制住進(jìn)我們的心靈。只有這樣我們才能被社會利用。沒有法律知識的大學(xué)生,即使知識淵博,表現(xiàn)優(yōu)秀,也可能走上錯(cuò)誤的道路。

就像2004年云南大學(xué)慘痛的馬加駒事件一樣。1996年至1997年,馬加駒就讀賓州市初中三年級,以優(yōu)異成績考入省重點(diǎn)賓陽中學(xué);1999年至2000年正讀高三,成績優(yōu)異,曾獲得全國奧林匹克物理競賽二等獎(jiǎng),被預(yù)評為“省三好學(xué)生”;2000-2004年,云南大學(xué)生物化學(xué)學(xué)院生物技術(shù)專業(yè);但,就是這樣一個(gè)成績優(yōu)秀,學(xué)識淵博的大學(xué)生,卻在2004年2月,殘忍地殺死了他的四個(gè)同學(xué)。這不正是缺乏法律意識的血腥例子嗎?

這難道還不足以讓你我警醒嗎?

我們是祖國的希望。今天的大學(xué)生是明天的建設(shè)者。當(dāng)前,我們不僅要學(xué)習(xí)知識,鍛煉身體,養(yǎng)成良好習(xí)慣,還要樹立法律意識,培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)。理解法律、守法和用法,法律是公民必須遵守的行為準(zhǔn)則,也是我們完善中國法治努力的一部分。

法治給了我們一個(gè)和平的世界;法治給了我們一個(gè)穩(wěn)定和繁榮的國家;法治給了我們美好的生活環(huán)境。中國的法制歷程,歷經(jīng)千載,吐故納新,綿延不絕,法治社會人心所向。中國的春花燦爛,法治社會讓中國四季如春。

在這個(gè)復(fù)雜而充滿激情的時(shí)代,同學(xué)們,讓我們共同努力,在法治的天空下創(chuàng)造一個(gè)美麗和諧的社會!

法治演講稿【篇4】

三一文庫(演講稿

在我國正處于世紀(jì)之交,深化經(jīng)濟(jì)和政治體制改革,推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,已成為加強(qiáng)社會主義民主和法制建設(shè)中的音;******同志在黨的xx大政治報(bào)告中指出:“依法治國,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要,是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是國家長治久安的重要保障?!倍摇胺ㄖ平ㄔO(shè)同精神文明建設(shè)必須緊密結(jié)合,同步推進(jìn)。

”在當(dāng)今世界,現(xiàn)代化、民主、法治、文明及其一體化關(guān)系不僅已成為時(shí)代潮流,而且體現(xiàn)了我們時(shí)代的特征和時(shí)代精神;在當(dāng)代中國,社會主義法治以及社會主義文明建設(shè)均已突顯出了其特殊重要意義,它們都是保障和促進(jìn)我國社會全面進(jìn)步所不可須臾忽視的。為此,有必要審視它們之間的內(nèi)在關(guān)系。本文特提出“法治文明”這一概念并以此為中心**一下有關(guān)問題。

一、法律的文明屬性

理解法律的文明本質(zhì),首先要更新觀念。由于中國古代傳統(tǒng)法律意識及法律制度中德主刑輔、重刑輕民、嚴(yán)刑峻法甚至酷刑亂法以及義務(wù)本位和官本位的影響,似乎一談到法就意味著懲罰、鎮(zhèn)壓、限制、禁止、束縛、不通人性、冷酷無情等等,使人們畏法、懼法、仇法、避法,這樣形成的法律觀念自然就與文明無緣。

然而事實(shí)上,法律不僅是人類社會進(jìn)入文明時(shí)代的產(chǎn)物和標(biāo)志之一,而且法律本身就具有豐富的文明內(nèi)涵和屬性,同時(shí)法律發(fā)達(dá)史就是法律不斷趨向文明化的過程。

文明是標(biāo)識人類的進(jìn)步程度和狀態(tài),社會文明是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物,所以文明與人類社會進(jìn)入文明時(shí)代緊緊相連(從這個(gè)意義上講,“文明”似應(yīng)是比“文化”更高層次的概念。因?yàn)椤拔拿鳌笔侨祟惿鐣l(fā)展到了比較高一級階段,即告別了蒙昧?xí)r代和野蠻時(shí)代,從而很大程度上擺脫了動物界而進(jìn)入文明時(shí)代才開始呈現(xiàn)的進(jìn)步程度和狀態(tài);而在此之前,“文化”早已存在,如“仰韶文化”、“龍山文化”等等,哪怕是早期舊石器時(shí)期最粗陋的遺物遺跡,也具有‘文化”的價(jià)值和意義,但一般都不把它們稱為“文明”??梢娢拿骷拔拿魇肥菢?biāo)識人類社會發(fā)展程度中更高層次的概念,而文化是泛指人類社會任何發(fā)展成果和發(fā)展階段的概念)。

可以說,人類社會進(jìn)入文明時(shí)代的一個(gè)顯著標(biāo)志,就是在生產(chǎn)工具改進(jìn)(出現(xiàn)了金屬工具)從而使生產(chǎn)力有很大提高的基礎(chǔ)上,隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展而導(dǎo)致私有制、階級以及國家和法律的出現(xiàn)(即生產(chǎn)關(guān)系以及各種社會關(guān)系、社會交往、社會行為趨于復(fù)雜化,而需要社會結(jié)構(gòu)、社會組織更加嚴(yán)密才能使社會保持有序)??梢妵液头赡耸俏拿魃鐣囊环N標(biāo)志,雖然同時(shí)也就伴隨著嚴(yán)酷的階級剝削和壓迫,但也是人類社會結(jié)構(gòu)、社會組織及行為方式趨于進(jìn)步和文明的表現(xiàn)。所以恩格斯說:

“國家是文明社會的概括”[1];董必武同志說:“人類進(jìn)入文明社會以后,說到文明,法律要算一項(xiàng),雖不是的一項(xiàng),但也是主要的一項(xiàng)”;比利時(shí)法學(xué)家班達(dá)認(rèn)為,法是文明社會通向公共的強(qiáng)制,是為在人們之間實(shí)現(xiàn)一種秩序而制定的“行為規(guī)則的總和”;美國法學(xué)家富勒把法律看作是不斷的有目的的活動的產(chǎn)物,“法律是使人的行為服從規(guī)則治理的事業(yè)”;英國法學(xué)家菲尼斯認(rèn)為法律的一個(gè)重要特征是將確定性、具體性、明晰性和可**性引入人類相互行為中,使法律不僅規(guī)定人們的行為規(guī)則,而且建立了用以制定和執(zhí)行法律的機(jī)構(gòu),從而使“法律調(diào)整它自己的創(chuàng)造”;奧地利法學(xué)家凱爾森認(rèn)為法的概念應(yīng)基于科學(xué)普遍性,從最廣泛的意義強(qiáng)調(diào)法應(yīng)當(dāng)是“人類行為的一種秩序”和“社會組織的特殊技術(shù)”。

法治演講稿【篇5】

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是-----《法在我心中》。

對于法律,雖然我們還年輕,但近年來通過學(xué)校的普法教育,我們學(xué)到了很多法律常識。漸漸地我知道了學(xué)習(xí)守法的重要性,也知道了從一點(diǎn)點(diǎn)做起的必要性。

常言說:“勿以惡小而為之?!边@是三國時(shí)劉備告勉自己兒子劉禪的一句話,這位古代政治家的至理名言雖然歷經(jīng)了1700多年,但它的哲理卻光芒永存。

是??!“小惡不制,必然發(fā)展?!闭埧?,社會中的那些犯罪分子,他們哪個(gè)不是從“小惡”開始,慢慢地一步步而走向犯罪道路的呢?

所以,“小惡”就像是一只不起眼的小白蟻,如果任其發(fā)展,千里之堤終會潰于蟻穴。

談到“法”這個(gè)字,我想大家并不陌生。那么,什么是法?形象地說,法律是一只安全的眼睛,它能分辨是非,分辨是非;法律是智慧的窗口,它能把人的思想拉出來,約束人的行為。

21世紀(jì)是法制社會,我們必須認(rèn)識到法律的重要性。俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。

眾所周知,宇宙中所有的恒星都在各自的軌道上運(yùn)動,否則就會發(fā)生天體的大碰撞;路上的車輛必須遵守交通規(guī)則,否則會發(fā)生交通事故。因此,我們生活在社會中,我們必須在心中守法,處處守法,否則,我們將受到相應(yīng)的懲罰。

今天,我們是身體發(fā)展成長的時(shí)期,也是世界觀、人生觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。在我們所面對的世界里有花草;有明媚的陽光,陰霾和漆黑的夜晚,攜手同歌,也奮力拼搏;在我們渴求知識,崇尚善良的同時(shí),也最容易受到不良社會風(fēng)氣的影響,被愚昧左右和欲望**,從而會出現(xiàn)一些違紀(jì)、違法甚至犯罪的可怕事件.所以我們要從小就學(xué)法、知法,才能宏揚(yáng)正義,遠(yuǎn)離**。

鄧小平爺爺曾說:“法制教育要從娃娃抓起。”的確,我們青少年是祖國的未來,是祖國的希望,是一個(gè)極其復(fù)雜而特殊的團(tuán)體,如果我們不從小培養(yǎng)法律意識,養(yǎng)成學(xué)法、知法、守法、用法、**的良好習(xí)慣,那么依法治國就將會是一句空話!

我們多么希望家庭、社會和學(xué)校能為我們創(chuàng)造一個(gè)良好的法律環(huán)境。眾多事實(shí)表明,兒童的道德品質(zhì)和法律觀念起著決定性的作用。法律無處不在,但我們不應(yīng)該把它變成生活的負(fù)擔(dān),而應(yīng)該把它作為生活的規(guī)則來規(guī)范和約束我們的行為。

只有現(xiàn)在學(xué)法律,才能成為將來懂法律的人;因?yàn)橹挥卸梅?,才能成為守法的公民;只有我們自己守法,才能拿起法?*來保護(hù)自己的權(quán)利,進(jìn)而借助法律維護(hù)他人的權(quán)益,維護(hù)國家的利益,維**律至高無尚的尊嚴(yán)!因?yàn)椋覀冎?,未來的社會必然是法制的社會,而法制的社會只有尊重法律的人民才能?chuàng)出來,正如大哲學(xué)家蘇格拉底所說的“守法精神比法律本身重要得多”。所以,將“法”根植于我們的內(nèi)心,成為一個(gè)理性的守法公民,是時(shí)代賦予我們的使命。

只有這樣,我們才能在十年、二十年、五十年、甚至百年之后,仍可以挺起胸膛,自豪地說:“看,我們做到了!我們做到了‘法在我心中’!

我們無愧于自己,無愧于國家,無愧于這個(gè)時(shí)代!”

法治演講稿【篇6】

心有高標(biāo)足音鏗鏘

杭州綠城育華學(xué)校段鐵

作為一名教師,我常常想起《論語》中顏淵對夫子的感喟:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后?!笨追蜃拥闹粮呔辰纾缺憩F(xiàn)在學(xué)問方面也表現(xiàn)在道德方面,我等后學(xué),雖不能及,心向往之。

作為一名教師,我常常會記起陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的名言,每每感慨陶先生的純粹與赤誠,他的崇高師德,他的人格魅力總是能夠?yàn)槲覐慕痰闹纷⑷霟o窮動力。

作為一名教師,我常常會想起啟功先生給北京師范大學(xué)的題字“學(xué)高為師,身正為范”,這是先輩教育家對教育工作者的諄諄囑托。豐富專業(yè)知識,培養(yǎng)良好品格,我們每一個(gè)人都不可懈怠。

作為一名教師,我心中有許多高標(biāo)準(zhǔn)和模范。作為一名教師,尤其是在杭州,有太多我引以為豪的最漂亮的同齡人。所以在美麗的杭州舞臺上,我滿懷雄心,不斷追求完美。

可是生活絕大多數(shù)時(shí)候是真真切切平平淡淡,生活中的工作也常常表現(xiàn)為非浪漫主義。我們必須處理忙碌、壓力甚至誤解。是啊,這就是生活。

然而生活確實(shí)如河流,不斷奔流向前,當(dāng)然我們的教育工作也是如此,新的情況,新的挑戰(zhàn)會層出不窮。

我是綠城育華一線的教師,一年前,我們學(xué)校被評為省一級特色學(xué)校,作為第一批省一級特色學(xué)校,我們的教學(xué)改革堅(jiān)定而富有創(chuàng)造精神。現(xiàn)在我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了必修課選修課的全面選課走班,我作為語文老師和一個(gè)班的德育導(dǎo)師深深地感覺到工作的全新挑戰(zhàn)。

全面選課走班之后,學(xué)生上課沒有了單一的教室,每個(gè)學(xué)生的課程表都是獨(dú)一無二的,學(xué)生的個(gè)性得到更多的尊重,學(xué)生的選擇余地越來越大。為了在大環(huán)境沒根本變化的情況下,德育工作不滑坡,我們保留了行政班,可是學(xué)生聚合在一起的時(shí)間也變得非常有限,我的導(dǎo)育班級在我語文課堂上課的也只有十個(gè)人,我們的行政班德育導(dǎo)師必須探索一條全新的德育之路。

黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”的24字社會主義核心價(jià)值觀,為我們高屋建瓴得做了頂層設(shè)計(jì),尤其是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”從公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則角度明確了目標(biāo)和要求。我們將以此為指導(dǎo),以公民意識教育為切入點(diǎn),在課堂上開展引導(dǎo)工作。而法制教育是公民教育的重要組成部分,我國傳統(tǒng)上強(qiáng)調(diào)公民的守法教育,但是從時(shí)代發(fā)展的角度看,這一教育模式己經(jīng)落伍;我們需要貫徹落實(shí)公民法制教育的新理念,將公民法制教育的模式從“義務(wù)型法制教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皺?quán)利型法制教育”,也就是不能只講“哪些事情是不能做的”,而是告訴學(xué)生 “你有哪些權(quán)利”或者“你可以做哪些事情”。

其實(shí)很多事就是一個(gè)觀念轉(zhuǎn)變的問題,權(quán)利型法治理念去培養(yǎng)公民意識就是讓學(xué)生去行使權(quán)利,為了更好的行使權(quán)利就要讓自己達(dá)到一些要求,而這些要求是“我要做”而不是“要我做”。當(dāng)然這種觀念變成現(xiàn)實(shí),需要細(xì)密的考量,精心的引導(dǎo)。幸運(yùn)的是,經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí),我們邁出了響亮的一步。

比如公共空間意識。大家慢慢養(yǎng)**走桌凈凳子推好的規(guī)范,養(yǎng)成了使用公共設(shè)施用過恢復(fù)原狀的習(xí)慣,養(yǎng)成上下樓梯靠右走,不大聲喧嘩,禮貌問候的好習(xí)慣。

比如出國游學(xué)。學(xué)生自覺學(xué)習(xí)相關(guān)法律,了解文化差異,根據(jù)世界公民的要求處理接觸者遇到的問題。

比如拓展活動。我們是學(xué)生誰計(jì)劃自己的計(jì)劃,制定安全計(jì)劃,聯(lián)系地點(diǎn),聯(lián)系車輛,計(jì)算成本和形成報(bào)告。

再比如對待現(xiàn)代化信息平臺。有人講,現(xiàn)在的孩子是網(wǎng)絡(luò)原著民,他們的世界和網(wǎng)絡(luò)是密不可分的。培養(yǎng)學(xué)生的公民意識,法律意識似忽視一個(gè)虛擬的公共空間,不容忽視。

現(xiàn)在的孩子借助于網(wǎng)絡(luò)攝取信息的通路非常多,而這些信息又魚目混雜,我們在開展導(dǎo)育的過程中有一種思路還是挺好用的,那就是在學(xué)生之間形成守法為前提的傳遞正能量的氛圍,然后讓學(xué)生之間開展批評與自我批評,因?yàn)閷W(xué)生的很多事情老師不知道,學(xué)生也不會說,但是學(xué)生間卻基本上知道,讓同學(xué)坦誠布公棄惡揚(yáng)善,不是互相揭發(fā),而是互相砥礪,互相監(jiān)督,共同進(jìn)步。具體操作上我們有微信群,有**群,還有學(xué)校的oa系統(tǒng)等。這些現(xiàn)代信息平臺的積極使用,極大地促進(jìn)了學(xué)生的健康發(fā)展。

現(xiàn)在中國正大踏步的走在偉大復(fù)興的道路上,我們的教育改革也日新月異,想起一句歌詞“我站在風(fēng)頭浪尖緊握住日月旋轉(zhuǎn)”,當(dāng)然“握住日月”說的太狂放,但我們確實(shí)在為孩子的明天躬耕不已,我們以法律為準(zhǔn)繩,以道德為高標(biāo),科學(xué)思考,無怨無悔,堅(jiān)定的在路上。

九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。

法治演講稿【篇7】

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、各位評委:

大家好!我今天給大家演講的題目是《由法而誠》

現(xiàn)在我們所處的時(shí)代是一個(gè)商業(yè)化氛圍日益加重的時(shí)代,社會上對于食品安全問題、虛假廣告問題、制假造假問題的報(bào)道層出不窮,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),與其說是生產(chǎn)者或經(jīng)營者的誠信問題,不如說是公然違反法律規(guī)定更加的確切!市場經(jīng)濟(jì)體制下,資本追逐利益的本性使然,使得道德約束力在市場行為面前顯得愈發(fā)的蒼白無力,當(dāng)誠實(shí)守信的良好美德在社會中飽受排擠時(shí),想要在這樣一個(gè)社會的染坊里重建人與人之間的信任與誠實(shí),僅僅靠人們的自律與自我約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

近年來,人們對于誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是說以前人們的誠信記錄比現(xiàn)在要好,而是現(xiàn)在的人們對于誠信的意識正在逐步的蘇醒。什么是誠信?顧名思義,誠信就是誠實(shí)守信。

這是作為有著上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們有為何又重新呼吁誠信?是人與人之間的信任喪失么?

不,是因?yàn)槲覀兊纳鐣涑庵嗟募儇?,太多的隱瞞和欺騙。古人曾經(jīng)說過:“人而無信,不知其可也”,一個(gè)人、一個(gè)社會、一個(gè)國家,一旦失去了誠信,必將失去發(fā)展的空間,必將失去強(qiáng)有力的支持,必將失去我們作為文明古國的人格魅力與大國尊嚴(yán)。

十一屆全國政協(xié)副主席李金華曾在“中國誠信法治保障論壇”中指出,誠信是立人之本,是立業(yè)之本,也是立國之本,誠信體系的建設(shè)關(guān)乎到一個(gè)國家和民族的命運(yùn)。而如何做到誠信體系的重建呢?這就要求我們不斷加強(qiáng)教育體制的不斷推進(jìn),不斷重視每一個(gè)公民的道德教育。

但歸根結(jié)底,這些都需要法律保護(hù)。尤其是在傳統(tǒng)價(jià)值觀逐漸淡薄的今天,法律的約束與對社會道德文化的重建,對于社會信用關(guān)系的重建起著無可替代的作用。誠信體系的建設(shè)要完善法制監(jiān)督、**監(jiān)督、社會監(jiān)督、自我監(jiān)督相結(jié)合的制度體系,為人與人、人與社會、社會與國家參與誠信體系提供法律保障。

法制、立法和執(zhí)法的不完善是誠信缺失的重要因素。社會不誠信不能受到法律的約束和制裁,導(dǎo)致違法者的自信心下降,惡化了社會誠信的建設(shè)和發(fā)展。

建立誠信社會體系的根本,在于全民提高道德水準(zhǔn)與道德規(guī)范的認(rèn)知,以一個(gè)人的轉(zhuǎn)變來帶動整個(gè)社會的轉(zhuǎn)變,從根本上確立社會誠信體系。我國在《關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理的意見》中指出,全社會應(yīng)當(dāng)以法律約束加強(qiáng)社會道德建設(shè)的指引。而在“八榮八恥”中也明確提出:

以誠實(shí)守信為榮,以自私為恥。建立相應(yīng)的法律法規(guī),對社會誠信行為進(jìn)行約束,使社會誠信建設(shè)能夠得以可持續(xù)化發(fā)展,這些法律法規(guī)就是我們建立社會誠信體系的根本保障。

古人說,人若無信,必站立不?。粐魺o信,必跌倒。誠信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕著人與人之間的信任與人際關(guān)系的和諧,所以,我們必須以法律法規(guī)來規(guī)范社會誠信建設(shè),做到全面兼顧。

將誠信建設(shè)、道德建設(shè)與法律渠道相掛鉤,在社會誠信建設(shè)中做到獎(jiǎng)懲嚴(yán)明,切實(shí)做到“有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”,那么失信就不會出現(xiàn),誠信缺失的一個(gè)根本的原因就是法律失信。信用體系建設(shè)需要以法制為基礎(chǔ),以法制為保障。

由法而誠,因?yàn)榉ǎ哉\。我們生活在一個(gè)法制社會,正是因?yàn)橛辛朔煞ㄒ?guī)的約束,才得以讓我們安定的生活有了保障,才會使得我們?nèi)伺c人、人與社會之間的誠信有了更加堅(jiān)實(shí)的后盾。

謝謝大家!

法治演講稿【篇8】

法制之花綻放校園

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!我是張家莊學(xué)區(qū)張家莊小學(xué)的牛艷芬。今天,我演講的題目是《法制之花綻放校園》。

青少年是我們國家的未來,是我們國家的希望。但近年來,校園侵權(quán)和學(xué)生犯罪案件時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)校正常的學(xué)習(xí)教學(xué)秩序。常言道:

“沒有規(guī)矩不成方圓”。法律就是調(diào)整人們行為的“規(guī)矩”。今天的社會是法治社會。學(xué)校的發(fā)展離不開教育、師德和法律的保障。

作為班主任,向?qū)W生學(xué)習(xí)法律知識,引導(dǎo)學(xué)生邁出人生第一步,是關(guān)鍵。通過教育,讓他們從小知道是非,知道善惡,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。

我班有個(gè)學(xué)生李某,因?yàn)榧彝キh(huán)境優(yōu)越,從小花錢如流水。父母發(fā)現(xiàn)后,為了讓他改掉壞習(xí)慣,開始限制他,給了他一點(diǎn)零花錢。但這早已不能滿足他的胃口。

漸漸地,他便去偷,由偷父母,偷同學(xué),到偷鄰居。由幾元、幾十元、到上百元。我了解情況后,曾幾次找他談心,給他講一個(gè)個(gè)因不能控制自己而走向犯罪的真實(shí)例子。

并告訴他,如果不能及時(shí)改正錯(cuò)誤,將來很可能發(fā)展成犯罪。他聽后很后悔,向我保證說“老師,我一定改正,請您幫助我!”于是,和他談心,成了我每天的必修課。

但是有一天,班上的另一個(gè)學(xué)生在書包里丟了十元錢。于是,他馬上被鎖定為懷疑對象。我調(diào)查時(shí),他矢口否認(rèn)。

第二天,錢有了下落,原來學(xué)生把錢放錯(cuò)了地方。但李覺得自己被天大冤枉了,他不明白為什么大家都懷疑他。我告訴他說:

“要想讓大家改變對你的看法,首先要改變你自己。這樣,你就會贏得學(xué)生的信任!”他堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

從那以后,他真的改掉了壞習(xí)慣,專心學(xué)習(xí)。教師節(jié)到了,我收到了他的賀卡:“老師,是您的教育讓我不再懵懂、彷徨。

你就像我的母親,讓我感受到溫暖,看到前方的光明!祝您幸福!”我熱淚盈眶,是啊!

看到這個(gè)在法制光環(huán)下重新振作起來的少年,我為自己是人類靈魂的工程師而感到驕傲!

花是美麗的,它的美麗可以滲透到人們的內(nèi)心深處。如果我們播下一顆合法的種子,它將帶來一個(gè)不斷增長的希望;如果我們播下一個(gè)行為習(xí)慣,我們將收獲一個(gè)法制的夢想。親愛的老師們,讓我們做一個(gè)紅色的太陽,讓法律的光芒在校園里閃耀!

立一面旗幟,讓法制精神在校園里飄揚(yáng)!輕風(fēng)拂面,帶來法制的芬芳!依法教學(xué),讓法律之花在校園綻放!

我的演講完畢,謝謝大家!

法治演講稿【篇9】

我們都崇拜英雄,因?yàn)樗臍夤?jié),因?yàn)樗麄兊哪懽R,因?yàn)樗麄兊念V?而英雄們多半有個(gè)悲壯的結(jié)局,仿佛悲壯才配得起英雄,又仿佛這就叫精神,謂之精氣神。電影里,文字里我們見過一個(gè)個(gè)英雄,熱血澎湃,仿佛自己生活在劇中就成就一段千古傳奇,怪時(shí)代未給予自己成就英雄夢的機(jī)遇。誠然再多的溢美之詞來贊美英雄們的精氣神都不夠多,若我們偶爾收回眼神看一看我們身邊的人,就發(fā)現(xiàn)我們身邊從來不缺少具有精氣神的人。

精氣神是十年如一日的持之以恒

至***年,立案庭的鄭丹華已經(jīng)來法院8個(gè)年頭了,而這8年來她從事的工作幾乎一成不變----立案,年長一些的律師都感慨道:以前來立案的時(shí)候她還是個(gè)小姑娘呢,到現(xiàn)在成為幾歲孩子的媽媽了依然還在大廳??陀^地說,備案本身并不難。經(jīng)審查符合立案條件的,收取訴訟費(fèi)用,進(jìn)行信息錄入工作。

僅就信息輸入而言,要求輸入的信息完整且準(zhǔn)確。 客觀地說,這項(xiàng)工作是無聊的機(jī)械重復(fù)。面對枯燥的重復(fù)工作,我想出現(xiàn)工作懈怠,偶爾疏忽并不意外。而這八年來鄭丹華在錄入每一個(gè)案件時(shí)都會仔細(xì)核對錄入信息,不會因?yàn)槎逊e案件多而省略核對環(huán)節(jié);每一個(gè)案件都注明案件該案訴訟費(fèi)票據(jù)單號;仔細(xì)概括訴訟請求;調(diào)整系統(tǒng)自動生成的立案信息等**,讓**在形式上更美觀。

以上都是小事。即使這些事情不做,也不會從根本上影響立案,也就是說,存在不做為的可能。但在過去的8年里,鄭丹華從未忽視過一個(gè)案例。八年來他一直在做的小事不再是小事本身,更重要的是他的堅(jiān)持。

精神是面對新知識的不懈努力

檔案館的徐文青是今年5月加入我們公司的新人,專門從事旅游管理。作為一個(gè)非法學(xué)專業(yè)新人,面對復(fù)雜多變的法律關(guān)系時(shí)難免會有些困難,但就小徐負(fù)責(zé)的部分立案工作來說專業(yè)要求并不特別強(qiáng),已經(jīng)能夠很好的開展工作。在逐漸熟悉了手頭的工作后,小徐報(bào)考了法律專業(yè)的自學(xué)考試,準(zhǔn)備系統(tǒng)地學(xué)習(xí)法律。小徐用自己的話說:

“對待工作不僅要知其然,還要知其所以然?!绷复髲d的王薇薇也是今年來單位的新人,法學(xué)專業(yè)碩士研究生,負(fù)責(zé)商事案件、仲裁保全案件的立案審查。法律的修改、新法律的頒布、新問題的出現(xiàn),都決定了我們在校園里所學(xué)的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

王薇薇來大廳以后,首先詳細(xì)學(xué)習(xí)了三大訴訟法,每出現(xiàn)了新問題一定從浩繁的法律條文中尋找法律依據(jù),并打印給大家一起學(xué)習(xí)。小王認(rèn)為,辦好案件只是完成工作,要盡可能把所有案件辦好。

精氣神是立足于法律的不偏不倚

訴訟服務(wù)中心是法院的窗口部門。面對各類當(dāng)事人,我們需要強(qiáng)化服務(wù)意識,特別是基于法律的服務(wù)意識。除了檔案館的全面領(lǐng)導(dǎo)外,陳靜庭院長還親自負(fù)責(zé)行政案件的立案和審查工作??梢哉f行政案件難度最大,從案件本身來看,許多行政案件不符合立案條件,需要立案庭出具不予立案裁定書;從行政案件當(dāng)事人來說,法律不是萬能的,但部分當(dāng)事人并不能認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),即使不屬于法院主管和管轄的案件也希望流入訴訟程序中來,要求法院來解決問題。

陳庭長接手行政案件以來,嚴(yán)格把關(guān)每一個(gè)案件,無法確定的案件常常拿到行政庭反復(fù)請教;面對當(dāng)事人反復(fù)做相關(guān)法律釋明工作,不會因?yàn)楫?dāng)事人的文化程度,法律知識等因素而區(qū)別對待,讓當(dāng)事人在立案的過程中感受到法律的公平正義。

當(dāng)我們討論精氣神的時(shí)候不再是仰視英雄,而是跟身邊的同事學(xué)習(xí)一分,我們就進(jìn)步一分,法院的整體精氣神也會鮮活一分。我們要學(xué)習(xí)老同志辦案的經(jīng)驗(yàn)和做人的方法。我們要學(xué)習(xí)新同志的創(chuàng)新活力和勇氣。作為一個(gè)司法機(jī)關(guān),法院在法治夢中扮演著重要的角色。

我作為剛進(jìn)法院一年的新人,從進(jìn)入法院的第一天起就致力于成為一名優(yōu)秀的法官,雖然法官之路還有些漫長,在途的每一步都是積淀。雖然從我們個(gè)人的角度來看,我們是平凡的,每一件工作都是平凡的。每一個(gè)平凡的我們認(rèn)認(rèn)真真做好每一件平凡的事,聚在一起的力量就是為法治夢添磚加瓦,是共筑法治之夢!

當(dāng)春風(fēng)再次吹拂這座美麗的海濱城市時(shí),我和在座的各位一樣,感受到了她帶給我們的和平與安寧。但當(dāng)我去海邊,聽到海浪拍打海岸的聲音時(shí),我似乎看到了她再次被襲擊的歷史。一百多年后的今天,這座城市在中國夢的召喚中覺醒,用溫柔的雙手托起我們美好的生活。

一個(gè)城市的繁榮發(fā)展是每個(gè)家鄉(xiāng)的夢想,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是億萬中國人民奮斗的目標(biāo)。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)。法治夢想的萌芽也悄悄地滲入我的心中。

是啊,法學(xué)院校走出來的稚嫩青年,誰不向往那一身藏青色的**,幻想有一天能手持法槌,激濁揚(yáng)清;誰不曾想坐鎮(zhèn)一方水土,以法律為坐標(biāo),捍衛(wèi)樸素的人間正道;誰又不曾為優(yōu)秀法官的報(bào)道所鼓舞,沸騰了一身法律人的熱血,誓將那正義手持肩抗。在看過燃燈者鄒碧華的事跡后,我也曾恢弘志氣,揮筆寫下“司改之途路漫漫,吾輩青春供奉之”。英雄們,它照亮了前方的道路,但激情過后,我心中的夢想仍在顫抖。它在等什么?

帶著這種困惑,我?guī)е环輬?bào)告來到環(huán)翠區(qū)人民法院,開始了追尋夢想的征程。今天是我工作的第457天?;赝邅淼穆?,在這里,我第一次戴上法徽,用胸口的溫度去感受它的神圣;第一次親臨審判,在決定當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的判決書上簽署自己的名字;在這里,第一次有人叫我“法官”,盡管我知道自己距離這個(gè)稱謂還有很長的路要走,第一次有人用期待又信賴的眼神看著我,讓我真切地體會到責(zé)任的重量。

我,沒敲響過一次法槌,但曾與同事一起在大雪紛飛的天氣里驅(qū)車送達(dá),也見證過執(zhí)行法官用一摞摞車票在全國各地勾畫出法治的輪廓;我,尚未成家立業(yè),但看見過疲憊的女法官在生病的兒子與當(dāng)事人之間往返奔波,聽見過加班時(shí)同事家屬們那一個(gè)個(gè)**中透露出來的嗔怪和憐惜。

慢慢地,在這里,我搖擺的夢想開始生根。這兒,有年結(jié)案587件的年輕法官,也有入職二十余載兢兢業(yè)業(yè)恪盡職守的老前輩們;這兒,有端坐審判臺親自主持公平正義的審判能手,也有忙于調(diào)度用繁瑣的工作守護(hù)天平端正的后勤人員。翻開一頁詳細(xì)的檔案,其中記錄了調(diào)查的深度和仔細(xì)論證。

案前的燈光一天天重復(fù)著忙碌的身影,孜孜不倦的寫作和輸入,疲憊的眼睛盯著屏幕。是你們,為民導(dǎo)訴不厭其煩,執(zhí)行路上不畏艱險(xiǎn)。是你們,不肯忽略每一個(gè)細(xì)微的情節(jié),只為追求事實(shí)的本原;不愿舍棄每一次調(diào)解的努力,只為分解一份當(dāng)事人的負(fù)擔(dān)。

正是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴樸實(shí)的付出,讓我不再迷茫,正是這踏踏實(shí)實(shí)勤懇的努力,讓我回頭發(fā)現(xiàn)身邊的力量。直到有一天,當(dāng)我談及夢想,眼前呈現(xiàn)的,是你們每一個(gè)人在平凡的崗位上堅(jiān)守信念的身影,我終于明白,我的法治夢,不只要有英雄的指引,它在等待的,是這些有血有肉、平平凡凡卻又真真切切的故事呀!

一年多的時(shí)間里,和你們一起,我的法治夢,日漸滌蕩的清晰堅(jiān)定;我的法官情,千錘百煉,愈發(fā)濃郁。法治夢與法官情,交融成一股噴薄的力量,讓前方的路漸漸明朗起來。我知道,我見過的故事,那只是千萬法官隊(duì)伍中再平凡不過的縮影,我知道,我們心中那最崇高的法治夢想依然任重而道遠(yuǎn)。

但是,當(dāng)我再次站在國徽下時(shí),無疑。以人民法官之名,我愿用智慧和辛勞,傳承那一份份信任和自豪;以人民法官之名,我深知,手執(zhí)法槌,必承其重,謹(jǐn)慎于心,責(zé)任在肩。我想和在座的您一起,攜手并肩,將源于夢想的激情,沉淀為奮進(jìn)的勇氣,帶著對司法事業(yè)的謹(jǐn)慎與凝重,懷著擁有天地的豪情與坦蕩,將千千萬萬你我的夢想?yún)R聚成一個(gè)最美好的法治中國夢!

法治演講稿【篇10】

誠以明身法以立國

四川大學(xué)楊民銘

朋友們:

翩翩君子,誠以明身;泱泱中華,法以立國。幾千年前,咸陽城外的南門是一塊木頭,樹立了中國紳士的高貴姿態(tài);萬竹卷細(xì)致入微的大秦鐵律,雕刻出千年帝國一個(gè)雄偉的輪廓。誠信,為人立身之本;法理,乃國強(qiáng)盛之基。

在幾千年?duì)N爛的中華文化中,對誠信和法制的追求深深地銘刻在每一個(gè)中國后裔的靈魂里。謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。中華民族追求的是千年大同社會,這不正是廉潔法治的完美形式嗎?

如今我浩瀚中華的騰飛之夢,更是需要誠信與法治羽翼。

何為誠信?孟子說人性是善的,誠實(shí)是一個(gè)天生具有良好品格的人。說驅(qū)使一個(gè)人誠實(shí)的是良心。

我們相信,人是善良的,良心的譴責(zé)和愧疚會指引人們走向光明的未來。然而燈紅酒綠,紙醉金迷。人心本善,可難免在塵世間沾染些許污垢,迷失了良知。

何為法治?當(dāng)良知不能引導(dǎo)一個(gè)人時(shí),就應(yīng)該有法律的鞭策??梢哉f,法治是社會的誠信,是社會的良知。誠信和法治是兩條**。當(dāng)你觸動你的良心時(shí),她會給你一個(gè)警告;當(dāng)你觸犯法律,它會懲罰你。

在良知和法律監(jiān)督的指導(dǎo)下,人們?nèi)绾纹x正確的道路;在人人都堅(jiān)持正確道路的時(shí)代,沒有理有不富強(qiáng)!

提起成都女司機(jī)大家都不會陌生。2015年5月3日,在成都嬌子立交橋,一名男司機(jī)在街上強(qiáng)迫一名女司機(jī)停車毆打她,這是一種非常惡劣的行為。以暴力解決問題本來就該受到譴責(zé),更何況對方只是一名弱女子,案件中的男司機(jī)毫無紳士風(fēng)度,實(shí)在令人不齒。

但社會**卻一邊倒的認(rèn)為女司機(jī)活該,這不僅僅是因?yàn)樾熊囉涗浿信緳C(jī)違規(guī)駕駛的**,更是因?yàn)槭掳l(fā)后女司機(jī)為了博得社會同情和獲得賠償,沒有如實(shí)匯報(bào)當(dāng)時(shí)情況,而選擇編造謊言維護(hù)自己。并在駕駛記錄**反復(fù)變動后,甚至與家人串通做偽證。在這種情況下,女司機(jī)無疑失去了誠實(shí)和良知。

本來一場單純的傷人事件,因?yàn)榕緳C(jī)的不誠信,她從一個(gè)理應(yīng)獲得同情和幫助的受害者變成了廣大網(wǎng)友口誅筆伐的對象。女司機(jī)的不誠實(shí)損害了她們自己和法治。她的謊言給法治的實(shí)施帶來了障礙。一個(gè)人的不誠信尚且如此,如果男司機(jī)也選擇用謊言來維護(hù)自己,辦案民警因收**賂而篡改證據(jù),那么還會有法治嗎?

誠信是法治的基礎(chǔ),法治是社會的良心。如果每個(gè)人都沒有良心,這些人會形成一個(gè)有良心的社會嗎?

同時(shí),法治是誠信堅(jiān)實(shí)的后盾。有時(shí)候,誠信需要法治的保護(hù)。近來,好心攙扶摔倒老人反被誣賴訛詐的事件屢見不鮮。

行善者對自己的良知誠信,對需要幫助的受害者誠信,對社會公正誠信,面對的卻是自己幫助的人不誠信帶來的不公正。我們在哀嘆社會誠信嚴(yán)重缺失的同時(shí),也感謝法律,感謝它用公正的裁決讓誠信的人不受侵害,讓溫暖的善意不至于徹底熄滅,讓良心被蒙蔽的人得到懲罰。如果誠實(shí)沒有法治的支持,我不知道會有多少善意,有多少良心會變得冷淡。

如果誠信注定吃虧,誰去講誠信呢?

誠信與法治就像纏在一起的dna鏈,不論哪一方的缺失都將導(dǎo)致整個(gè)生物體的崩塌。我們是祖國的新一代青年,肩負(fù)著祖國的未來和希望,也肩負(fù)著維護(hù)公平正義的神圣責(zé)任。我們講求誠信,立于良心,做獨(dú)善其身的翩翩君子。

我們倡導(dǎo)法治,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)法治精神,用豐富的專業(yè)知識幫助世界。

真誠是一顆綻放的心的芬芳。對美的渴望驅(qū)使你去愛護(hù)它;法是懸于脊背的一柄利劍,鋒利的劍刃給了他鞭策你的力量。誠為人本的儒家孔孟,法理致上的韓非商鞅,跨越千年再一次相會于中華大地,這次他們不再吵得面紅耳赤,他們攜手,帶著中國夢騰飛。

謝謝大家。

2024法治演講稿(通用10篇)