更新時間:2023-12-10
有時候我們經歷的一些事情會給我們很多啟示和想法，這些經歷可以寫進心得體會里。學習體會是對實際工作和生活的真實感受的反思，非常實用。我整理了以下信息：“故鄉(xiāng)的心得體會”，這篇文章是為了滿足您的需求而準備的。如果您喜歡這篇文章，請不要忘記收藏并分享給您的朋友們！
我是一個喜歡看紀錄片的人，因為比起電視劇，紀錄片真實性更高。這段時間斷斷續(xù)續(xù)把《文學的故鄉(xiāng)》看完了(很短），這是作家最真實的生活?？赐昴銜l(fā)現(xiàn)，莫言、賈平凹是多么的平易近人，遲子建是多么的童真可愛，以至于我都原諒了我自己偶爾不穩(wěn)重。
我忽而又明白了那句話:“須知參差百態(tài)乃是幸福本源?！?/p>
回到工作中，我仍然堅守語文和生活息息相關的思想，語文的外延就是生活。一個會生活的人，就不會厭煩語文，因為玩味生活的過程，你也學會了審視人生。
另外我還在最近的工作中深刻體悟到讀書的重要性。寬泛地說，讀書可以增加生命的廣度；功利一點說，如何將口頭語言轉化書面語言，讀書必不可少；再另說病句題，多聽新聞一定有效，一定是央視新聞。
關于故鄉(xiāng)這是下學期一定要做的話題。班里的同學來自各地，他們的故鄉(xiāng)有怎么樣的特點呢，在故鄉(xiāng)一定有最值得回憶的故事吧。還記得月亮特別明亮的那一晚，我下班回家，路上偶遇幾位同學，我欣喜地問道:“今天的月亮是不是很美？”孩子們道:“沒有我家鄉(xiāng)的美?！痹瓉怼霸率枪枢l(xiāng)明”是自古至今都刻在人們心里的。
故鄉(xiāng)的心得體會
故鄉(xiāng)，是一個特殊而熟悉的地方。它有著我的成長記憶，也關系著我的家庭情感，更是我心靈的棲息之地?；氐焦枢l(xiāng)，我每次都有著不同的感悟和領悟，這些領悟帶給我不僅是思考，還有深刻的啟示。現(xiàn)在，我想分享一下我對故鄉(xiāng)的心得體會。
一、故鄉(xiāng)給予我的永恒溫暖
故鄉(xiāng)是我的出發(fā)點，也是我的歸宿。每次回到故鄉(xiāng)，熟悉的山水風景、親友的問候、市井的聲音等諸多細節(jié)都給我一種溫暖的感覺。那種感覺，在我心中永不減少，甚至越來越強烈。正是這種感覺，讓我對故鄉(xiāng)充滿了敬意和感恩之情。
二、故鄉(xiāng)讓我看到生命的真諦
從前，我總以為生命只是日復一日地在重復著同樣的事情，無聊而枯燥。但是，當我回到故鄉(xiāng)，看到那些充滿活力的生命，我才發(fā)現(xiàn)，生命的真諦在于熱情。在故鄉(xiāng)的小路上，我看到過那些老人們的閑聊，小孩們的奔跑，田野上的牛羊等等。每一件事情，都讓我感受到了這個世界的熱情和美好。
三、故鄉(xiāng)的執(zhí)著和堅韌感染了我
故鄉(xiāng)的人們，堅持著自己的信仰，為了自己的夢想而不懈努力。一位個體農民靠著自己的辛勤勞作，種植出了各種名貴的特色農產品，成為了當?shù)氐囊幻嫫鞄谩＿€有那些農民工，他們離開了家鄉(xiāng)，四海為家，為了自己和家人的幸福，放棄了自己一切的安逸。這些事情，讓我感受到了故鄉(xiāng)人民的執(zhí)著和堅韌。正是這種精神，深深地影響著我。
四、故鄉(xiāng)是我成長道路上最重要的助推器
故鄉(xiāng)就是我的成長地，那里有我父母的鍛煉，也有老師的引導。在那里，我學會了做人，也學會了做事。正是那些故鄉(xiāng)成長的經歷，讓我更加真切地感受到了人生的珍貴，珍惜每一分每一秒，珍惜我所擁有的。
五、故鄉(xiāng)的容身之地
故鄉(xiāng)是我在世界上的必定安身之所，是我的大本營。每當我在外面受挫時，總是會想起來故鄉(xiāng)的溫暖，想到在那里可以暫時忘掉種種煩惱。這份溫暖和快樂，就是我對故鄉(xiāng)最深刻的記憶。
總之，故鄉(xiāng)是我終身難忘的地方。它生動地教給我人生中最重要的道理，傳遞給我人類最寶貴的品德。從我回到故鄉(xiāng)開始，我一直從喜悅、使人熟悉、使人的靈魂得到真正的安慰。故鄉(xiāng)的心得體會，就是寄托在我心中的珍貴之物。
“忘故鄉(xiāng)那小巷，走少年讀書郎。難忘故鄉(xiāng)那枝梅，千里萬里猶飄香……”作為五塘小學的一員，我非常榮幸的能夠**多****話劇——《周恩來與故鄉(xiāng)》。在中國戲劇史上，周恩來是一位獨特的英雄。
今天，周總理似乎就在我們身邊，上演這樣一出戲劇；這部戲劇似乎是周總理靈魂的向導；在今天的南京紫金大劇院看來，周總理的生活再次得到延長。
下午四點半，我拖著沉重的腳步走出劇院，卻覺得眼睛濕了
童年，少年時代本是人生中最快樂，最無憂無慮的一段時光，但對周總理來說，從他出生那時起，伴隨著家境的衰弱，他更多的是體會了生活的艱難與沉重。由于不可能從家庭中獲得太多的經濟支持，他只有憑著自己的艱辛努力，借助朋友老師同學們的助力，抱著“為中華之崛起”的理想，開創(chuàng)了一番人生新天地，于23歲時成長為一位職業(yè)革命家，從此走上了為中國人民謀幸福的偉大人生之路。
周恩來，他的人生是成功的。對于國家，他是開國功臣；對于人民，他是偉人，是救星；對妻子來說，他是一個溫柔體貼的丈夫；對于子侄，他是嚴師，是慈父。然而，視國家為重、人民為重、中國人民比生命更重要的周恩來，在許多情況下卻束手無策。
多少次，他是答應周八嬸說要回家看看，多少回，他答應家鄉(xiāng)人民說要抽空回來見他們，但是“想回去的時候，卻不能回去?！敝芸偫戆炎约旱囊簧极I給了祖國，以至于抽不出一點兒時間回淮安看一看家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親?；窗踩嗣衽慰偫砘丶铱纯?，盼望了幾十年。
但周總理無時無刻不惦記著淮安的父老鄉(xiāng)親。
1965年，周總理的侄子周爾貴在回國前被周總理叫來。周總理問：“三大紀律第一條是什么？
”侄兒回答：“一切行動聽指揮?！比缓笾芸偫碛终f：
“好！我現(xiàn)在交給你一個特殊任務。”侄兒就充滿疑問的問：
“什么特殊任務？”只不過他千想萬想也想不到周總理讓他回去把淮安的周家祖墳深埋了。要知道在這塊土地上安息著周總理的十三位先輩，包括對周總理有深刻影響，他最親愛的生母和嗣母，并且在當時這是被認為很不孝的。
首相不是一個鐵石心腸的不孝之子。他希望農民有更多的農田。
劉震云，這樣的一個名字隨著近兩年的電影《一九四二》、《我不是潘金蓮》、《手機》等的播放似乎已經深入人心當中，不一樣的表現(xiàn)，那么多的幽默的表達讓我們對于寫作者有了迥異的認知，也便跟隨著他的視角、思維在他的故事里去面對不同的人物，他們不一樣的命運，不一樣的人性和情感就在生活和生命的歷程當中體現(xiàn)。所以不得不驚嘆于這樣一位作家，如此強的創(chuàng)造力，如此現(xiàn)實而魔幻地視角看待這黃土地上的人群和人群的生活、生命、思想、情感，話語當中充滿了一切，當然也在文字當中訴說著一切。
當然對于劉震云的認識還是在讀他的文字。文字的排列就有了屬于他自己的語氣、語言、思想、情感，我感嘆這樣的文學，也在不斷地探索屬于他自己的創(chuàng)作的密碼。雖然自己說了很多關于寫作的方式，自己的理解、認識和經驗，但我以為這些都是不能靠聽和說學會的。真的有一定的天賦，再就是自己的經歷、經驗，加上更多的認知與思考。無疑他的作品和解讀都能給我很多的啟發(fā)，按照他的辦法去尋找屬于自己的方式方法，多少都是具有借鑒意義的。
讀他的文字，常常叫我陶醉其中，畢竟他的語言多是奇妙的，而又多是短句子，那樣的明朗句子讓人讀起來顯得十分輕松，讀完了就有了一定的故事概念，多了一種思考和體悟，但沒有很多的難懂和苦澀。
他的小說，《故鄉(xiāng)天下黃花》、《手機》、《一句頂一萬句》、《一腔廢話》、《吃瓜時代的兒女們》、《官場》、《官人》、《一地雞毛》等我都翻閱或者讀過其中的片段，在他的文字當中很容易找到一種情景，也就是有了一種自己讀后的思索和想象的畫面感，然而這樣的畫面感完全來自于人物和人物的對話，語言讓他們活靈活現(xiàn)，也讓他們變得生動而多姿多彩。在文字當中可以感受到那種獨特的冷靜客觀的敘事筆調，就在平常的生活和日子當中呈現(xiàn)出更多的思考，讓讀者感觸良多。
其實好的文學作品就是能夠用極其簡單的語言寫出人性和社會生活當中的問題，從而引發(fā)人們對于過去、現(xiàn)在、未來的更多的思考。小說的主要目的在于塑造人物形象，后邊通過人物的言談舉止來呈現(xiàn)他們的世界觀、方法論，從而反映一個時代的生存狀態(tài)，也就把人的那種復雜表現(xiàn)出來。
他的家鄉(xiāng)河南延津縣，那里是他的故鄉(xiāng)，孕育了他的純正的河南話，也培養(yǎng)了他的一種沿襲著當?shù)厝说囊环N飲食習慣，對待世界的看法，面對生活的態(tài)度，也就是自己的人生觀和方法論了，這些東西始終都是自己的一種特質，不能說好或者不好，其實就是故鄉(xiāng)給每一個人的烙印。他自己的寫作也正是在這樣的因素和密碼的影響下進行的。他坐在自己老家的小院子里，回憶起自己的外祖母，這是一個對他影響特別大的人。
曾經講自己的外祖母的一個小故事，說道她個子只有一米五六，但是在他們那黃河邊三里路長的麥趟子，每次割麥子時她都是頭把鐮。頭把鐮是什么？就是第一提琴手。當她把麥子從這頭割到那頭的時候，一米七八的大漢才割在地頭中間。她晚年的時候，我跟她有個爐邊談話。我說，你為什么割得比別人快？她說，我割得不比任何人快，只是割麥子我一下腰，就從來不直腰；因為你直一次腰你就會直十次、二十次；我無非是在別人直腰的工夫我割得比別人快一點。接著她跟我語重心長地說了句話：我是個笨人啊。這是一個偉大明星的教誨。
后來又說到對自己影響更大的還有一個人便是自己的舅舅。他是個木匠，小時候得過天花，臉上有麻子，大家叫他劉麻子。劉麻子做的箱子柜在周圍四十里賣得最好。漸漸周邊就沒有木匠了。所有木匠都說劉麻子這個人特別毒，所有顧客都說他做的箱子柜特別好。他晚年時我跟他有個爐邊談話，我說：舅舅，你的同行說你毒，你的顧客說你好，你到底是什么人？他說別人說你毒，和說你好，并不能使你成為好木匠；我能成為好木匠，是因為別人打一個箱子花三天時間，我花六天時間；你只花六天時間也不是好木匠，我與別的木匠的區(qū)別是，我打心眼里喜歡做木匠。我特別喜歡做木匠活刨出的刨子花的味道；你只是喜歡做木匠活，你也當不好，我當木匠會有恍忽的時候，比如我看到一棵樹，如果是松木、柏木、楠木，哪家的閨女出嫁的時候打個箱子柜該多好；如果是棵楊樹，楊樹是最不成材的，只能打個小板凳。
在他的小說《一句頂一萬句》中，劉震云寫過一句話：“世界上有一條大河特別波濤洶涌，淹死了許多人，叫聰明?！蓖瑯釉诙鄠€場合里提及自己喜歡笨人。2017年在北大做了一場演講，他說，這個民族最不缺的就是聰明人，最缺的就是笨人。劉震云口中所謂的“笨”，指的就是把會做的事情做好來。這個標準很低，但做到很難。四十年前，北大中文系的同學人人都在寫作，他也跟著寫，四十年后，全班同學都不寫了，就剩他一個人還在執(zhí)著。他自己堅守在寫作這條路上，越走越深，越寫越能體會出寫作的滋味，于是一輩子就干了這一件事，專注地把會做的事做到極致。
我知道這樣的態(tài)度看待問題和解決問題，在很大程度上受了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)人的影響。他的母親喜歡開玩笑，所以在講的一個細節(jié)就是劉震云老師他有著很強的吸收能力，將生活中見聞都能收入自己的小說寫作當中去，這其實是一個優(yōu)秀作家必須具備的能力。當然在外人看來是奇特的，確是自己處處留心得來的，所以每一部長篇小說都有生活的影子，但都與眾不同。
面對這么多的作品和評論，他自己從來沒有把自己當成一個名人，生活當中還是那樣的樸實，在故鄉(xiāng)的街市上行走，修拉鎖、與老朋友談話聊天一樣的簡單自然。談笑之間，都有著一種不一樣的神采。當然這是故鄉(xiāng)帶給人的親近感，讓人可以無拘無束地生活，可以講著自己親切的方言，吃著母親的飯菜，遇見曾經的那些故人，都是美好！
故鄉(xiāng)，對于劉震云而言這是他的思辨和認知形成的地方，培養(yǎng)了他面對社會和人生的一種最本真的思考和方法，于是有了他后來的成長，也就有了他后來的文學創(chuàng)作。其實他自己在故鄉(xiāng)的狀態(tài)和他以后在世界各地的行走狀態(tài)有著很多的聯(lián)系，一旦形成的東西很多時候就保持著最舒服的狀態(tài)，于是就有了他一樣的行走、思考。讓他在自己的文學視野中不斷地思辨，將人性和靈魂的東西寫得更加深邃，這也是他不斷敏感地感知和思考的結果。
文學的故鄉(xiāng)，正是他在故鄉(xiāng)的熱土上埋下了文學的種子，故鄉(xiāng)的滋養(yǎng)，才讓他繁花碩果，收獲頗豐。
作為一個留守兒童，我對故鄉(xiāng)有著特殊的感情，經歷了太多離別與思念，我開始更加重視這個讓我成長的地方，我充分體會到了故鄉(xiāng)的美麗與珍貴。
故鄉(xiāng)，是我成長的地方，它不像城市那么繁忙，沒有高樓大廈，沒有喧囂熙攘的人群，在這里，我能看到大片的田野、靜謐的鄉(xiāng)村、碧綠的農田、純凈的水源，這些都是大城市里所不能感受到的。故鄉(xiāng)的美，是別處無法替代的。
故鄉(xiāng)讓我品嘗到了自然的味道，每年的春夏秋冬都有自己的美，春天，草長鶯飛，花兒綻放，空氣清新，讓人心曠神怡；夏天，蟬鳴陣陣，稻田如海，夜晚星光璀璨，涼爽的夜風吹拂著身體，那感覺深深地印在了我的腦海里；秋天，天空湛藍，萬木變紅，會飄落的楓葉讓整個鄉(xiāng)村洋溢著濃濃的豐收氣息；冬天，銀裝素裹的大地，將故鄉(xiāng)美得如夢似幻。故鄉(xiāng)的四季分明，讓我跟隨著四季的步伐成長，成為了一個懂得珍惜、感恩生活的人。
故鄉(xiāng)豐富的歷史文化是我最為自豪的，自古以來，故鄉(xiāng)就是古代商貿重鎮(zhèn)，有著深厚的文化底蘊和濃郁的歷史文化氛圍，祖輩們留下的老宅、古井、古樹等歷史遺跡，讓我感慨祖輩的刻苦耐勞、頑強拼搏，也讓我清楚地明白祖輩們腳踏實地、不屈不撓的精神是如何浸潤到現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，然后成為我們的精神依托，激勵我們向前。
故鄉(xiāng)尤為讓我感慨的是鄉(xiāng)村之人的淳樸、善良和勤勞。在這里，我見識到了人與人之間的真摯相處，見證了友情和親情的珍貴，更見證了大家對于生活的執(zhí)著和愛。
回憶起往事，故鄉(xiāng)帶給我的不僅僅是心靈上的感悟，它更像是一盞燈塔，在我人生的路上給我照明，讓我更加清晰明白人生的意義。我深深感悟到，故鄉(xiāng)的美，是可以回味和珍藏的，也是給予我們智慧與慷慨的地方。我會永遠珍視這個地方，這個我所愛著的故鄉(xiāng)，我深深熱愛著它。
背井離鄉(xiāng)好幾載。多少個日夜，在這個喧囂紛亂的城市,一顆孤寂空虛的心一直陪伴著我。這個夜晚，斗轉星移，暗自神傷。我一如既往的過著枯燥，乏味的生活。飛轉的車輪載不走我對家鄉(xiāng)濃濃的思念，那個生我養(yǎng)我的地方。那里有我的父老鄉(xiāng)親，兄弟姐妹,有清新的空氣。 我的故鄉(xiāng)是一個山清水秀的好地方，座落在一個小鄉(xiāng)村里。從小到大，那片土地上留下了我深深的足跡。濃濃的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情在我腦際呈現(xiàn)。
兒時，我騎牛看藍天、白云。觀云卷云舒、賞日出日落、經春華秋實。和村里的.朋友一起玩耍，捉蛐蛐、丟沙包、捉迷藏,總是會玩得不亦樂乎!
聞著野花傳來的陣陣清香，令人心曠神怡，情不自禁的放聲高歌，“太陽出來爬山坡，爬上山坡想唱歌，歌聲唱給妹妹聽啦！妹妹聽了笑呵呵！”一曲情歌在山谷中久久回蕩。那個幼稚的心靈根本不懂得那歌的真正含義。天真燦漫，純潔無暇。就像蓮之說：“出淤泥而不染”，一朵未經人世染指的清蓮。
房前的果園，種滿了杏樹、李樹、桃樹、梨樹，還有櫻桃樹等。到了春天，爭鮮斗艷，一陣微風輕拂，清香四溢。放眼望去，一片花紅柳綠，真叫人賞心悅目。
夏天的晚上，躺在院子里，看著天上蒙朧的月色，數(shù)著滿天的繁星，偶爾有流星劃過長空，便趕緊閉上眼睛許一個愿望。還有苂火蟲忽閃忽閃的飛舞。聽著稻田里，青蛙呱呱的叫聲伴隨著知了的聲音，在狂野中肆意的歡狂，讓我陶醉在不眠中。
十月金秋，金燦燦的稻谷隨風起浪，不遠處的楓葉，迎風飛舞，達成歸根的夙愿。樹林里鋪上了一層厚厚的棉被，踩上去格外松軟，發(fā)出咯吱咯吱的聲響，聽上去格外清脆，悅耳。再看夕陽下的景致，更是一道靚麗的風景線。
冬天，開始孕育來年希望的曙光。
在這個清貧而又和諧的家里，我快樂地成長著，無憂無慮，沒有世俗的紛擾，沒有嘗受酸甜苦辣，久別故鄉(xiāng)的凄涼.只有在夜深人靜的晚上，總會讓我思緒難平，一切盡在不言中........
每當在我遇到困惑的時候。恨不得馬上打上背包踏上歸途，鉆進母親的懷抱訴說衷腸。然后與她同眠。醒后所有的不快都煙消云散，付之東流。
故鄉(xiāng)?。∵@份與生俱來的濃情，怎能不讓我懷舊。那里有生我養(yǎng)我的父母，那里的一草一木，在我腦海里根深蒂固，兒時那些歡聲笑語將伴隨著我一生！
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
我獨坐沙灘上，仰望蒼穹。廣袤的夜空如一掛藍色的絲絨帷幕，襯托著月的皎潔，星的閃爍。今夜的月也比平時分外的圓，如一輪銀盤嵌在天幕之上。久違了，這月明、月圓之夜。
我不知何人初見月，亦不知這月何年初照人。千百年來，月一直是美好的象征。詩仙太白曾舉杯邀明月，文豪東坡也曾把酒問青天。億萬年來，萬古的風塵湮沒不了她的圣潔，千秋的輪回改變不了她的模樣。在華夏兒女心中，月就是團圓，就是安寧，就是祥和。一百年來，侵略者的炮聲震碎了月的圓滿，玷污了月的圣潔。圓明園沖天的烈火，石頭城下的一紙條約，盧溝橋畔的一聲槍響，奪去了我們仰望明月的家園，也使我們清醒，深深領略到故鄉(xiāng)的美好！明月千里，照著凄厲的海嘯；漫卷的臺風，卷著異國侵略者的鐵蹄！月如無恨月常圓，月怎么能不恨呢？在這猛烈的炮聲中！月怎么能不恨呢？在這連綿的戰(zhàn)火中！月怎么能不恨呢？當她眼睜睜地看著兒女從母親懷中被擄走，從此咫尺卻似天涯！故鄉(xiāng)的月啊，心痛得失去了皎潔的容顏，從此，再不見月明之夜。
“往事只堪哀”，那是后主的懦弱。勤勞勇敢的中國人民，歷來是堅韌頑強的。面對著侵略者的野蠻行徑，受辱的華夏兒女勇敢地站起來了！月照在前線，那里有八路軍英勇殺敵的熱血；月照在后方，那里有老百姓推車支前的谷糧；月照在青紗帳，那里有游擊隊員矯健的身影；月照在西柏坡，那里有司令員徹夜不熄的燈光……神州大地全民皆兵，只為趕走無恥的侵略者，讓故鄉(xiāng)的月重煥皎潔的華光！
《文學的故鄉(xiāng)》是第一部大規(guī)模集中反映中國著名作家的紀錄片。本片講述了六位著名作家如何把生活的故鄉(xiāng)轉化為文學的故鄉(xiāng)，如莫言的高密東北鄉(xiāng)、賈平凹的商州鄉(xiāng)村、遲子建的冰雪北國、阿來的嘉絨藏區(qū)、劉震云的延津世界、畢飛宇的蘇北水鄉(xiāng)?！段膶W的故鄉(xiāng)》跟蹤記錄作家重返故鄉(xiāng)的過程，尋找童年的秘密，尋找與文學相遇的原點，甚至文學作品孕育的過程，展示了每一位作家獨特的人生軌跡，如何觀察生活，如何成長，如何遭遇文學，如何開創(chuàng)自己的文學世界?！段膶W的故鄉(xiāng)》是一部紀實與想象交織的作品，它不僅講述了作家回故鄉(xiāng)的故事，更呈現(xiàn)了作家創(chuàng)造文學故鄉(xiāng)的心理圖景。六位作家的作品或許觀眾早已熟悉，但看了紀錄片，或許大家才能明白隱藏在文學作品背后的'心理機制。如今，這些文學的故鄉(xiāng)已經成為世界文學的著名風景，期待《文學的故鄉(xiāng)》可以引領觀眾找到屬于自己的文學故鄉(xiāng)，因為文學的故鄉(xiāng)就是精神的故鄉(xiāng)，美學的故鄉(xiāng)。
仍然是把空余的時間給了《文學的故鄉(xiāng)》紀錄片，看了第三集《遲子建》篇章，還是看到她的那樣的童趣、天真、純真、自在、美好，或者還有更多的東西。她的生活當中裝滿了記憶，那些都是她小心翼翼珍藏的，細膩的美好。雖然有著很多的不舍，也夾雜著一些淡淡的憂傷，但總的而言遇見文學，還有曾經的那些童年的美好，讓她始終對于故鄉(xiāng)漠河北極村充滿了敬畏和無限的回憶，當然這些就是她的故鄉(xiāng)，就是她的精神家園，就是她的文學的故鄉(xiāng)。
遲子建，她是我對中國文學理解和認識不能不讀、不能不去關注的一位作家。
在大學的時候就在圖書館找文學相關的圖書，我現(xiàn)在也是覺得圖書館是一個美好的地方，它可以給我們提供一個非常靜謐、廣闊、多彩的世界，在這里古今中外的作家和文章都可以在眼中呈現(xiàn)，它們就都給我一種未曾知道的新奇，帶著想象和對很多美好的、悲傷的事物的巨大的品味，從而讓自己了解和置身于那樣的描寫當中，突然覺得天地寬闊、世界廣博。有一天突然看到一個名字叫做“遲子建”，對于遲有著敏感的記憶，畢竟早和遲相對，很多時候都希望不遲，也就是希望可以早一些，也就認真的讀她的文字。她那樣的沉靜婉約的風格總是讓我在腦海里呈現(xiàn)很多的畫面，加上那些細膩生動的描寫和精妙可人的語言，讓我總能清晰地找到一幅畫面來呈現(xiàn)，最終又給人一種淡淡的傷懷，再往后就是能給人很多的力量和思考。
她的《額爾古納河右岸》、《候鳥的勇敢》、《鬼魅丹青》、《白雪烏鴉》、《群山之巔》、《候鳥的勇敢》都有些強大的力量，讓人震撼她筆下的人物和故事，也同樣震撼她的文學。
在生活當中她對于美的體會和悉心的感知，都變成了她生命中的一種純粹、自然、詩意。生活中總是和花為伴，于是那么多的盛開的姿態(tài)和顏色都溫潤了她的眼眸，裝飾了她的內心。我想這些都給她的生活提供了更多的關于愛的勇敢，對于生命的熱愛，對于未來的無限憧憬。
詩意的東西，美妙的語言，其實都不是模仿的。她是一種自然的表達，每個作家都有自己迥異的語言，他們的造句用詞都是別具一格的，都成為了他們獨特的氣勢。遲子建老師在作品和生活當中保持了一份純潔，如同孩子一樣的天真美好，我知道這是對于生活和生命的無限熱愛。說到底，不能和她的童年分開，對于挑水、劈柴、種地、施肥、燒火等太多的記憶，總是讓她對于生活的豐富多元有了不一樣的感觸，所以有煙火氣，也有溫暖和厚實。
對于老作家的溫暖關心和對于讀者粉絲的平易近人都讓我看到一位平凡的樣子，但是這正是一個作家能夠有如此的創(chuàng)造力和生活的敏感的來源。她對于很多東西都表現(xiàn)得極其平常，也就讓她感受到很多的真的東西。童年的美好記憶總是讓她對于生活和世界充滿了親昵和無限的期待，她很多時候都是一種孩子氣的童真，爽朗的笑聲讓人感受到她的空曠、遼遠。就是一陣清風吹過，讓人總是忍不住去贊嘆那樣的清澈和美好。
北極村，中國最北邊的地方，白色是這里的主打色，冰雪是這里最好的元素，于是白色的精靈就在這樣的純潔、靜謐、美好的地方暢游，就有了遲子建老師的故鄉(xiāng)，也就有了她的文學的故鄉(xiāng)。她的記憶始終不能離開她的雪國，那么多的動物植物都在她的腦海和視野當中去不斷地呈現(xiàn)，于是美好和詩意就在腦海里閃爍。
面對一部一部的小說，她總是幾近自然地表達著，記憶著，感嘆著，期冀著。
哈爾濱的城市風光突然在一瞬間讓她深深地熱愛，感嘆著生活的城市有著如此的美好，索性有了創(chuàng)作的沖動和激情。其實很多美好的東西就是一瞬間，我們可以在這時候體味到不一樣的情感和滿足。
對于家鄉(xiāng)的愛和對于生命的敬畏，讓她對于寫作有了更加純粹和執(zhí)著的追隨。她的生命歷程當中有的是對于過去的感嘆、現(xiàn)在的熱愛、未來的期待，索性都變成了很多的坦然，就在一種放松的毫無壓力的狀態(tài)里淋漓盡致地表達和思索，美的語言自然流淌著純真爛漫的情感。生活的地方，無疑給了她更多的實在，也就提供了更多的認識世界和周圍一切的方式，生命的自由。
風土人情是生活的美好，也是文學作品里細膩和動人的地方。她的文字當中對于鄉(xiāng)土、自然、死亡、生存的諸多問題的思索都是來自于生活的體察，形成的那么多的表達都是對于生命的更多的可能的思索。她的詩意是無處不在的，就如同那樣的光明，總是在燈火閃爍，如果說燈火閃爍是當代文學的爛漫風景，那么她就是最縹緲卻又最真實的那一顆星星。
她感懷親情和童年，又感嘆親情與命運，她用細心記憶更多的美好，也捕捉了更多的屬于她自己的幸福。
文學的創(chuàng)作并不是一味地表現(xiàn)美好，也不是一味地表現(xiàn)黑暗和痛苦，但是文學總是在探索社會和生命的歷程，在于歷史、地理、自然、社會或者很多的緯度里面去體察人性的復雜，或者人的生存和命運的更多的可能。其實文學就是生命的印記，任何一部小說都對于生命和生活的存在進行了記錄、思索、表達，從而彰顯了一種可能，或者給人一種力量和感嘆。
閱讀她的散文的時候，我更能體悟到她的情感行走。都是那樣的認真和執(zhí)著，所以有了親切和細心，在散文的筆觸中感受到她的脈搏和赤誠，于是沉醉在她字里行間的柔情水波當中。
我總是喜歡把遲子建和蕭紅做比較，在她們的文字當中找到很多的相同和更多的不同，其實這就是她們的平凡和她們的偉大，更是故鄉(xiāng)給予她們的無限寬厚廣博的力量與美好！
雪國的風景都變成了遲子建文學中描繪的風景，故鄉(xiāng)的美好是任何絢爛的風光都不能替代的，所以這里是她生命的力量源泉，是她的精神家園，更是她文學的故鄉(xiāng)。
祝福遲子建老師，期待她更好的作品，空靈而溫暖人心。
“鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對家鄉(xiāng)的回憶，也讓我想起了一篇關于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
這首詩描寫了作者離開家鄉(xiāng)二十年后再次回到故鄉(xiāng)的所見所聞以及家鄉(xiāng)房一番美景。
作者把自己在故鄉(xiāng)的一些事物經過修改，寫成了一篇寫景文，作者在開頭運用了大量的歌詞，引出了自己回憶家鄉(xiāng)，回到家鄉(xiāng)，起到了一個引起下文的作用，并且點明了題目，開頭和結尾收尾呼應，更加的寫出了自己對家鄉(xiāng)的回憶。在順序方面，內容清晰，不是稀里糊涂的，沒有讓人感覺到一頭霧水，以上這些都是結構美。比如說：“故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的云……”一首《故鄉(xiāng)》勾起了我對故鄉(xiāng)的美好回憶。
在文章的中間，作者運用了好詞好句，比喻和擬人的修辭手法，好詞好句讓我感受到了家鄉(xiāng)的美和家鄉(xiāng)的情感。修辭手法卻能把家鄉(xiāng)的某個事物或者某個人更加生動，具體，形象的表達出來，讓人感到這個東西仿佛就在眼前，活靈活現(xiàn)，這就是語言美，比如山腳下一條清澈見底的小溪潺潺流過，那么盡心職守，那么無怨無悔。
文章還有情感美，比如說，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)成人，您永遠是我的老師，永遠是給我指引方向的人”，我從這句話體會到了作者對張老師的情感很深。
我從中學到了許多東西，要詳略得當，還要注意三美，語言美，結構美，情感美，還必須適當運用修辭手法。
賈平凹的商州、阿來的嘉絨地區(qū)、遲子建的北極村和冰雪北國、畢飛宇的蘇北水鄉(xiāng)、劉震云的延津、莫言的高密東北鄉(xiāng)……中國當代文學的大地上，這些作家和他們的故鄉(xiāng)構成了著名的文學地理版圖。
今年，一部“神仙”紀錄片，《文學的故鄉(xiāng)》，讓這些作家和他們的故鄉(xiāng)集中地以視覺的形式呈現(xiàn)在觀眾眼前。這部7集紀錄片從2016年開拍，終于在今年上線。隨著鏡頭追隨著這些頂級作家去探訪他們的故鄉(xiāng)，回顧他們的成長和寫作之路時，作家的回憶，那些小說和詩歌里的話，在眼前，在耳邊，于觀眾而言，無疑是場精神盛宴。
文學的起源很多元，內容很廣泛，母題也豐富，為什么要選擇“故鄉(xiāng)”這個點？這部紀錄片的導演張同道認為，“故鄉(xiāng)這樣一個物理性的存在，使作家獲得了一個創(chuàng)作的支點，從紀錄片來講，也獲得了一個進入文學的通道?！本唧w來看，于作家而言，故鄉(xiāng)意味著什么？
在物理意義上，用莫言的話說，“作家的故鄉(xiāng)并不僅僅是指父母之邦，而是指作家在那里度過了童年乃至青年時期的地方。這地方有母親生你時流出的血，這地方埋葬著你的祖先，這地方是你的血地。”
在這之上，故鄉(xiāng)還是一個具有成長意義的地方。一方水土養(yǎng)育一方人，從最基本的語言，到這個地方的生活方式，再到它無形中對一個人三觀的塑造，故鄉(xiāng)意味著一種血肉聯(lián)系。
更高層次上，故鄉(xiāng)是指精神上的歸宿。對遲子建來說，她生命和文學的根就是冰雪根芽，有故鄉(xiāng)的源頭活水滋養(yǎng)，才會妙筆生花。對賈平凹來說，他找到商洛，才不再像一個流寇一樣，打一槍換個地方。
其實，當我們通過紀錄片的鏡頭在這三個層次上的故鄉(xiāng)的交織中去尋找作家、故鄉(xiāng)、文學之間的聯(lián)系時，我們會不自覺地想著在尋找中找到自己的故鄉(xiāng)。當我們在漂泊的世界里苦悶的時候，不妨停下來思考一下故鄉(xiāng)，那個出生的、成長的、精神的家園，或許能夠讓我們找到根在哪里。
畢飛宇在紀錄片中說，父親是被領養(yǎng)的，他童年一直跟隨父親在不同地方流動，他是個沒有故鄉(xiāng)、沒有鄉(xiāng)愁、沒有姓氏的人。但是在片子中，當他看到村子里某個地方會突然不顧所以地流下眼淚。他說，離開村子的時候，村子的學校里圍墻上全是他寫的字，“再怎么說你沒有故鄉(xiāng)，那個也沒有，這個也沒有。我相信，只要我在那個大地上書寫過，我就有理由把它看成我的故鄉(xiāng)。”
作家如此，我們亦如此。從更大的角度看，處于“百年未有之大變局”的當下，從鄉(xiāng)土中國到城鄉(xiāng)中國，尋找故鄉(xiāng)，回望故鄉(xiāng)，其實是不要忘了土地、忘了老鄉(xiāng)、忘了來時路。
找到故鄉(xiāng)，我們是否就囿于某個地方，以及過去？這部紀錄片中，講述每位作家時都會穿插著作者的書被翻譯成各國文字、作家在世界各地演講等場景，這不僅是為了凸顯這些作家的聲望，更重要的是這些鏡頭給人一種從鄉(xiāng)土到中國到世界的穿透感。
其中一個鏡頭是劉震云在紐約，他說：“我走在華爾街，或者走在海邊，自由女神女士的身邊的時候，跟在我們村走，沒有什么太大的心情的改變。隨著自己的作品翻譯的語種越來越多，去了很多別的地方，原來別的地方跟老莊沒有任何的區(qū)別。建筑不一樣，河流不一樣，膚色不一樣，說的語言也不一樣，但人性確實是非常非常一樣的?！?/p>
在一個村莊里，你就有可能看懂中國，甚至看懂全人類。
尋找故鄉(xiāng)，不意味著田園牧歌和世外桃源，也不意味著鄉(xiāng)愁和懷舊。今天我們談故鄉(xiāng)，往往陷入美好的“懷鄉(xiāng)病”，或者把當下的村莊視為陳舊、落后、愚昧、封閉、貧窮的地方去摒棄、改造或者逃離，從而選擇懷念遙遠的過去。
其實，故鄉(xiāng)一直處于變和不變中，遲子建的北極村從一個小村落變成了一個旅游村，她在講述父輩給她講故事的場景的時候，外面就是游客的唱跳聲。但是山水是永恒的，自然是永恒的，小時候看北極村，長大看世界，后來發(fā)現(xiàn)世界也是北極村，北極村也是世界。
除此之外，故鄉(xiāng)也是美和丑交織的，它承載鄉(xiāng)愁，也有它隱秘的歷史和隱藏的角落。我們不需要美化，也不需要丑化，它給予人的，就是真實。那些在那片變動的大地上世代生活的人和發(fā)生的事，可能是普通的，也可能是傳奇的。作家記錄它，是坐在它們中間，將其展現(xiàn)給更多的人看。
這是故鄉(xiāng)的魅力，這是寫作的力量。
如阿來所認為的：“我并不認為必須回到我老家，我出生的那個村子，它才是我的故鄉(xiāng)。當我們日漸擴大的時候，我會把故鄉(xiāng)放大?！?/p>
看清故鄉(xiāng)，其實就是認清我們自己，也在不忘來時路的時候，找到可能的未來。
前陣子一部以美食為主題的紀錄片《舌尖上的中國》在央視播出，使我不禁啟開記憶，憶起百里之外“舌尖上的故鄉(xiāng)”。
我的故鄉(xiāng)湖北黃陂，古代稱之為黃國，據(jù)說是花木蘭將軍的故鄉(xiāng)。很普通的小村落，阡陌縱橫，河汊相連，溢滿江南水鄉(xiāng)的宛然與靈動。這里的水，除了滿足日常生活、澆灌莊稼外，還賜予了人們許多水鄉(xiāng)特有的美食。
野k蒿，便是其中一種。k蒿臨水而居，耐陰喜濕。陽春三月，乍暖還寒，它們見風便長。遠遠望去暗紅莖桿，一叢一叢生意盎然。
k蒿打回來后，一般不能馬上食用，要堆在墻角邊漚上幾天，每日灑上幾遍水，約摸三五天光景，便長出白中帶綠的嫩梢。去黃葉老梗，留翠桿新芽，掐成寸長洗凈，再割上一些半透明臘肉切成絲，爆炒三五分鐘起鍋。
盤中k蒿略帶幾分苦辛的清香，托著臘肉積淀了一個冬天的醇香，讓每個故鄉(xiāng)人都會為之傾倒?？上У氖牵S著周遭環(huán)境的變遷，如今野k蒿也越來越難找了。去年清明，小姨帶表妹從城里來踏青，閑暇之余，三天時間竟挖來滿滿一大袋，大喜，不僅飽了口福，更是一解我的相思之苦。
菱角是故鄉(xiāng)人再也熟悉不過的，生命力極強，幾乎都是野生的。每到初夏，它們便會如約從水中發(fā)出來，那一根根源于肥沃淤泥之中的細長主根，便會如約托舉起一個個菱葉盤子浮出水面，擠在一起，開出一朵朵小白花，襯著一塘一河的青綠，構成了故鄉(xiāng)特有的旖旎。
常見人們站在岸邊，將兩根長長的竹篙伸入水中，輕攪菱角根莖，再貼著水面將它們拖拽上來。在鍋中加姜蒜翻炒兩三分鐘出鍋，吃起來也是清新得很，是故鄉(xiāng)人夏天喜愛的下酒菜。
與菱角梗同生于水里的還有藕腸子，其實就是尚未長成的蓮藕，因它前頭有個像毛筆頭的鼓包，我們老家一帶都叫它藕簪。得到它一來你要會水，還要不怕冷；二來有時還得付出被長著硬刺的荷梗劃傷的代價，更重要的是掏出一截藕腸子，實際上就會失掉一條藕，這是大人們最不愿看到的。
初夏午后，水還有些涼，我們幾個便趁著大人們困覺，或去地里干活的當口，偷偷下到荷塘里，各自覓到一枚才露尖尖角的小荷，順著荷梗一個猛子扎下去，一條白嫩細長的藕腸子便會從水底淤泥中抽出來，把它在水里擺兩下，算是洗過了，便迫不及待地往嘴里塞，那滿嘴略帶水腥泥味的清脆嫩香，真叫一個爽啊……
我離開了故鄉(xiāng)，三年前，我在省城武漢買了房子。居市區(qū)之中，高樓林立，但缺了許多故鄉(xiāng)山村的靈氣。每每靜下來，思緒總不由自主地回到百里之外的故鄉(xiāng)，那水、那田、那人……這些漸從我生活中逝去的故鄉(xiāng)小菜啊，沒有了你們，故鄉(xiāng)的訊息又有誰人告知？我這游子與故鄉(xiāng)之間靠誰來維系？我那濃濃的鄉(xiāng)愁又該訴與誰聽？
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