教師敬業(yè)心得體會(huì),敬業(yè)心得體會(huì)

當(dāng)我們不斷積累新的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)后，我們會(huì)不斷進(jìn)行總結(jié)，寫下我們的心得和體會(huì)。這樣做不僅可以更好地記憶所學(xué)的內(nèi)容，還可以將我們的感悟記錄下來。我經(jīng)過查閱資料找到了一篇名為“教師敬業(yè)心得體會(huì)”的文章，相信它將滿足您的需求。希望這篇文章能夠給您帶來幫助，歡迎您閱讀！

教師敬業(yè)心得體會(huì) 篇1

有人說，如果你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;如果你非常討厭工作，你的生活就是地獄，因?yàn)槟愕纳町?dāng)中，有大部分的時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的，不是工作需要你，而是我們每一個(gè)人都需要一份工作。

還記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個(gè)愛崗敬業(yè)的人。我曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間，為了工作忘卻忽視親情和友情，為了工作置帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴后，我才知道了什么是真正的愛崗敬業(yè)。

敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動(dòng)而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。只有把工作當(dāng)成人生的追求，把工作當(dāng)成人生享受的那種人，才是愛崗敬業(yè)的人。愛崗敬業(yè)，說得具體點(diǎn)，就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。：“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻(xiàn)。今天，重新體會(huì)這段話的含義，聯(lián)系到我的實(shí)際工作，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵，那就是--青春獻(xiàn)給教育，我無怨無悔!

新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，“私”字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動(dòng)謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。

?總之，新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

教師敬業(yè)心得體會(huì) 篇2

教師是人類靈魂的工程師——這是多么高的贊譽(yù)，作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業(yè)精無私奉獻(xiàn)的精神，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度，必須有無私奉獻(xiàn)的精神，這就是師德，師魂。愛崗敬業(yè)，這四個(gè)字對(duì)每一位教師來說，一定是再熟悉、再簡(jiǎn)單不過了。可是怎樣做好這四個(gè)字呢？怎樣把這四個(gè)字切實(shí)地體現(xiàn)在我們的工作中，體現(xiàn)到我們的行動(dòng)上呢？

曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個(gè)愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的人。那時(shí)的我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)?？稍诮?jīng)歷了許多年工作后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事，特別是學(xué)習(xí)了喬永斌老師的先進(jìn)事跡后才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！蔽覀兘處熞幸活w對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。我對(duì)此有如下理解：

第一，教師要熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的'程度。

喬永斌經(jīng)常按壓著發(fā)麻的雙腿準(zhǔn)備教案、批改作業(yè)。他把學(xué)生的作業(yè)本一個(gè)個(gè)縫綴好并保留起來，他說，這是學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡。他堅(jiān)持每天升降國旗，給學(xué)生以國情教育；堅(jiān)持按鈴聲上下課，堅(jiān)持每天播放一遍音樂。他說學(xué)校雖然很小，教師也只有一個(gè)，但這樣才像個(gè)學(xué)校。美術(shù)課上，他引導(dǎo)學(xué)生用白紙覆在圖上臨摹，品德、心理健康、安全課一樣不少，他說，如果不這樣，學(xué)生到中心學(xué)校讀書，還不知道有心理健康這門課。

莫家埡的冬天很冷，喬永斌在教室里用火爐給學(xué)生取暖。取暖用的木柴是家長(zhǎng)自愿送到學(xué)校的，木柴都是喬老師利用假期鋸斷劈好的。每天早上他總提前把爐子燒得旺旺的，孩子們一到校，就能像在家里一樣暖和。雖然莫家埡只是一個(gè)教學(xué)點(diǎn)，老師也只有一名，但空曠的院落總是很溫暖很干凈。來到這里，你很難想象這是一個(gè)身有嚴(yán)重殘疾的老師獨(dú)自一人經(jīng)營的學(xué)校。

第三，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

第四，愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng);工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對(duì)待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進(jìn)取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對(duì)知識(shí)要精益求精，不斷進(jìn)取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。

第五，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。喬永斌做到了，他拖著一條僵硬的腿在講臺(tái)上一站就是30多年，但他對(duì)自己的教學(xué)工作一點(diǎn)也不馬虎，他說：“我的生命是社會(huì)和愛心人士給的，我只有好好工作，才能夠?qū)Φ闷鸺议L(zhǎng)，對(duì)得起群眾?！?/p>

作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點(diǎn)亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來的同時(shí)，也輝煌自己的人生。正如泰戈?duì)査f：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著綠蔭的。”浪花選擇大海，雄鷹選擇藍(lán)天，而我選擇了三尺講臺(tái)!我時(shí)刻銘記著教師的責(zé)任。

現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識(shí)到使命在肩，責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護(hù)者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實(shí)自己，展示自己，勇于進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰。

教師敬業(yè)心得體會(huì) 篇3

教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育工作中與教育活動(dòng)相適應(yīng)的行為規(guī)范，是社會(huì)道德在教育工作中的具體體現(xiàn)。它既是對(duì)教師從教育工作的行為遠(yuǎn)見定，又是教育工作對(duì)社會(huì)所負(fù)責(zé)任和義務(wù)。教師僅是知識(shí)的傳播者，也是品德行為的指導(dǎo)者，不僅是知識(shí)的導(dǎo)師，更是做人的榜樣?？梢娊處熦溌殬I(yè)道德必須從塑造教師自身做起，這是教師工作的特點(diǎn)。也是黨和人民對(duì)教師的基本要求。

熱愛教育事業(yè)，愛學(xué)校。

十年前的一次偶然的機(jī)會(huì)，使我站在了三尺講臺(tái)上，開始了我十年多的黑民辦教學(xué)生涯。

第一次面對(duì)五十多個(gè)孩子，我的心中忐忑不安，拿粉筆的手也有些顫抖，然而看著五十多雙渴求知識(shí)的眼睛，很快地消除了我的怯懦，碰撞開了我的心扉，情感的交融，和學(xué)生一起唱歌一起促膝談心，一起做游，從此愛的心橋在師生之間悄然架起。

人的生活而需在錢，而我一年的工資僅相當(dāng)一個(gè)圍轉(zhuǎn)干教師販一個(gè)月工資，有很多人問我你究竟為什么？我也說不清，為了錢，沒有。為了榮譽(yù)而我也沒有。而我堅(jiān)信我得到了學(xué)生愛家長(zhǎng)的信任。

窗變幻著撲塑迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，十年間，我也有過別人羨慕的工作，而我卻雷打不動(dòng)，依然津津有味

教師敬業(yè)心得體會(huì) 篇4

x月x日—x月x日，我有幸參加了xx市20xx年暑期幼兒骨干教師培訓(xùn)班，為期兩天的培訓(xùn)，給我?guī)砹颂嗟厥斋@，xx、xx、x園長(zhǎng)等三位專家教師的精彩報(bào)告，給了我一個(gè)新的視野，讓我像海綿一樣，不停的吸吮著水分。給我留下了深刻印象，他們不但將自己工作中成功的經(jīng)驗(yàn)與我們分享，還給我們帶來了鮮活的案例，并在案例中加上自己的見解，加以剖析，讓我們對(duì)照自身的教學(xué)，從中找出不足，吸取案例中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)我們多方位、多角度的去考慮問題。下面就這次培訓(xùn)來談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：

一、幼教理念的重構(gòu)

1、兒童觀的重構(gòu)：

xx教授給我們講了兒童觀的含義，然后，讓每位老師寫出自己心中的小孩子的形象，最后，用故事《大衛(wèi)，不可以》，朱德庸的《絕對(duì)小孩子》以及故事《我絕對(duì)絕對(duì)不吃番茄》加以分析，得出小孩子是好游戲的、好模仿的、好奇的、喜歡成功的、喜歡野外生活的、喜歡合群的，而且還是喜歡稱贊的。從而我們知道：

（1）兒童是一個(gè)獨(dú)立的人，獨(dú)特的人。

（2）兒童是一個(gè)成長(zhǎng)中的人。

（3）兒童是一個(gè)具有主觀能動(dòng)性和積極發(fā)展的潛力的人。

（4）“兒童”既是一個(gè)生物性概念，更是一個(gè)社會(huì)概念，它與童年密切相關(guān)。

（5）兒童有自己的心靈世界、興趣、需要、獨(dú)特的人格，有他們看待世界的方式。

（6）兒童有多種需要，需要滿足的過程即是促進(jìn)其發(fā)展的過程。

所以教師要順應(yīng)幼兒的天性，讓幼兒健康、快樂地發(fā)展?？傊?，教師的教育既要對(duì)照社會(huì)的發(fā)展需要，還要對(duì)照個(gè)體的發(fā)展需要。

2、兒童學(xué)習(xí)觀的重構(gòu)：

首先我們觀看了孫瑞雪老師的視頻，講解了蒙特梭利的教育理念，用案例《菜死了》、《影子》、《紙箱游戲》深入淺出地加以剖析，讓我們知道幼兒天生就好奇、好動(dòng)、敏感，同時(shí)幼兒還熱情、天真、自我中心、還有情緒主導(dǎo)。讓幼兒去“自我中心”是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，游戲是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的的重要途徑，幼兒思維靈活，學(xué)習(xí)過程也是創(chuàng)造的過程，人際交往過程也是幼兒重要的學(xué)習(xí)過程，幼兒的學(xué)習(xí)和物質(zhì)操作是密不可分的，幼兒的學(xué)習(xí)不僅是獲得知識(shí)，還有情感、態(tài)度、能力等方面，一個(gè)好的活動(dòng)應(yīng)該能看見幼兒真實(shí)的一面，看見幼兒真實(shí)的發(fā)展。讓幼兒能夠在“玩”中學(xué)習(xí)。

二、環(huán)境創(chuàng)設(shè)與區(qū)域活動(dòng)

在這次的報(bào)告中，xx主任環(huán)境創(chuàng)設(shè)是以“主題墻”為軸心講解的。分別從不同的角度，給我們講解了幼兒園室外、室內(nèi)主題環(huán)境與區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)，通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)室外、室內(nèi)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)要求更加明確。室外要綠化、美化、兒童化、教育化、游戲化綜合考慮，要巧妙的利用自然元素和空間。室內(nèi)要合理擬定區(qū)域的種類和數(shù)量，根據(jù)不同班級(jí)，不同幼兒的年齡特點(diǎn)對(duì)區(qū)域投放材料，投放的材料要便于幼兒操作，數(shù)量要適宜、安全、有教育性、趣味性，材料的擺放要有條理性，層次性，并讓幼兒參與區(qū)域布置，因?yàn)椴贾玫倪^程也是幼兒學(xué)習(xí)的過程。

而區(qū)域活動(dòng)是以“互動(dòng)墻”為軸心講解的，分別從美工區(qū)、科學(xué)區(qū)、觀察區(qū)、建構(gòu)區(qū)、表演區(qū)、閱讀區(qū)進(jìn)行了詳細(xì)的說明，我們知道了材料投放的方式有：

1、目標(biāo)導(dǎo)向式——預(yù)設(shè)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)；

2、自由開放式——不設(shè)特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)；

3、探索發(fā)現(xiàn)式——隱蔽的學(xué)習(xí)目標(biāo)；

以后我們專業(yè)發(fā)展要：

1、會(huì)觀察、分析、評(píng)價(jià)孩子發(fā)展的能力；

2、創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境的能力。最后講解了生活要與教育掛鉤，自己找到自己的一個(gè)點(diǎn)，根據(jù)自己的興趣，創(chuàng)造發(fā)展，從而做到幸福的老師，教出更多幸福的孩子。

三、關(guān)注生命成長(zhǎng)，回歸教育本真

xx市市直機(jī)關(guān)第三幼兒園的x園長(zhǎng)從我們現(xiàn)狀：運(yùn)動(dòng)與精神力量的缺失、自理能力的缺失、自然的缺失、情感與教育的缺失、生命感的缺失，引出作為一個(gè)教師，我們的使命是什么？

1、樹立正確的兒童觀、教育觀；

2、有大教育的視野；

3、做自己能做的，改變自己能改變的。

最后分享了本園的一些做法。

1、快樂體育。

2、書香寶貝行動(dòng)計(jì)劃。

3、難忘童年系列活動(dòng)等。通過學(xué)習(xí)，他們的一些做法讓我觸動(dòng)很大，在以后的工作中，我認(rèn)為我們要放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓幼兒成為一個(gè)品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。讓每個(gè)孩子在美的教育環(huán)境下本性地健康快樂地成長(zhǎng)吧！

教師敬業(yè)心得體會(huì) 篇5

朱自清先生在《匆匆》中這樣寫道：“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)刻的流里，沒有聲音，也沒有影子?！笔前。瑫r(shí)光匆匆，人生匆匆。當(dāng)年那個(gè)稚氣未褪懷揣夢(mèng)想的我經(jīng)過十幾年的歲月洗禮、工作歷練，如今已成長(zhǎng)為一名句容市骨干教師，并擔(dān)任了學(xué)校六年的副校長(zhǎng)行政職務(wù)。但是近年來越來越覺得自己好像在原地打轉(zhuǎn)，教科研水平徘徊不前，教學(xué)中缺少發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。

是自己到了職業(yè)倦怠期了?還是遇到自身發(fā)展所謂的“瓶頸”了呢?是正因浮躁與彷徨迷失了自己，還是正因失去了前進(jìn)的方向與動(dòng)力而停滯不前了呢?我想要沖破這屏障，我想要掙脫這困境。困惑與迷茫需要一種新的力量來消除，我需要新的源泉與夢(mèng)想，需要一次鳳凰涅磐。

在制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的過程中，我埋首于《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，孜孜于《鎮(zhèn)江市教育規(guī)劃綱要實(shí)施意見》，我的眼前頓時(shí)一亮?！毒V要》和《意見》為我們描繪了一幅宏偉的教育發(fā)展藍(lán)圖，其中提到的“實(shí)施人才強(qiáng)教方法，建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍”，為教師的成長(zhǎng)帶給了廣闊的發(fā)展空間。而我校的發(fā)展規(guī)劃為教師搭建了一個(gè)很好的平臺(tái)，我只有以一切歸零的心態(tài)，從更高的層面重新審視自己，堅(jiān)定職業(yè)的理想，執(zhí)著追求，才能最大限度的實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值，重塑一個(gè)新的自我。

“雄關(guān)漫道真如鐵而今邁步從頭越”，“從頭越”就要卸下包袱，輕裝上陣，確立新目標(biāo)，有了目標(biāo)才會(huì)有動(dòng)力。我想起一個(gè)老農(nóng)割麥子的情景，烈日炎炎下，一個(gè)老農(nóng)揮汗如雨在地里割麥子，一塊四五畝地的麥子他已經(jīng)割了一半，高溫高強(qiáng)度使他體力有些不支，只見他撿起一塊泥土往前面一扔――那就是他的發(fā)奮目標(biāo)。當(dāng)割到土塊那里時(shí)又撿起土塊繼續(xù)往前一扔，如此這般，重復(fù)向前，偌大一塊麥子最后割完了，看似遙不可及的任務(wù)最終完成了。老人就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成若干個(gè)小目標(biāo)，當(dāng)一個(gè)個(gè)小目標(biāo)完成時(shí)就是大功告成之日。這是一種意志，也是一種智慧。

回首昨日，我坦然應(yīng)對(duì)，問心無愧;立足今日，我胸有成竹，信心百倍;展望未來，我斗志昂揚(yáng)，豪情滿懷。讓我們邁開堅(jiān)定的步伐，放飛新的夢(mèng)想，成就生命中新的期望!

教師敬業(yè)心得體會(huì) 篇6

1) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫.

3) 人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)?！_(dá)爾文

4) 金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽?！?/p>

6) 道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨?！R辛

7) 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人?！_素

10) 誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德?！@克微支

11) 人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值?！K格拉底

14) 美——是道德純潔精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉?！K霍姆林斯基

15) 在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量?！郀柣?/p>

18) 無聊，對(duì)于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。羅素

19) 有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端?！拦?/p>

20) 無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的?！既R希特

21) 要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！K霍姆林斯基

22) 即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。——李?yuàn)W貝納

23) 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫

24) 道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛?！獛焐?/p>

25) 人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。——阿米爾

26) 道德的最大秘密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想行為或人格中存在的美?！┤R

27) 勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想?！磐?/p>

28) 庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫?！_曼羅蘭

29) 良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息?！獮跎晁够?/p>

30) 所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海?！氯R敦

教師敬業(yè)心得體會(huì) 篇7

愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名幼兒教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！

熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展，黨和國家對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>

一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了?！?/p>

在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件

學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空?！靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。“以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，那只有具備嚴(yán)格的自律，高尚的師德水準(zhǔn)，才能在現(xiàn)實(shí)的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。

關(guān)于師德問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強(qiáng)調(diào)：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn).”綜上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的必然要求。

教師作為一個(gè)社會(huì)人，身處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，面對(duì)窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會(huì)為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時(shí)，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷××，但不久這份××便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。

熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則，是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”

十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動(dòng)的對(duì)象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛，為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒

教師敬業(yè)心得體會(huì) 篇8

為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。

　一、以身作則，為人師表

以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動(dòng)上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。

第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀，用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和-諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無禮的語言穢語?，F(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的'學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對(duì)教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會(huì)具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí)，語言要熱情、誠懇，富于激勵(lì)性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛，精神飽滿，誠實(shí)樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時(shí)，教師的儀表還具有時(shí)代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息，不能過于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時(shí)髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。

荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師;耆艾而言，可以為師;涌說而不陵不犯，可以為師;知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業(yè)解惑也。

　二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)

教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

教師敬業(yè)心得體會(huì) 篇9

為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。

一、以身作則，為人師表

以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動(dòng)上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。

第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀，用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對(duì)教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果；其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會(huì)具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí)，語言要熱情、誠懇，富于激勵(lì)性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的.心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛，精神飽滿，誠實(shí)樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時(shí)，教師的儀表還具有時(shí)代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息，不能過于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時(shí)髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。

荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師；耆艾而言，可以為師；涌說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業(yè)解惑也。

二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)

教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！蓖衅鹨豢|真誠，用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

三、求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新

求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育基地，誠實(shí)苦干，以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心，營造一個(gè)精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是一身的修養(yǎng)，因?yàn)樗且环N品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會(huì)正確處理教書與育人的關(guān)系。第一，正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系，才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng)；工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對(duì)待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開拓創(chuàng)新。第二，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對(duì)知識(shí)精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，

在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。

江{官職}講過，“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。學(xué)校的出路在發(fā)展，學(xué)校的希望在發(fā)展，教師的忠誠從教，教育能力也在發(fā)展，只有在發(fā)展中求生存，提升教育教學(xué)實(shí)力，才是一個(gè)學(xué)校一個(gè)教育基地的發(fā)展根本所在。

教師敬業(yè)心得體會(huì) 篇10

“對(duì)于敬業(yè)的老師來講，教育不是犧牲而是享受；教育不是重復(fù)而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段而是生活的本質(zhì)；教師的一生并不是要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，你永遠(yuǎn)也不會(huì)象楊利偉一樣一飛沖天；但她應(yīng)如百合展開是一朵花，凝聚是一枚果；遠(yuǎn)望是一盞燈近看是一團(tuán)火；教育是一片海，不必以扭曲自己改變本色為代

價(jià)，且能收獲幾朵浪花，幾串彩貝，幾行足印，我要用我生命的綠水，去調(diào)和這一片蔚藍(lán)!”這是一名特級(jí)教師講過的一句話。他的話讓我領(lǐng)悟到：作為教育工作者，作為人類靈魂的工程師，從教師的基本素質(zhì)和師德要求談起，我們應(yīng)該超越“謀生”的概念，敬業(yè)才是我們工作生活的本質(zhì)，當(dāng)然這是我們追求的一種境界！

今天，當(dāng)我面對(duì)謀生與敬業(yè)這個(gè)話題，腦海不禁思緒萬千。我相信在座的各位比我有更深刻更具體的認(rèn)識(shí)，很榮幸，大家把這個(gè)機(jī)會(huì)給我，讓我在這里敞開心扉，說說自己在教育教學(xué)工作中對(duì)謀生與敬業(yè)一點(diǎn)感悟，算是與各位同仁共勉。不可否認(rèn)，絕大多數(shù)同志所以最終當(dāng)了教師或者參與教育服務(wù)工作，是因?yàn)檫@種職業(yè)首先滿足了我們一種謀生的需要。謀生，即通過勞動(dòng)獲取報(bào)酬，這是人生存的起碼需求。從這個(gè)意義上講，當(dāng)老師是一種職業(yè)，是我們的一種謀生的手段。因此，從小處說，為了我們自身的生存，我們需要“善待”我們的職業(yè)；從大處講，職業(yè)又意味著一種社會(huì)責(zé)任。任何職業(yè)都賦有自身的責(zé)任。當(dāng)電工的要為設(shè)備完好，電路通暢負(fù)責(zé)；做醫(yī)生的要救死扶傷，為病人的健康負(fù)責(zé)，而作為教師古人早有“傳道、授業(yè)、解惑”之說，按當(dāng)今時(shí)代要求，就要既教書，又育人，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)。謀生與敬業(yè)，這對(duì)孿生兄弟，一個(gè)葡萄藤上結(jié)出的兩種不同果實(shí)。兩者互為依存，互為支持。一方面謀生是基礎(chǔ)。敬業(yè)離不開謀生為基礎(chǔ)，離開謀生去片面追求敬業(yè)無疑于是空洞乏味的，形而上的說教，如同空中樓閣般虛幻，海市蜃樓般飄渺，毫無實(shí)際意義可言。另一方面敬業(yè)是保障。謀生離不開敬業(yè)來保駕護(hù)航。謀生必須且只能依賴于敬業(yè)做保障，教師只有100地投入到教學(xué)工作中去，把教學(xué)落到實(shí)處，把教案鉆得更雜實(shí)點(diǎn)，把每節(jié)課上得更新穎點(diǎn)，向課堂45分鐘要質(zhì)量，向?qū)W生素質(zhì)教育要?jiǎng)?chuàng)新。常規(guī)工作各方面都做細(xì)點(diǎn)，才能更好獲得謀生的飯碗，或者說與以前謀生職位相較而言取得更高的層次地位。因此，敬業(yè)的程度深淺直接影響謀生飯碗的堅(jiān)硬度如何。敬業(yè)度越高，謀生就越有保證；敬業(yè)度越低，賴以謀生職業(yè)就難免會(huì)遇到挑戰(zhàn)。

把教書育人看成是職業(yè)的人，那他只在謀生；而把教書育人當(dāng)成事業(yè)的人，那他就是在敬業(yè)。因此，教師應(yīng)當(dāng)把“職業(yè)”看成“事業(yè)”，把課堂視為生命活動(dòng)的一個(gè)場(chǎng)所，進(jìn)行全身心的投入——投入理想、信念，投入人格、情感，投入個(gè)性、熱情?？傊?，就是做好教師最本質(zhì)最本分的工作，即忠誠黨的教育事業(yè)！它具體體現(xiàn)在教書育人、敬業(yè)愛崗、愛生護(hù)校、傳業(yè)授道等多方面的工作中。如果說一個(gè)教師，僅僅是只做到不傳授錯(cuò)誤知識(shí)這點(diǎn)，他還只能算是完成教師最基本任務(wù)，也就是教育界所謂的完成具備基本謀生的手段而已，但離我們所崇尚的最高敬業(yè)而言，還差十萬八千里。古人云：“若水三千，不止一瓢！”一個(gè)好的教師，一個(gè)優(yōu)秀的人民教師，一個(gè)敬業(yè)愛崗的模范教師，不僅具備學(xué)富五車的淵博知識(shí)，神采飛揚(yáng)的青春風(fēng)采，大海般廣闊的胸懷，還必須具備犧牲、果敢、奉獻(xiàn)與忠誠般堅(jiān)韌意志的師德品質(zhì)。

有時(shí)和朋友們聚會(huì)時(shí)，他們往往羨慕我：“還是你好，一年有兩個(gè)假期，工作穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。”對(duì)此，我總是報(bào)之一笑，也不愿解釋，說多了，他們會(huì)以為我是言不由衷。要說工作量，教師的苦和累也許只有教師自己才能體會(huì)得到。然而，我們?cè)谌諒?fù)一日平淡、平凡的工作中不斷找到新鮮、新意的無限樂趣。課堂上，教師是知識(shí)海洋的領(lǐng)航員；課堂下，教師是生活的先知也是孩子們的知心朋友。作業(yè)本上，是教師用廣博的愛心抒寫著鮮紅的心跡；測(cè)試卷上，是教師用公平和細(xì)膩描繪明天的憧憬，勾勒出前程的錦繡。黑板上吱吱叫響的粉筆，揮灑出孩子們燦爛的童年，鍵盤上飛舞的手指，敲擊著孩子們求知探索的欲望！雖然，我們沒有值得炫耀的特權(quán)，沒有讓人仰慕的地位，沒有優(yōu)厚的待遇，卻用我們的青春和赤誠譜就了一曲“百年樹人”的高歌。我個(gè)人認(rèn)為做到了這些就是敬業(yè)。

我們今天談?wù)撝\生與敬業(yè)的問題，首先就要提倡敬業(yè)，那是希望更多的優(yōu)秀教師從一線中涌現(xiàn)出來，以人為本，以創(chuàng)新為綱，培養(yǎng)出來更多的優(yōu)秀學(xué)子出來；我們今天呼吁敬業(yè)精神，是強(qiáng)調(diào)更多的教師向教育界前輩、教育師德先進(jìn)模范們學(xué)習(xí)，學(xué)什么？當(dāng)然是學(xué)敬業(yè)的精髓：不僅要教書，貴在教好書；不僅是育人，貴在育棟梁；不僅在傳道，貴在多學(xué)科間知識(shí)的牽引和愛國主義精神教育的滲透；不僅是在簡(jiǎn)單授業(yè)解惑，貴在教有課改、教有創(chuàng)新、教有變更、教有延伸，真正落實(shí)到學(xué)生身上即做到“授之漁而不是授之以魚！”能這樣的敬業(yè)者是辛苦而快樂的。

如今商海里不是流行一種口頭禪：“產(chǎn)業(yè)”么？其實(shí)，教育文化也是一種特殊的“產(chǎn)業(yè)”，教育的投入當(dāng)然不能一以眼前的利益為目

標(biāo)，因?yàn)樗且豁?xiàng)人才工程，它需要我們默耕耘，無私奉獻(xiàn)。每個(gè)教師都不要把學(xué)校的事情簡(jiǎn)單歸結(jié)為是教育部、教育局各級(jí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮的事情，更應(yīng)該是每個(gè)教育工作者關(guān)心的問題。試想一個(gè)對(duì)學(xué)校問題抱不聞不問，事不關(guān)己高高掛起等心態(tài)的教師，對(duì)自身班級(jí)管理及對(duì)學(xué)生生活關(guān)心，教學(xué)上深鉆教材而言豈不都是紙上談兵，一席空話么？俗話說：“與平凡處見偉大！與細(xì)微處見真情！”，小事小問題往往可以看出大的端倪，透過身邊或是處理學(xué)生等一件不起眼小事，折射反映出的可是教師的人品、素質(zhì)、果敢、能力等多方面的蘊(yùn)涵和體現(xiàn)。所以說我們提倡每位教師把學(xué)生當(dāng)“產(chǎn)品”來做好就是指教師的敬業(yè)！把教育工作當(dāng)“產(chǎn)品”來做，把學(xué)校大小事都當(dāng)“產(chǎn)品”來做彰揚(yáng)的就是我們教師的敬業(yè)！

新時(shí)期學(xué)校面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，作為影響學(xué)校發(fā)展的主體，我們每個(gè)教師都應(yīng)該敲響敬業(yè)警鐘，時(shí)刻不忘追尋敬業(yè)理想與精神，這樣敬業(yè)的教師將會(huì)取得更加物有所值的高收入回報(bào)和稱心如意的工作崗位。只有學(xué)校和每位教師事業(yè)和利益共同發(fā)展了，我們才能更好的謀生。借用中山先生那句名言作結(jié)尾：“民之所欲，長(zhǎng)記吾心！”“革命尚未成功，同志仍需努力”！

教師敬業(yè)心得體會(huì) 篇11

1) 修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也.

2) 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也.

3) 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也.

4) 大道之行也,天下為公.

5) 行賢而去自賢之心,焉往而不美?

6) 事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略.

7) 自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本.

8) 禮尚往來.往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也.

9) 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎.

10) 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié).

11) 治外物易,治已身難.

12) 日省其身,有則改之,無則加勉.

13) 天行健,君子以自強(qiáng)不息.

14) 聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼.

15) 修已而不責(zé)人.

16) 弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁.行有馀力,則以學(xué)文.

17) 以德服人.

18) 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

20) 寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口.

教師敬業(yè)心得體會(huì) 篇12

教師作為人類社會(huì)中光榮而崇高的職業(yè)，在人類社會(huì)發(fā)展中一直充當(dāng)著繼往開來的重要角色，他們傳導(dǎo)知識(shí)、施行教化、培育人才、啟迪后代，被認(rèn)為是人類文明的傳播者、是人才成長(zhǎng)的智力源泉。我從小就尊敬教師，崇尚這一光榮而偉大的職業(yè)。期望成為其中的一員，畢業(yè)后，我有幸實(shí)現(xiàn)了自己多年的心愿，在參加工作的近十個(gè)春秋里，我始終戰(zhàn)斗在教育工作的第一線，用自己的心血和漢水，愛心和才華，為學(xué)校為學(xué)生奉獻(xiàn)著自己的全部精力，為國家培養(yǎng)了無數(shù)優(yōu)秀的人才。多年來，我始終堅(jiān)持自己的從教原則，那就是愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、教書育人、盡職盡責(zé)。由于自己的工作努力，教學(xué)認(rèn)真，得到了學(xué)生愛戴，同事的好評(píng)和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的獎(jiǎng)勵(lì)，多次被評(píng)為優(yōu)秀教師，先進(jìn)工作者，優(yōu)秀黨員、教學(xué)能手、優(yōu)秀班主任等榮譽(yù)稱號(hào)。

一、愛崗敬業(yè)，忠誠于人民的教育事業(yè)

由于自己從小對(duì)教育的熱愛，因此，從成為一名教師之日起，就嚴(yán)格要求自己，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，努力成為一名合格的人民教師。在工作中。全面貫徹黨的教育方針，始終把握新的歷史時(shí)期教育工作的戰(zhàn)略方向，使自己走出狹隘天地去開闊思想，拓寬視野，，親密無間的關(guān)系工作，時(shí)刻牢記教書育人的神圣使命，樹立為人民教育事業(yè)而獻(xiàn)身的觀念，不辭勞苦，辛勤耕耘。時(shí)時(shí)刻刻把教育事業(yè)的利益放在首位，識(shí)大體，顧大局，不為權(quán)勢(shì)，地位，名利，金錢和物質(zhì)利益所動(dòng)搖，把全部的心血用在培養(yǎng)學(xué)生上，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值。

二、熱愛學(xué)生，培養(yǎng)新世紀(jì)的優(yōu)秀人才

教師對(duì)學(xué)生的愛，既是教師開展教育工作的必要條件，同時(shí)也是一種教育手段，在教育工作中，有著特殊的重要作用，古今中外的教育家凡在教育工作上取得成就的，無不是在相互理解的基礎(chǔ)，關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，與學(xué)生相互尊重，平等相處，同時(shí)又深受學(xué)生的愛戴和尊敬，基于以上的認(rèn)識(shí)，自己在教育方法上，工作中，尤其注重學(xué)生的這種師生友愛，親密無間的關(guān)系，對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)和生活各方面都深切關(guān)懷，以他們的幸福作為自己的幸福，以他們的快樂作為自己的快樂，象父母一樣關(guān)心、愛護(hù)、體貼和幫助每一位學(xué)生，他們感受到教師的溫暖，從而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心，成為一個(gè)個(gè)新世界的優(yōu)秀人才。

升入職業(yè)高中的學(xué)生都是各個(gè)初中考不上一中、二中的，他們普遍學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，知識(shí)底子薄，行為習(xí)慣不規(guī)范，學(xué)習(xí)積極性不高，聽課時(shí)注意力不集中，作業(yè)時(shí)字跡潦草不認(rèn)真，為從根本上改變這一現(xiàn)狀，也為了讓學(xué)生們能學(xué)到更多的知識(shí)，我每接一個(gè)新班，都堅(jiān)持對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，堅(jiān)持從關(guān)心每一位學(xué)生做起。多年的教學(xué)中，“理解”、“關(guān)愛”貫穿始終，用自己赤誠火熱的心和濃厚博大的師愛去溫暖學(xué)生，親近學(xué)生，和學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通。我覺得，教師只有愛學(xué)生，學(xué)生才會(huì)接近你，敬重你，信服你，因?yàn)橛H其師才能信其道嘛!

每通過一個(gè)階段的努力，都會(huì)收到明顯的成效，學(xué)生們學(xué)習(xí)松散的狀態(tài)會(huì)得到有效的改善，學(xué)習(xí)積極性大大提高。始終相信：和風(fēng)細(xì)雨的教育絕對(duì)勝過疾言厲色的訓(xùn)斥!他們畢竟還是一群頑皮而又可愛的大孩子啊!在與學(xué)生們的相依相伴中，我努力使自己成為學(xué)生們的良師益友，時(shí)時(shí)處處以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和良好的教學(xué)態(tài)度、飽滿的精神狀態(tài)影響教育學(xué)生，收到了很好的教育教學(xué)效果。

三、樹立服務(wù)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神

教師的職業(yè)雖然崇高偉大，但也是富有自我犧牲的'職業(yè)。分部管理后，具體工作由各部組織實(shí)施，學(xué)校行政機(jī)構(gòu)在協(xié)調(diào)服務(wù)的同時(shí)，保證監(jiān)督、檢查、落實(shí)。多年來，我和教務(wù)處的同志定期不定期檢查教師的教、輔、批、改、查等常規(guī)工作，并把檢查結(jié)果與三個(gè)部考核掛鉤，部?jī)?nèi)與教師業(yè)務(wù)、職務(wù)考核掛鉤，考核結(jié)果力求公平、公正、公開。教學(xué)工作呈現(xiàn)出良好的態(tài)勢(shì)，教學(xué)成績(jī)穩(wěn)步提高，音樂、美術(shù)專業(yè)測(cè)試名列全省榜首，連續(xù)三年獲的美術(shù)專業(yè)測(cè)試狀元。文化課語文連續(xù)兩年進(jìn)入全榆次前十名，升學(xué)人數(shù)逐年遞增，升學(xué)率穩(wěn)中有升，升學(xué)的學(xué)校以一年一個(gè)檔次升格。由20xx年打開省外高等院校市場(chǎng)，升學(xué)西安美院之后，又不斷有學(xué)生升入清華大學(xué)，中央美院等國家重點(diǎn)大學(xué),術(shù)類本科達(dá)線率在70%以上，對(duì)口升學(xué)以100%的升學(xué)率，使職業(yè)班的學(xué)生有了深造的機(jī)會(huì)。此外，我和教務(wù)處的同志每年都對(duì)藝術(shù)高考成績(jī)和對(duì)口升學(xué)成績(jī)進(jìn)行逐年分析比較和統(tǒng)計(jì)，打印成冊(cè)，下發(fā)給每一位教師，起到了鼓勵(lì)和調(diào)動(dòng)教師們工作積極性的良好作用。

“路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索”，作為一名人民教師，必須活到老學(xué)到老，在今后的工作中，我將不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，繼續(xù)以身作則，嚴(yán)格要求自己，從現(xiàn)在做起，從小事做起，勤于實(shí)踐，勇于探索，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己全部的光和熱。