吃的學(xué)問作文12篇

更新時(shí)間:2023-09-29

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吃的學(xué)問作文(篇1)

關(guān)于飲茶學(xué)問的文章介紹

關(guān)于飲茶的學(xué)問介紹

關(guān)于飲茶的學(xué)問介紹

好茶、好水、好茶具,還要掌握好的泡茶技術(shù),才能真正得到一杯好茶。泡茶技術(shù)包括三個(gè)要素:茶葉用量、泡茶水溫和沖泡時(shí)間。下面就關(guān)于飲茶的學(xué)問做一介紹。

茶葉是一種有益健康的飲料,但飲用不當(dāng)也會(huì)有副作用。一般講正常人每天飲中等濃度的茶2-3杯,每杯放3克茶是有益的,每杯沖泡3次即可。茶葉宜常飲不宜多飲,應(yīng)隨飲隨泡,不要擱置太久。服藥后1個(gè)小時(shí)內(nèi)不宜飲茶,失眠者晚上不宜飲茶,無飲茶習(xí)慣者空腹不宜飲茶。身體強(qiáng)壯者,吸煙飲酒者可經(jīng)常飲濃茶,以利降火解毒。飽食蛋奶魚肉之后,可飲濃茶,以利消食去膩。

泡茶時(shí)每次茶葉用多少,并無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),訂書機(jī)根據(jù)茶葉種類、茶具大小以及消費(fèi)者的飲用習(xí)慣而定。茶葉種類繁多,茶類不同,用量各異。如沖泡一般紅、綠茶,每杯放3克左右的干茶,加入沸水150-200毫升;如飲用普洱茶,每杯放5-10克。用茶量最多的是烏龍茶,每次投入量為茶壺的1∕2-2∕3。

泡茶用水因茶葉品種而異。中檔茶應(yīng)水開后立即沖泡,烏龍茶要用熱水先泡其杯壺,使杯壺加熱,再放茶葉趁沸沖泡,這樣味濃而全。高檔茶和各種名茶沖泡時(shí),要把開水放至70℃-80℃時(shí)沖泡。若用100℃的水沖泡會(huì)把茶燙熟,頭泡苦澀,二、三泡則無味。用壺泡茶時(shí),要高沖低斟,高沖茶易展,茶味易出;低斟則可以保持熱度,保持香氣。

關(guān)于漢族的飲茶風(fēng)俗介紹

以茶敬客。中國有句俗語,開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。茶與百姓生活密切相關(guān),即使不是富裕人家,也得有“粗茶淡飯”。家里來了客人,不請(qǐng)吃飯可以,但不敬茶就顯得不禮貌了??蛠砭床枋菬崆楹每偷谋憩F(xiàn),也是傳統(tǒng)的禮節(jié)和傳統(tǒng)的美德。下面就關(guān)于漢族的飲茶風(fēng)俗做一介紹。

在漢族飲茶風(fēng)俗中,除了廣東福建等地的工夫茶以外,講究一些的一般是用蓋碗來泡茶。許多地方都有用蓋碗泡茶的習(xí)慣,但以四川最有代表性。不但茶館里用蓋碗,普通家庭里也喜歡用蓋碗。蓋碗是三件套,蓋,碗,托。用蓋碗泡茶確實(shí)既方便有實(shí)用,既可揭蓋聞香,又能觀賞茶湯。能趁熱喝,還不燙手。

早在唐代就有了帶托的茶盞了,據(jù)說是唐代府尹崔寧的女兒發(fā)明創(chuàng)造的,她嫌端茶盞時(shí)燙手,就想了個(gè)辦法,把蠟燭烤軟,上面放個(gè)小碟子,就成了盞托,不燙手了,傳到工匠那里,就制成了帶托的茶盞了。

四川的茶博士用蓋碗沏茶成了一門技術(shù),甚至是絕技。長(zhǎng)嘴大銅壺,青花瓷蓋碗,茶托茶碗一串串從茶博士的手里飛出去。令人眼花繚亂,卻都能準(zhǔn)確地落在客人的桌前。茶博士離得很遠(yuǎn)沖茶,如同蜻蜓點(diǎn)水,有的還能做出花樣動(dòng)作,高難度動(dòng)作。

文士茶是早年流行于江西婺源文人學(xué)士中的傳統(tǒng)茶俗,也是用蓋碗品飲,蓋碗又稱“三才碗”,代表天、地、人的和諧。文士茶講究飲茶人士之文雅、飲茶環(huán)境之清雅、飲茶器具之高雅,追求湯色清、氣韻清、心境清,以達(dá)到物我合一、天人合一的境界。

茶俗介紹:新娘茶介紹

新娘茶,作為古俗,代代相襲,流傳不息。話說新娘在拜堂后的第二天,第一件事就是親手泡制香茶敬獻(xiàn)公婆及男家親眷。當(dāng)然,坐在川流不息的城市里吃飯的人,十有八九沒有經(jīng)歷過這種鄉(xiāng)下規(guī)矩。

晚上七點(diǎn)多時(shí),廳堂里紅燭閃爍,新娘在小姑引導(dǎo)下,蓮步輕移,登堂向四周客人施禮。獻(xiàn)上新人果子,里面有紅棗、花生、桂圓和瓜子,預(yù)兆新娘早生貴子。然后是煮水泡茶。新娘泡制的是冰糖桂花茶,是取甜蜜之意,賜于親人以吉祥如意的祝福。

茶藝最重要的就是程序和規(guī)矩。新娘敬茶也有序、重禮。按照考證出來的程序,敬的第一杯茶,當(dāng)然是上方的公婆,然后按下左、下右、左上左下,右上右下的順序相繼敬茶。如果客人分列而席,那自然也是先左后右,先上后下了。

但餐廳里高朋滿座,分不清孰親孰疏,只好揀著順手的客人上茶。原來以為自己置身事外的顧客,對(duì)突如其來的“厚愛”頓生受寵若驚之感。一桌印巴客人喝了“新娘”敬上來的茶后忍不住嘀咕:中國人吃飯還捎帶搞行為藝術(shù)?

川流不息的茶藝表演,也許只是餐館豐富就餐氣氛的方法。但飯桌上喝茶的傳統(tǒng)確實(shí)應(yīng)該有所光大,代代相傳,并發(fā)揚(yáng)于世界各地。

歐洲飲茶先驅(qū)荷蘭的茶風(fēng)俗

茶文化閱讀8月27日賞:荷蘭位于歐洲西部。在歐洲,荷蘭是飲茶的先驅(qū)。遠(yuǎn)在17世紀(jì)初期,荷蘭商人憑借在航海方面的優(yōu)勢(shì),遠(yuǎn)涉重洋,從中國裝運(yùn)綠茶至爪哇,再輾轉(zhuǎn)運(yùn)至歐洲。最初,茶僅僅是作為宮廷和豪富社交禮儀和養(yǎng)生健身的.奢侈品。

以后,逐漸風(fēng)行于上層社會(huì),人們以茶為貴,以茶為榮,以榮為闊,以茶為雅。一些富有的家庭主婦,以家有別致的茶室、珍貴的茶葉和精美的茶具而自豪。隨著人們對(duì)茶的追求和享受欲望的不斷增長(zhǎng),荷蘭對(duì)飲茶幾乎達(dá)到狂熱的程度,尤其是一些貴婦人,她們啥茶如命,躬親烹茶,棄家聚會(huì),終日陶醉于飲茶活動(dòng),以致受到社會(huì)的抨擊“ 18世紀(jì)初,荷蘭上演的喜劇《茶迷責(zé)婦人》,就是當(dāng)時(shí)飲茶風(fēng)波的寫照。但是,對(duì)推動(dòng)歐洲各國人民飲茶,起了不可低估的作用。

目前,荷蘭人的飲茶熱已不如過去,但尚茶之風(fēng)猶在。他們不但自己飲茶,也喜歡以茶會(huì)友。所以,凡上等家庭,都專門辟有一問茶室。他們飲茶多在午后進(jìn)行。若是待客,主人還會(huì)打開精致的茶葉盒,供客人自己挑選心愛的茶葉,放在茶壺中沖泡,通常一人一壺。當(dāng)茶沖泡奸以后,客人再將茶水倒入碟子里飲用。飲茶時(shí),客人為了表示對(duì)主婦泡茶技藝的賞識(shí),大多會(huì)發(fā)出“噴噴”之聲,以示敬佩。

茶文化閱讀——唐朝的茶風(fēng)俗

唐朝以前,人們把茶當(dāng)藥用,后來才逐漸成為提神解渴的飲料,進(jìn)而在南方形成風(fēng)氣。下面我們來看看唐朝的茶風(fēng)俗。

飲茶開始形成一定規(guī)模向北傳播始自于開元、天寶時(shí)期。至盛唐,飲茶在南北方蔚然成風(fēng),茶事活動(dòng)上升了一個(gè)層次,而形成了茶道。在唐朝興盛的飲茶活動(dòng)中,陸羽是開創(chuàng)一代風(fēng)氣的關(guān)鍵性人物。

“一之源”

在“一之源”中,主要講茶的種植和栽培技術(shù)。茶是“野者上,園者次”,但隨著需要量的增加,必須靠人工栽培?!捌涞?,上者生爛石,中者生櫟壤,下者生黃土,凡藝而不實(shí),植而罕茂。法如種瓜,三歲可采”。陸羽分析了土壤的好壞,又指出種植不實(shí)的,很少有茂盛,與種瓜同理?!叭舨刹粫r(shí),造不精,則飲之成疾,茶則為累矣”。說明采摘和加工是關(guān)鍵的一環(huán)。

“三之造”

在“三之造”中陸羽認(rèn)為每年的二、三、四月是最好的采茶時(shí)間。而且,“其日有雨不采,晴有云不采”,天氣晴朗時(shí)是最佳的時(shí)機(jī),要選“其中枝穎拔者采焉”。茶葉的加工是“蒸之、搗之、拍之、焙之、穿之、封之”,先將茶葉放在灶釜中蒸透,再放入杵臼中搗成泥狀,然后,用模、規(guī)拍制成形,通風(fēng)晾干以待烘焙。烘焙時(shí)要不斷翻動(dòng),使其均勻干透,再用竹皮把茶貫穿成串,最后,把它封存在竹木編成的“育”中以保持干燥。茶的種類有粗茶、散茶、末茶、餅茶,制作方法大同而小異,均是經(jīng)過蒸青不發(fā)酵茶,這種制法對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

總之,茶道的精髓就在于它具有保健強(qiáng)身和修德養(yǎng)性的雙重功能。盡管各階層人們對(duì)茶的認(rèn)識(shí)與理解不盡相同,飲茶的方法也有差別,但茶滲入到唐代社會(huì)生活的各個(gè)角落,不論貧富貴賤,不論僧道俗人,人們以茶待客會(huì)友,以茶示廉明志,以茶養(yǎng)性怡情,飲茶成為人們追求的一種高雅的生活方式。唐宋時(shí)期的茶文化以其特有的魅力向周邊國家輻射,至今仍風(fēng)行于世的日本茶道便脫胎于此。

吃的學(xué)問作文(篇2)

這個(gè)長(zhǎng)學(xué)問了,還是去年找到長(zhǎng)得讓人不舒服,長(zhǎng)的,讓人知道了人心機(jī)險(xiǎn)惡。

去年秋天,我們一家人規(guī)劃局城里去玩,我們提前預(yù)定好的酒店準(zhǔn)備出發(fā)。傍晚,我們一路顛簸來到了城里,叮的一聲已到達(dá)目的地,祝你旅途愉快,歡迎下次使用。我家車上的智能導(dǎo)航發(fā)出機(jī)器聲音,現(xiàn)在聳立在我們面前的則是一家酒店,爸爸說,我們訂的有房間,把我們卡給我,先生,請(qǐng)出示你的證件,工作人員和藹可親說道給,這是我們的電話證明,說完便把證件給了。工作人員,有工作人員說,請(qǐng)保管好,給你好好知道了,爸爸顯得已經(jīng)有些不耐煩了,我們拿著房卡進(jìn)了房間。我首先撲到床上說酒店的床就是舒服軟軟的,像在云朵上面一樣好了好了,別夸了,再夸他就害羞了,老媽說我們還要去吃宵夜呢,走吧。滿臉不舍的離開了那軟綿綿的云朵

我們下來后,走在大街上映入眼簾的則是一條美食節(jié),街上什么五花八門的都有,我們找到了一家飯店,進(jìn)去之后我們簡(jiǎn)單的點(diǎn)了幾碗面條吃完便回酒店了,第二天我們發(fā)現(xiàn)我們的停車位居然要收費(fèi),而且要三十多元呢,一個(gè)人走過來說請(qǐng)教,停車費(fèi)一天30元什么?我們異口同聲的說什么停車位呀,一天居然要30元,那人說在這個(gè)地方就這個(gè)價(jià),你們要不交就別走了。而且后面的可能會(huì)更貴,我們只有星星的交了停車費(fèi),老媽用了一招都填完熱的大法,硬生生把30元砍成了25元。我們要停三天。我和老爸都稱贊這招真絕,一定是功底深厚,那是老媽驕傲的說,哈哈哈的笑聲從我們口中散開。

我們走到大路上的時(shí)候,見道路兩邊。全是車輛只有幾個(gè)空位子,我們看見了一個(gè)小伙子。說為什么這里的車都停這么多,不好過份嗎?小伙子面前的交警說,停在這里就只要是你不是故意停在馬路中間的,都不會(huì)扣分,這些兩邊的車只會(huì)被貼上單子,一天十元錢就行了,那小子懊惱的說,我怎么這么笨呢,還不如不停在那里呢。還不如停在這里呢。那里竟然要三十多元。

我們看見了這一幕,心想他也不會(huì)停在那里吧,哎,真是城市套路深吶!

經(jīng)過這次完了,我們長(zhǎng)學(xué)問了。長(zhǎng)得讓人生氣,長(zhǎng)得讓人懊惱。

唉,今天又是長(zhǎng)學(xué)問的一天啊。

吃的學(xué)問作文(篇3)

知識(shí)是學(xué)來的,也是問來的。問常常是打開知識(shí)殿堂的金鑰匙,是通向成功之門的鋪路石......

知識(shí)既是學(xué)來的也是問來的,如果你光學(xué)不問,光問不學(xué),是沒有用的;如果你光問不學(xué)也是沒有用的。正如哥白尼,哥白尼對(duì)科學(xué)奧義的不懈追求,正是從那些稀奇古怪的問題開始的......

有一天,哥白尼在玩耍的時(shí)候看見了一只母雞在下蛋,他好奇地走了過去,母雞在雞窩上坐了許久,約半小時(shí)過去了,一只小雞,兩只小雞,三只小雞......終于被母雞孵出來了,他很好奇,便回家問爸爸媽媽:爸爸媽媽,小雞是怎么孵小雞的啊?父母對(duì)哥白尼的問題啞口無言。

看吧,這就是哥白尼眾多的怪問題之一。

我們從小就應(yīng)該從普通的事中發(fā)現(xiàn)問題,完全可以請(qǐng)教別人,可以隨時(shí)隨地請(qǐng)教,只要能給你啟發(fā)的,無論年長(zhǎng)年幼,地位高低,都可以成為你的老師。

北宋有個(gè)大科學(xué)家,名為沈拓。他和哥白尼不一樣,他問問題如果找不要到答案,就會(huì)去親自實(shí)踐。

對(duì)啊,凡事必須親自去實(shí)踐、去尋找答案,當(dāng)然,要先詢問身邊的人。學(xué)問學(xué)問,既要學(xué)又要問,不能光學(xué)不問,光問不學(xué)。這樣學(xué)了也是白學(xué),問了也是白問。只有在學(xué)中問在問中學(xué)才能學(xué)好。別忘了,還要實(shí)踐。

吃的學(xué)問作文(篇4)

古人做學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)專一。賈島詩后感嘆“兩句三年得,一吟雙淚流”;陸游向前人致敬“古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成”。正因?yàn)樗麄冏鰧W(xué)嚴(yán)謹(jǐn),做人正直,才得以留名青史,代代傳頌。而今人做學(xué),濫竽充數(shù),抄襲造作成風(fēng),無視規(guī)章法律,更泯滅了作為人的良知,這樣的人,又怎會(huì)做學(xué)問?

學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做學(xué)問。做學(xué)問的前提是會(huì)做人。人,不同于其他動(dòng)物。作為人,不應(yīng)該狼狽為奸,也不該狐假虎威。

學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做學(xué)問。在這人來熙熙,皆為利趨;人來攘攘,皆為利往的現(xiàn)代社會(huì)中,只有學(xué)會(huì)做人,守住一顆作為人的本心,才能做學(xué)問。去年,日本科學(xué)家論文造假時(shí)間震驚了世人。期初有人發(fā)現(xiàn)刊登在雜志上的論文圖片有點(diǎn)疑點(diǎn),便進(jìn)行了研究。后來發(fā)現(xiàn),不僅是圖片,連論文內(nèi)容也都是假的。而這篇論文卻成功地發(fā)表在權(quán)威科學(xué)雜志上,是形勢(shì)所逼,還是利益所趨呢?有人說,這是因?yàn)閷W(xué)術(shù)界發(fā)現(xiàn)太少,需要新鮮刺激,才出此下策。可古人寧棄千金只因受到輕視,而不肯寫一字的清高自傲,不該是作為一個(gè)學(xué)者應(yīng)該擁有的嗎?

學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做學(xué)問。人生路上充滿可坎坷與艱辛,做學(xué)問也是如此。做人在人生之路上會(huì)有波折起伏,做學(xué)問在探究之路上會(huì)有疑慮困惑。面對(duì)這些問題是迎難而上還是繞道而行,于人生于做學(xué)都是問題。電話的發(fā)明使貝爾家喻戶曉,婦孺皆知,在美國也有莘莘學(xué)子希望進(jìn)入的貝爾實(shí)驗(yàn)室。人們記住了發(fā)明電話的貝爾,卻沒人記得愛迪生也曾距電話只有一步之遙,他嘗試了千百次,卻之差那擰緊的半圈螺絲,他以成功多次的經(jīng)驗(yàn)主義告訴世人,電話是不可能被發(fā)明的,然而貝爾卻僅因那擰緊的半圈螺絲而享譽(yù)世界。做學(xué)問不可憑借經(jīng)驗(yàn)主義妄下定論,做人也不可因過去的成功而功高自傲,放棄努力。只有做人堅(jiān)持不懈,才會(huì)在學(xué)術(shù)上獲得成功。

學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做學(xué)問。一個(gè)能在學(xué)術(shù)上有所成就的人,也必定是做人的楷模。眾所周知,魯迅不僅是一位出色的作家,卓越的翻譯家,同時(shí)也是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),思想上的偉人。魯迅在翻譯《死魂靈》時(shí)曾說自己“字典不離手,冷汗不離身?!彼螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn),被學(xué)生、朋友所景仰。魯迅在生活中也是一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真,珍惜時(shí)間的人。有人曾問他如何在如此之短的時(shí)間內(nèi)寫出這么多文章,他回答說:“我只不過是把別人喝咖啡的時(shí)間用在寫作上罷了?!彼饺兆顓拹簞e人浪費(fèi)時(shí)間,無所事事,在他寫作時(shí),就算再好的朋友來訪,他也會(huì)說:“你怎么來了,難道沒有別的事情可做嗎?”只有在生活中嚴(yán)于律己的人,做人嚴(yán)肅剛正,做學(xué)問才會(huì)有所成就,不會(huì)偏差。

學(xué)會(huì)做人,是培養(yǎng)自身的良好品德,不被利益蠱惑;才能在學(xué)問之時(shí)的踏踏江海之中不會(huì)迷失方向。有德有才者為上等品,有德無才者為合格品,有才無德者為危險(xiǎn)品??觳サ目偛秒m工于技術(shù),但疏忽了法律綱常,最終鋃鐺入獄,落得無限唏噓。學(xué)會(huì)做學(xué)問是在會(huì)做人的基礎(chǔ)上的培養(yǎng)與提升,才自我修養(yǎng)的擴(kuò)充。孔子云:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!弊鋈巳缱魑?,只有德才兼?zhèn)?,才可成為“君子”?/p>

在利欲橫流的今天,如何守住一顆本心?只有學(xué)會(huì)做人才能學(xué)會(huì)做學(xué)問。為人是一座大廈的鋼筋棟梁,而學(xué)問是大廈外華麗的玻璃幕墻,沒有了棟梁,再華麗的外表也不堪一擊,徒有虛表。

吃的學(xué)問作文(篇5)

我是一顆渺小的種子,靜靜的躺在泥土里等待著破土而出的那一刻。我每天努力吸收泥土中的養(yǎng)分,等待著,等待著……

終于,我從土里鉆了出來,來到了外面這個(gè)新奇的世界。哇,這里百花齊放,微風(fēng)輕拂,花香在風(fēng)中飄舞著,一陣風(fēng)吹來,小花小草都點(diǎn)頭向我微笑。我每天悠閑自得,下雨的時(shí)候,我就仰起頭來“咕咚咕咚”喝個(gè)大飽。晴朗的時(shí)候,我就曬曬太陽,和蝴蝶一起捉迷藏。陰天的時(shí)候,我和小花小草說說笑笑,十分快活。等我有力氣的時(shí)候,向上一頂,我就長(zhǎng)高了一節(jié),大家都為我開心。

有天,我睜開了蒙?的睡眼,天哪,我的樹枝上長(zhǎng)出一只只朝氣蓬勃的小花,太陽出來了,向我點(diǎn)點(diǎn)頭,微笑著,仿佛在說:“哇,你長(zhǎng)大了,可不能驕傲,要繼續(xù)努力,讓自己變成一顆參天大樹。”我笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,我每天都努力的成長(zhǎng),過了一段時(shí)間我變成一棵小樹苗了,我的兄弟姐妹們都為我高興。

后來,發(fā)生了一件事,樹林里來了一個(gè)人,他的手里還拿著斧子,他把我身邊的兄弟姐妹們一個(gè)個(gè)都砍倒了,用車子拉走了。我傷心的看著他們,卻又無能為力。因?yàn)槲姨×?,所以躲過了這場(chǎng)災(zāi)難。從此之后,小花小草由于土地干燥一個(gè)個(gè)死去了,蝴蝶也再?zèng)]出現(xiàn)。

過了幾年,我身邊的樹木都被砍的差不多了。同時(shí),我也長(zhǎng)成了一棵粗壯的小樹,但我不開心,我每天都期待能有人陪我玩一玩。這時(shí),樹林又來了兩個(gè)人,一個(gè)人帶著一群戴紅領(lǐng)巾的孩子,我嚇得渾身發(fā)抖,之前兄弟姐妹被砍走的情景還歷歷在目,奇怪的是這群人帶來了很多水桶和小樹苗,他們?cè)谖疑磉叿N下了很多和我一樣的小樹,我開心極了,我終于又有伙伴啦!

那群戴紅領(lǐng)巾的孩子走后,我和我的伙伴開心的笑著,漸漸我睡著了,我夢(mèng)到了我在一片綠色的海洋中,小花小草們扭動(dòng)著腰肢,蝴蝶蜜蜂們跳著舞,我們唱啊跳啊……

吃的學(xué)問作文(篇6)

孔子曰:“學(xué)而常習(xí)之不亦樂乎”。我認(rèn)為這是對(duì)“學(xué)習(xí)”一詞的解釋,也是為學(xué)習(xí)的方式指明了道路。學(xué)習(xí)的最高境界和最終目標(biāo)是成為一個(gè)有學(xué)問的人。那么什么是“學(xué)問”呢?

在我看來或許用“學(xué)而常問之,則不惑哉”這句話來解釋它,更能闡明“學(xué)問”這一詞的真正含義。

歷史上有很多有學(xué)問的人,我所知道的就有:孔子,愛因斯坦,馬克思,孫武等等。通過學(xué)習(xí)他們的傳記我了解到,他們無一例外的都有一個(gè)共同之處:那就是博覽群書,在書的海洋中孜孜不倦的學(xué)習(xí)。

以馬克思為例,他曾十?dāng)?shù)年的時(shí)間,除了吃飯睡覺外都在圖書館中閱讀。每當(dāng)讀到書中精彩之處,他總會(huì)情不自禁的用腳在地板上輕輕地擦幾下。時(shí)間久了,堅(jiān)硬的水泥地板居然被擦出一個(gè)深深的凹印??上攵?,書本就是他生活中歡樂的海洋。

那么馬克思愛因斯坦孔子孫武他們是不是僅僅通過這樣的方式,就能夠成為一個(gè)受眾人敬仰的思想家或科學(xué)家以及書圣或武圣呢?如果是這樣的話,每一個(gè)圖書館的管理員不都可以成為一個(gè)個(gè)像他們一樣的人嗎?因?yàn)?,?jù)我所知,圖書管理員所看過的書也都不少??蔀槭裁此麄儏s成為不了一個(gè)有學(xué)問的人?我認(rèn)為這就要通過”學(xué)問“這一詞的含義來解釋這一現(xiàn)象。

“學(xué)問”一詞如果把它分拆開來,我理解為:學(xué)=學(xué)習(xí)也就是通過各種渠道獲取知識(shí);問=思索和探究也就是在學(xué)習(xí)的過程中不斷思索鉆研,把獲取的知識(shí)通過自己的努力將之完善,從而做到掌握知識(shí)。這才是學(xué)習(xí)的最高境界,才是“學(xué)問”一詞的完美闡釋。

吃的學(xué)問作文(篇7)

人來一世,無外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn),但它存在一定的通則,一定有它的技巧與規(guī)律?!}記

人們常說,人生有兩大要事,一是做人,二是做學(xué)問。而對(duì)于正處于成長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)期的我們,兩件要事便是做人與做學(xué)問。

學(xué)會(huì)做人事做事做學(xué)問的基礎(chǔ)和原則。

一、做個(gè)有志向的人。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風(fēng)順的事,只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。成功時(shí),不要醉倒,失敗時(shí),不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個(gè)志向,樹個(gè)目標(biāo),人生才有行走的方向。

二、做個(gè)善良的人?!叭酥酰员旧啤?。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強(qiáng)迫,只會(huì)相互感染和傳播。

三、做個(gè)有教養(yǎng)的人。中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。所以,做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。

四、做個(gè)樂觀的人。存好心,做好人,歡喜充心,愉悅映臉,樂觀向上,這樣就能站成一座豐碑,走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短,與其事事張弓拔弩,不如學(xué)著“幽它一默”。所以,做人得要問問自己樂觀了沒有。

五、做個(gè)寬容的人。海納百川,靠的是寬容的心。做人做事,心胸不可太狹隘。尺有所短,寸有所長(zhǎng),金無足赤,人無完人,賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn),包容別人的不足,靠的是有愛人之心,有容人之量。學(xué)會(huì)感恩,感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì),心靈充滿陽光,生活自然充滿燦爛。所以,做人要問問自己寬容大度了沒有。

讓我們?cè)陲L(fēng)雨中磨煉,一步一步的走來,才能當(dāng)一個(gè)真正的人體會(huì)到了最高層的境界,那才真正是領(lǐng)悟到了人生的真諦,才真正的學(xué)會(huì)了做人,是一個(gè)有用的人,一個(gè)有利于人民的人。

吃的學(xué)問作文(篇8)

明天開全校運(yùn)動(dòng)會(huì),好好的周五居然要全校停課。

誒~,今天下午提前下課,一個(gè)人發(fā)一件按摩服似的T恤衫。拉著我們?cè)诓賵?chǎng)上溜了N圈搞什么隊(duì)列??煽嗔四男┣懊媾e牌子的大一大二小朋友們,看起來那個(gè)牌子很重地說……。

指導(dǎo)訴前邊本科生方隊(duì)要踢正步,運(yùn)動(dòng)員要向主席臺(tái)揮帽子,可到了我們這里,老師樂了,經(jīng)驗(yàn)交流《隨筆 研究生生活:越有學(xué)問越不好管》。他瞅瞅我們研究生方隊(duì)就說了一句話“你們走整齊一點(diǎn)就成了”。蹲在第一排抽煙的'我樂了,整個(gè)研究生方隊(duì)也樂了。然后簡(jiǎn)單地說了幾句明天的時(shí)間安排就說可以了。我在方隊(duì)中大喊:“研究生方隊(duì)聽我的,解散!”好家伙,這幫家伙一頓爆笑扭頭就走。

回到看臺(tái)上,看看用DV排的剛才我們走方隊(duì)的樣子看到,這幫家伙簡(jiǎn)直亂得不成樣子了,抽煙的,扯淡的,邊走邊打電話發(fā)短信的……

最后總結(jié)出,這幫人,越有學(xué)問越不好管……

吃的學(xué)問作文(篇9)

1、換個(gè)方法思考可以使問題變簡(jiǎn)單換個(gè)立場(chǎng)看人可以更寬容處世換種心態(tài)看人生可以得到更多美好。有時(shí)僅需換換角度就可以改變自己的一生。

2、緣過了遠(yuǎn)分緣過了聚散是否回頭就能夠上岸。

3、為了人民的教育事業(yè)教師要有甘做綠葉甘當(dāng)園盯甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。

4、人生不過是一道一加一等于一的數(shù)學(xué)題一份夢(mèng)想加一次努力等于一次收獲一個(gè)朋友加一次關(guān)心等于一份快樂一次教訓(xùn)加一份經(jīng)歷等于一次成長(zhǎng)一個(gè)信心加一道路途等于一次成功。

5、在你做事之前上司有利用到你的地方對(duì)你自然關(guān)愛有加等你做完事情后對(duì)上司而言你的利用價(jià)值已經(jīng)沒有了上司的想法就會(huì)產(chǎn)生變化。

6、成功的關(guān)鍵就在于忍人之所不能忍容人之所不能容處人之所不能處。一分耕耘一份收獲一分忍耐一份收益。人生猶如潮水漲潮時(shí)要戒驕戒躁不得意忘形潮落時(shí)要滿懷自信堅(jiān)定如一。忍耐是一帖有利于所有痛苦的膏藥忍耐的過程是痛苦的但它最終會(huì)給你帶來好處。

7、一個(gè)人必須要有志氣不能依賴依靠別人堅(jiān)強(qiáng)的氣魄與力量是人一生中最大的瑰寶。

8、人生的含義是什么是奮斗。奮斗的動(dòng)力是什么是成功。

9、人的生活象廣闊的海洋一樣深在它未經(jīng)測(cè)量的深度中保存著無數(shù)的奇跡。-------別林斯基

10、假期玩美了吧短信收足了吧祝福一堆了吧開始上班了吧心好像收不回了吧沒人發(fā)短信了吧好吧我的祝福該到了愿你假期過后快樂延續(xù)幸福永在

11、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)最好是去學(xué)些什幺東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。

12、一個(gè)公司要發(fā)展迅速得力于聘用好的人才尤其是需要聰明的人才。

13、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。--雨果

14、青春是人生的花季青春是人生的黃金時(shí)代它是我們一生中最充足、最美好的部分也是最寶貴的部分所以把握青春即把握好了人生因此邁好青春第一步才至關(guān)重要。

15、小王上班總是懶懶散沒精打采的。有一天經(jīng)理把他叫到辦公室說我不知道你的婚姻狀況如何但是我對(duì)你只有一個(gè)建議如果你是單身就請(qǐng)盡快結(jié)婚如果你已結(jié)婚就請(qǐng)趕快離婚

16、在獲得成功之前每個(gè)人都有自負(fù)的權(quán)利。迪斯累利

17、生命的成長(zhǎng)不光需要吃飯還需要吃苦吃虧

18、孩子說愛是媽媽的懷抱踏實(shí)溫暖青年人說愛是激情燃燒的歲月老年人說愛是執(zhí)子之手白頭偕老的相伴風(fēng)說愛是微風(fēng)拂過的新綠雨說愛是潤(rùn)物無聲的節(jié)拍云說愛是藍(lán)天的自在包容草說愛是對(duì)大地三春暉的報(bào)答時(shí)間說愛是世間美好事物的永恒我說愛是生活永遠(yuǎn)的主題歌

19、挫折之花綻放于與命運(yùn)的抗衡。司馬遷因秉筆直書不溢美不隱惡而遭受腐刑然而他在獄中卻堅(jiān)強(qiáng)的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)面對(duì)挫折他選擇了勇敢面對(duì)挫折他選擇了發(fā)憤面對(duì)挫折他選擇了秉筆直書。終于他著成信史照塵寰留下了千古美名讓挫折之花綻放了兩千年

20、語言到底是用來干什么的呢?一些人認(rèn)為它是用來操練語法規(guī)則和學(xué)習(xí)一大堆單詞--而且單詞越長(zhǎng)越好。這個(gè)想法是錯(cuò)誤的。語言是用來交換思想進(jìn)行交流溝通的

21、青春是人生的鮮花是年輕生命的閃耀是純真的結(jié)晶。激流般的熱情、幻夢(mèng)般的憧憬、絕不妥協(xié)的堅(jiān)貞--青春充滿了魅力充滿了光輝包含著無限的未來。青春開放的花朵將鋪就你人生的道路。青春是寶貴的。諸君要珍惜這寶貴的時(shí)光不可虛度更不要誤入歧途。

22、年輕時(shí)我們也都會(huì)彷徨有時(shí)會(huì)望著遠(yuǎn)處不知自己的夢(mèng)想在何方我們徘徊過也迷茫過傷心過也痛哭過但我們卻依舊美麗我們因?yàn)楦矣谧非蠖兊脠?jiān)不可摧因?yàn)閲L過失敗而變得風(fēng)雨無阻也因?yàn)橐驗(yàn)楹^淚水而變得更加成熟與滄桑。

23、覺得自己累了停下來品一杯香茗覺得自己亂了坐下來聽一段弦音覺得自己倦了放下來看一片風(fēng)景慰藉心靈聆聽心情生活不是行進(jìn)不停。

24、沒有我為您掌燈您在往返家的路上會(huì)覺得難過嗎?

25、人在成功的道路上都會(huì)遇到形形色色的誘惑而顯現(xiàn)出本能的貪欲想消除貪欲之心免去貪欲之苦必須做到克制、忍耐。佛家云一寸適九寸魔一念之欲不能制而禍流于滔天。學(xué)會(huì)忍耐以律己之心克制自己常思貪欲之害才能抵制欲望的侵?jǐn)_心胸坦蕩地走好人生之路。

26、但使龍城飛將在不教胡馬度陰山。―――王昌齡《出塞》

27、我想假如人人都輕而易舉的成功了那么我們就不是人生的參與者而是生活的旁觀者了。要記住重要的是追求而不是到達(dá)。

28、愛一個(gè)人不是一時(shí)的牽手而是一世的牽心。有錢的人生路是舒服的有情的歲月卻是舒心的。

29、秋就這樣悄然來臨夏從指縫間流走秋意在一個(gè)多霧的黎明溜來它踮起腳尖掠過樹頂染紅幾片葉子轉(zhuǎn)瞬綠色的大地變成了金黃色美麗的秋來了。

30、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助不可在事情無望之后再說閑話。

31、不管是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰你都是為自己的承諾負(fù)責(zé)任獎(jiǎng)懲都要在約定的第一時(shí)間兌現(xiàn)兌現(xiàn)承諾要大張旗鼓就會(huì)有最大的沖擊力。執(zhí)行沒有將功補(bǔ)過只有獎(jiǎng)懲分明。

32、在世上要獲得成功的方法只有兩種通過自己的勤勉或通過別人的無能。

33、距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重最親近的人之間也應(yīng)該保持。

34、一分耕耘一分收獲。在自己的理想道路上多動(dòng)腦筋不斷的思考不停地學(xué)習(xí)四肢能勤不斷地書讀百遍就會(huì)其義自現(xiàn)。

35、人生像攀登一座山而找尋出路卻是一種學(xué)習(xí)的過程我們應(yīng)當(dāng)在這過程中學(xué)習(xí)穩(wěn)定冷靜學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。

36、回頭看我的創(chuàng)業(yè)歷程是不斷尋找不斷糾正的過程。--吳錫桑

37、凡事都要腳踏實(shí)地地去工作不馳于空想不鶩于虛聲惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)則真理可明以此態(tài)度作事則功業(yè)可就。──李大釗

38、熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景不熟悉的地方有陷阱。生活有兩種狀態(tài)熟悉與陌生人有兩種感覺渴望與畏懼??释詫ふ椅窇炙允煜?。熟了淡了煩了累了再尋找。人生不斷尋找不斷忘記最終只剩下孤單的自己。心若知足人生處處是風(fēng)景不知滿足到處是陷阱。

39、今夜月華掠地萬里星輝將此融入杯盞飲下的是秋寂寥冷漠的心語。

40、那種永不放棄的尋找就是最美麗的過程。沿著生命的高度活出生命的寬度。

41、孫正義跟我有同一個(gè)觀點(diǎn)一個(gè)方案是一流的Idea加三流的實(shí)施另外一個(gè)方案一流的實(shí)施三流的Idea哪個(gè)好?我們倆同時(shí)選擇一流的實(shí)施三流的Idea。--馬云

42、生命中不斷地有人離開或進(jìn)入。于是看見的看不見的記住的遺忘了。生命中不斷地有得到和失落。于是看不見的看見了遺忘的記住了。然而看不見的是不是就等于不存在?

43、要像監(jiān)守生命一樣監(jiān)守它們因?yàn)橐坏┠銇G失了它們生活就會(huì)變的毫無意義。

吃的學(xué)問作文(篇10)

你會(huì)欣賞嗎?你懂得欣賞嗎?看似簡(jiǎn)單的問題,是不是很多人忽視?是不是深深地思索一下。

自古至今,懂得欣賞一直都是被人所贊揚(yáng)的。欣賞代表了你能看到他人的優(yōu)點(diǎn),代表了你有一雙能透過事物表象看到本質(zhì)的慧眼;欣賞也是謙虛的表現(xiàn),欣賞別人,多多少少感到自己的不足,于是有容得下世間萬物的寬闊胸襟。

所以,你該學(xué)會(huì)欣賞,欣賞他人。歷史上,會(huì)欣賞人的人都是大人物呢,因?yàn)樗J(rèn)識(shí)人才,為我所用。

所以“伯樂相馬”的故事深入人心,從伯樂相馬人們發(fā)現(xiàn)人才比千里馬更加重要,于是把發(fā)現(xiàn)人才的人也比喻為伯樂。發(fā)現(xiàn)人才才能重用人才。例如周武王欣賞姜子牙,劉宣王欣賞管夷吾,劉備欣賞諸葛亮等等。之后這些人才才能為主效力,使建功立業(yè)國富力強(qiáng)??梢哉f,若沒有當(dāng)年的欣賞,周武王就得不到姜子牙,可能就打不敗商紂王;管夷吾就會(huì)被當(dāng)作是罪臣處死,無法幫助齊宣王富國強(qiáng)兵;諸葛亮就只好種一生的田,空有一身才華,無法流芳百世,而劉備可能早就敗在曹操或?qū)O權(quán)的手下了。

所以,誰都要學(xué)會(huì)欣賞別人,看到他人身上的優(yōu)點(diǎn)。并且贊美它們,而不是一昧地嫉妒,甚至詆毀,污蔑他們。這樣你才能取長(zhǎng)補(bǔ)短,從而也變成別人所欣賞的人。XZ885.Com

光是學(xué)會(huì)欣賞他人還不夠,你還要學(xué)會(huì)欣賞自己。“毛遂自薦”就是典型。這也是賢者的一樣技術(shù)活。首先,你要能透徹地了解自己,清楚自己的優(yōu)缺點(diǎn),明白自己的性格。其次,你要學(xué)會(huì)自信。自信不是說你長(zhǎng)得好看,或者成績(jī)好,甚至是錢多就有的。這是一種心態(tài),一種積極的心態(tài)。一個(gè)消極的人,哪怕她長(zhǎng)得再好看,成績(jī)?cè)俸?,事業(yè)再成功,家庭再幸福,她也有可能是自卑的。所以你要自信,要足夠自信,要能達(dá)到毛遂自薦這種程度,那差不多就可以說你跨進(jìn)了欣賞自己的門檻。不過要記住,欣賞自己不能盲目欣賞,包括欣賞別人也一樣,這就叫做自大或者盲目崇拜了。一切欣賞都是要有依據(jù)的,都是建立在事實(shí)之上的。

由此可見,學(xué)會(huì)欣賞的確是一件重要且麻煩的事。祝你早日學(xué)會(huì)欣賞吧!

吃的學(xué)問作文(篇11)

小A和小B是形影不離的好朋友,他們住在一起,一起吃飯,一起睡覺。

有一天,一個(gè)公司要招聘兩個(gè)員工,小A和小B一起去了,結(jié)果被錄取了,小A 和小B更加勤奮地工作。

過了好些日子,小A頻頻提高職位,小B卻原地不動(dòng)。小B很生氣,罵老板狗眼看人低,不會(huì)看人才,偏愛別人。于是,小B跑到經(jīng)理辦公室里,向老板發(fā)泄。老板聽后沒有生氣,反倒問他:你沒看到你和小A的差別嗎?差別?我們倆本是兄弟,一起任職一樣的工作,哪有什么差別?小B答道。我說的是你和小A工作情況的差別。老板解釋說。小B更生氣了,大叫:我們倆都是一樣勤奮,一樣努力,根本沒有什么差別,就是你狗眼看人低!老板有些生氣了:真的嗎?那么請(qǐng)你跟在小A的后面,學(xué)學(xué)他是怎么做的。如果他不同意。你就說是老板讓你去的!說罷,便把小B趕出了辦公室。

小B來到了小A面前,說:能讓我看看你是怎么工作的嗎?小A有點(diǎn)疑惑:怎么了?兄弟?老板炒你魷魚了嗎?沒有,不過老板講了我一頓,說我不如你,讓我向你學(xué)學(xué)。小B有點(diǎn)生氣,不過小A沒有察覺,繼續(xù)帶著微笑工作。

小A工作的很用心,一直在埋頭工作,偶爾遇到困難時(shí),詢問,請(qǐng)教別人,別人也熱心的幫助他。而小B卻在做白日夢(mèng)根本沒有注意小A是怎樣用心工作的。他想象著自己把老板罵的屁滾尿流,早把老板的囑咐忘得九霄云外。這時(shí),老板神出鬼沒地冒了出來,打破了他的美夢(mèng),嗨,小B你知道和小A的差別了吧!小B一驚,吱吱吾吾地說:好好像小AA比我我有學(xué)問問吧。老板搖了搖頭,說:是比你有學(xué)問,那你知道他為什么比你有學(xué)問嗎?

小B答不上來,老板語重心長(zhǎng)地對(duì)他說:小B啊,小A剛開始和你一樣,也是一張白紙,沒學(xué)問。其實(shí),學(xué)問的定義就在于學(xué)與問,既要多學(xué),也要多問,那樣才有學(xué)問。有學(xué)問等于有知識(shí),知識(shí)是靠學(xué)和問得來的。不僅如此,還要有耐心,不浮躁。你瞧人家小A,一直在用心工作,還向別人學(xué)習(xí),請(qǐng)教。哪像你整天浮浮躁躁的,哪能干得好?所以,小A才能得到提升。我們公司,正需要小A 這種人才。

吃的學(xué)問作文(篇12)

也許生命中點(diǎn)點(diǎn)小事都是一個(gè)啟發(fā),正如“事事洞名皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章?!迸既坏撵`感,便是一篇使人深思的文章。

從樓梯底下,我想的是如何登上這個(gè)樓梯,如何到達(dá)終點(diǎn)。一開始,有點(diǎn)不知所措,因?yàn)檫@是剛開始,不知如何到達(dá)峰頂,也沒有經(jīng)驗(yàn),只是一步步向前邁去。

后來,一小步一小步已使我不耐煩了,我妄想一步登天是不可能的,但我可以根據(jù)自己的能力去一步邁兩個(gè)臺(tái)階。我很自豪。我又一步邁三個(gè)臺(tái)階,甚至四個(gè)階梯,可我卻覺得累了,一步邁幾個(gè)臺(tái)階雖然覺得很過癮,表面看來也是快的??伤俣嚷?,用的力氣也多了,慢慢使你覺得很不適應(yīng)。最終,還是決定一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階地上去。腳踏實(shí)地,卻覺得好多了,真是奇怪。為什么呢?我一遍又一遍地問自己。

我回想上樓梯的整個(gè)過程,竟如此像求學(xué)之路,關(guān)鍵要腳踏實(shí)地,如果不把要做的事先做好又如何能做好自己想多做得事呢?

你如果要一次想上三四個(gè)“臺(tái)階”就要先把前面的路走好,養(yǎng)精蓄銳,才能讓自己在一次中快速上這些“臺(tái)階”。否則,還沒有去做,便只妄想一步登天,只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在人家的后面。

只是這個(gè)小樓梯給了我如此的啟示,讓我受益匪淺,它又使我邁上了一個(gè)人生的臺(tái)階。

吃的學(xué)問作文12篇