更新時間:2023-07-06
你是否對寫心得感到困惑？在經歷了重要的事情后，最好將自己的見解和想法記錄下來。心得體會是通過實踐積累的人生智慧，如果想更好地掌握關于“家風建設心得體會”的知識，鴻蒙下載站小編為你推薦了這篇文章，希望能對你有所幫助，記得收藏一下哦！
習近平總書記深刻指出：“歷史是最好的教科書。對我們共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑?！奔t色基因，是中國共產黨人特有的精神食糧，它淬煉于我們黨艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗歷程之中，書寫著一代代共產黨人努力拼搏、砥礪奮進的壯志豪情，是我們黨寶貴的精神財富。
恰逢孩子學校正在舉辦“追憶崢嶸歲月，探尋紅色印記”的童心向黨“百年黨史聽我講”活動，孩子作為班里代表要參與錄制講黨史故事視頻。下班回到家，就開始給孩子講黨史故事。當講到董存瑞和戰(zhàn)友們紛紛向連長請戰(zhàn)炸碉堡的時候，幼嫩的聲音指著繪本問道：“媽媽，碉堡是什么？這上面密密麻麻的都是壞人么？他們?yōu)槭裁匆獊砥圬撝袊恕碑斘覍⒁粋€個問題給她回復后，她緊接著又問“那女生也可以當紅軍去打日本鬼子么？”“劉胡蘭十四歲就加入中國共產黨，面對敵人威脅沒有屈服，不到十五歲就為國犧牲了”說完，我不禁潸然淚下。十五歲，正是花樣年華，曾經十五歲的我們過著無憂無慮的生活，而她卻為了黨的事業(yè)，昂首走向敵人的屠刀前。我告訴孩子，爸爸媽媽都是共產黨員，作為共產黨員就是要在困難險阻面前沖在前，臟活累活干在前……，5歲的她似懂非懂給我說：“媽媽，我知道了，我們要牢記給我們帶來幸福生活的人，珍惜現在和平的生活，好好學習，為祖國發(fā)展貢獻自己的力量”。
今年是中國共產黨建黨100周年，一百年前，一艘紅船給沉睡的大地帶來曙光，一百年后，一條巨龍在世界的東方騰空而起，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。了解歷史，才能看得遠，永葆初心，才能行得遠，傳承基因，才能走得遠。在孩子的眼里世界是五彩波瀾的，眼前的生活是幸福的，交通是發(fā)達的，經濟是繁榮的，物資是充沛的，我們要時刻記住當前幸福的生活是無數革命先烈用自己的鮮血和生命換來的。為了人民的幸福，他們奮不顧身；為了國家的安定，他們?yōu)閲柢|；甚至小小年紀就背井離鄉(xiāng)，壯烈犧牲，這一點我必須讓孩子知道。當然，最后那一句鏗鏘有力的“加油吧，少年！”也是她給我最好的答復。
放下黨史繪本，給孩子講起小蘿卜頭的故事，仿佛那一幕幕場景就在眼前，面黃肌瘦的他在潮濕陰暗的監(jiān)獄里，沒有可口的飯菜，更沒有香甜的蛋糕，只有發(fā)霉發(fā)臭的剩飯，在那么艱苦的環(huán)境里依然刻苦認真，熱愛學習，沒有筆就用石頭代替，沒有紙就用地面當練習本……還沒等我講完，孩子就拿起了紙和筆開始去學習寫字，我知道這就是潛移默化，這就是家風教育。小小的她猶如一張干凈的白紙，需要家長去熏陶渲染，父母的一言一行都將深深地影響著孩子，所以我會堅持給孩子講黨史故事，不僅僅是傳承，更要汲取紅色精神，讓紅色精神和良好的家風教育在孩子們的心靈中生根發(fā)芽，感受堅定的信仰信念和愛國主義情懷，教育孩子珍惜眼前生活，從小樹立遠大理想，讓美好的希望之花盛情綻放，是我們每一位家長應盡的責任。
家是最小國，國是千萬家。家風聯系著小家，關系著大家。領導干部的家風更是干部作風的重要表現，是黨風廉政建設的“晴雨表”。領導干部要把家風建設擺在重要位置，用好“四字箴言”，以好家風帶動黨風政風。
以身作則——在修身律己中做表率。古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。國之本在家，家之本在身。領導干部是干事創(chuàng)業(yè)的“領頭羊”，不僅要在擔當作為上身先士卒做表率，還要在修身律己上樹立標桿。其身正，不令而行。修身律己是領導干部增強號召力、凝聚力的重要抓手。要加強黨性修養(yǎng)，增強政治定力，恪守政治規(guī)矩，形成遠離惡俗、自覺抵制低級趣味的思想自覺和行動自覺；要嚴于律己、堅守底線，增強法紀觀念；要嚴以用權，牢記權力來自人民，做到權為民所用，利為民所謀，依法用權，秉公用權。
從嚴治家——在嚴明家教中立規(guī)矩。沒有規(guī)矩，不成方圓。國有國法，家有家規(guī)。領導干部作風關系黨和政府在人民群眾中的形象，在嚴于律己、嚴以修身的同時，還要管好自己的家庭。要從思想上高度重視家教，加強對家人的家風責任教育、道德觀教育、美德教育、紀律規(guī)矩教育及廉政教育；要嚴立家規(guī)，結合時代要求、生活實際，制定家庭責任清單，規(guī)范約束家人的言行舉止，決不越過紀律紅線、法律底線；要從嚴治家，加強與家人的溝通交流教育，隨時掌握其思想、行動動態(tài)，及時發(fā)現并制止苗頭性傾向性問題，帶頭維護黨紀國法。
傳承借鑒——在創(chuàng)新提升上走前列。重視家風建設是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要大力弘揚中華民族優(yōu)秀文化和傳承借鑒老一輩優(yōu)良家風，在借鑒中創(chuàng)新提升，使個人家風體現時代性、規(guī)律性和創(chuàng)造性。要借鑒吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家風，把《朱子家訓》《顏氏家訓》中家風家訓文化因子融于家風建設中；要傳承黨的優(yōu)良家風，學習對照周恩來同志的“十條家規(guī)”、焦裕祿同志的“不能搞特殊”、楊善洲同志的“苛刻教育”等家風家訓，永葆共產黨員人的高風亮節(jié)；要交流互鑒，組織開展豐富多彩的好家風評選創(chuàng)建活動，取長補短、向善學優(yōu)，營造家風建設的良好氛圍。
黨員干部立家規(guī)正家風心得體會
中國歷代都注意到了家禮在治家、治國上的重要性，因此相關的圖書編輯工作，一直都有人做。南宋劉清之編輯的《戒子通錄》是選錄南宋以前的家訓，編成的新參考書。這是學者的個人行為，類似的還有清代潘永因編輯的《宋稗類鈔·家范門》和《清詩鐸·家訓類》這樣部頭非常大的類書。
力度更大的是政府行為。政府組織力量，不僅匯編了大量家禮典籍，還有非常多的官修書目和家禮文獻編目，例如《古今圖書集成》中的《家范典》、《四庫全書總目》中的禮書部分。這些書目大多保存在各朝正史的“藝文志”里。雖然有很多原書沒能保留下來，但我們通過“藝文志”，至少能知道有哪些人寫過家禮的書。像唐代名臣狄仁杰寫過的《家范》，就是如今已經不存的家禮書。
有了編寫者個人和政府的努力，家禮著作在中國歷史上前后相繼，形成了線索非常明確的系統(tǒng)：編這些書是對社會某些風尚的有感而發(fā)，編寫的體例能反映文風，內容能反映學風;執(zhí)行之后有了效果，又會改善世風。這樣就形成了良性循環(huán)。
司馬光是北宋著名的政治家、文學家和史學家，他的《家范》是中華傳統(tǒng)家禮文化的重要組成部分，直接影響了后來朱熹編訂《朱子家禮》。
司馬光在書中說，圣人是以德、以禮傳子孫，賢人是以廉、以儉遺子孫;如果只能看到田畝、糧食和金銀財富這些外在的物質價值，只給子孫留下這些，就是愚蠢人的做法。于是，他在編訂《家范》之外，還給侄子寫了《與侄書》。他在書中告誡子侄，自己雖然身處高位，但朝廷上持不同意見的大權在握者還有很多。自己做事尚且謹慎，你們這些小輩怎么可以肆意妄為，令鄉(xiāng)人痛恨，授人以柄呢!他因此說“我之禍，皆起于汝輩”。這其實是在告誡子侄輩，要言行謹慎，合乎自己的身份和家庭形象。
《訓儉示康》是司馬光寫給兒子的一封家書，通過引用對比節(jié)儉和奢侈兩者間利害關系的事例，告誡兒子司馬康要生活節(jié)儉、努力向學。信里的筆調從容親切，絲毫不覺得嚴厲刻板。其中，還有好幾個名句，是如今為人們所熟知的，例如“由儉入奢易，由奢入儉難”。
南宋著名的愛國詩人陸游的《放翁家訓》也是歷史上著名的家規(guī)文獻。陸游訓誡子孫，要保持節(jié)氣，不能為了獲取利益而屈從于歪門邪道，更不要追求高官厚祿，依官勢欺人;不能為了衣食富貴，做市井小人的勾當，而應該以農耕為主業(yè)。子孫不要自夸炫露，不要跟達官顯貴攀附;對身后事，要節(jié)儉從事。
讀了這些教導，我們會立刻聯想起陸游臨終前的千古絕唱《示兒》：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！薄都矣枴泛汀妒緝骸范际菍懡o兒子的，前者關心的是兒子個人的成長，后者是對故國的眷戀之情。從陸游對國家的感情，我們不難理解他對兒子高尚節(jié)操的要求，以及兩者間一脈相承的情愫。
宋代的這類例子還有不少。南宋的孫奕在《履齋示兒編》中，就針對當世社會學風不端正，“虛名日競，實學日疏”的情況，告誡兒子“做人、作文，俱要誠實”。葉夢得的《石林家訓》在強調為國要盡忠，為家要盡孝道之外，還突出了要多讀慎言的道理。
宋代之所以出現了大量的家禮書，是因為經過了唐末五代的社會大動蕩，人們期望社會文化能盡快恢復往昔的繁榮，因此宋太祖在登基不久，就命令修《三禮圖》，后來又命令儒士修《開寶通禮》等禮書。類似的工作，一直貫穿了整個宋代。而且，國家修禮對老百姓的關注也越來越多。歐陽修在《新五代史》里就高呼：“家人之道，不可不正也?！彼抉R光通過撰寫《家范》期望達到“家道正則天下定”，也是出于這樣的考慮。
他們的考慮和擔心也是有道理的。在宋代，民間陋俗有非常強的滲透力，已經影響到了傳統(tǒng)禮儀的執(zhí)行。于是，有識之士紛紛行動起來，在修身和治家上用功，希望能化民成俗，做到禮儀能純正到位，又不奢侈浪費;既莊嚴隆重，又不至于互相攀比。
紹興二十五年，在任泉州同安主簿的朱熹看到當時鄉(xiāng)里貧民和富家子弟都“無婚姻之禮”的狀況，提出了改善的辦法。他主張選擇《政和五禮》中可以參考借鑒的內容，修訂出新的禮。朝廷接納了這一建議，這才有了《紹興冠婚喪祭禮》的問世。
士大夫對風俗給家禮影響的擔心，宋代以后也有，只是各地的表現不同。明代的呂柟就說“江北婚禮浮于男，江南婚俗浮于女”，因為各地風氣浮泛，已經跟古禮大不相同了!(《涇野先生禮問》)
但有的人家眼光長遠，能發(fā)現行禮上的惡風、惡俗，并厲行改善。在康熙年間，浙江一戶朱姓人家編寫的家譜中就記載，我家世代以清白相承，每年春秋祭祀的時候，家人用糯米釀酒，準備佳肴，請族眾致祭，以示飲福受胙之意。但問題就出在這酒上!因為漸漸地，眾人飲酒必醉，成了種不好的風氣，有時還會影響下年拜掃的時間安排。于是，這戶朱姓人家商定，酒禮三行或者五行，不要超過七行;餚不超過五行。對酒食的量做了這樣的限制，今后就作為定例執(zhí)行，凡有違反，就要受罰。(《(浙江臨海)朱氏約束》)
我們參照另一份道光年間的何氏享祀譜就能發(fā)現，這酒席容易滋事的例子，并不是上述那朱姓人家獨有的問題。不過有的人家在族譜里事先就做了詳細的規(guī)定，免得族人再犯錯。這家何氏族譜里提到，行家禮的器皿重要是潔凈，不要追求是否鏤刻;食物不用山珍海味，時令菜品就好。還說酒席之后，只許申明條規(guī)，不許酒徒滋事，更不許高談闊論。有討論也是首事或者房長在討論族里的大事，旁人靜靜聽著就行，不許喧嘩。違者重罰。(《(湖北通城)廬江堂何氏通城享祀譜》)
雖然上文的例子，有的是歷史上父子之間的，有的是某個家族的規(guī)定，但看得出來也存在些問題，有的問題出在個人上，但更多地是來自社會上各種不良風氣的影響，以至于常常見到各家還要明確言行上的規(guī)定，免得出現有了過失卻沒有規(guī)則來施加懲罰的情況。
但總體上看，在改善社會風俗上，歷史地方的行政首長起了非常正面的引導作用。翻看明清時期地方官的筆記，除了討論政策和學問的內容，不少篇幅都用來評價地方風俗。有的說該加大地方上宣講的力度，讓法令能夠下傳，使地域偏遠的鄉(xiāng)村也能明白;有的說，該從各村中推舉年高德劭的長者，在村里固定的地方，定期舉行宣講會，用鄉(xiāng)里百姓都明白的話，把本不易理解的禮儀規(guī)范解釋清楚，這樣大家就都能自覺遵守了。此外，由于當時公布法令是地方官抄錄后，以公開張貼的形式傳達，有士大夫提議也應該采取同樣辦法來宣講家禮。這樣做，不一定會提升聽講者個人的文化水平，但對改善地方上的風氣有好處;宣講的人多了，而且內容統(tǒng)一，文風便能改善，童蒙教育也就好轉了。明代的呂坤、楊東明，清代的名臣湯斌、陳宏謀都曾在這方面做過努力，也給我們留下了非常厚重的文獻財富。
5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞，一個母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達130個小時，不提供水和食物，最終導致孩子慘死。看完報道，我突然想起去年我參加的“家風家教大家談”座談會上一個主任的講話，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強度來看，家長可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面，第二種破壞力是最大的。
一個家長，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得非常好。我們現在很多是70后、80后的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是?很多的家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的每一個管理都是合乎教育規(guī)律的，這樣一般會培養(yǎng)出非常出色的孩子。現在我們社會上充滿了第二類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育的確很著急，但方式不當或過當，導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的，他們根本不懂什么是家風、家教，更不懂其重要現實意義。
每個人的成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體，家風家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效;父母行為不端，兒女必受其害。家風家教可以說是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一，缺失任何一個環(huán)節(jié)，社會都不會安定和諧。社會發(fā)展至今，我們的家庭結構發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會上誠信缺失、道德失范的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風是什么》播出后，從沒離開但已久違的“家風”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議上，中宣部部長xxx提出要將家風教育作為未成年人思想道德建設的重要任務。xxx說，家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。其實，許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠。抓家風家教教育的確是一個很好的達到教育和諧的途徑，我們要積極引導廣大家長樹立良好家風、學會正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現。
近日，《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》一書在全國出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國作家羅蘭曾說過的話：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！边@段話就形象地表達了環(huán)境對一個人的影響，作為人生的第一個課堂——家庭，對于一個人的影響可謂無形又深遠。
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。習近平總書記對家庭、家教和家風建設有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風是一個家庭的精神內核”，“家風是社會風氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風方面”具有“獨特作用”，領導干部的家風“是領導干部作風的重要表現”等。學習這些論述，對于科學把握和有力推進黨關于黨風政風民風根本性好轉的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現實意義，對于我們在“大秦之水”的工作中也具有很好的指導意義。
一、百年黨史，紅色家風，光照后人，激勵后輩
回顧我們黨百年歷史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風。對待親情，毛澤東一直倡導“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規(guī)”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子，就遷就他們”。陳云教導孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風。有人曾追問：“‘焦門家風’為何歷久彌新？”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生，傳遞給孩子們三個核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學習和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅持“當領導的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風。楊善洲堅持權為民所用，他說“我手中是有權力，但它是黨和人民的，只能老老實實用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風，光照后人，激勵后輩。
二、家風影響社會、塑造黨風
家風是影響社會風氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風而成社風。家風正不正，不僅關系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關系公民文明素質和社會文明程度。良好家風的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動他人養(yǎng)成良好品質，從而使文明的社會風尚源遠流長。反之，家風不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會對社會風尚、社會文明產生不可忽視的負面影響。只有家庭和睦，社會才會安定；只有家庭幸福，社會才會祥和；只有家庭文明，社會才會和諧。
家風是塑造黨風的重要切口。黨員干部的家風影響黨風，特別是作為“關鍵少數”的領導干部，其家風家教不僅關系一身之進退、一家之榮辱，而且關系一個地方、一個領域、一個單位的黨風，是當地政治生態(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進全面從嚴治黨，凈化黨內政治生態(tài)，迫切需要把加強黨員干部家風建設作為重要切入口，從源頭上正家風促黨風，以良好家風推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。
三、家風無聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風故事，無不為古人家風所感動，感佩家風里詮釋的品德品質，感喟家風家訓中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長。”年少時，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風在自己的生活中，以一種不經意、不張揚、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準則和要求，正是我們尋常百姓的家風，在潛移默化指引著我們前行。
家風無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說，“只要還有能力幫助別人，就沒有權利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風無聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點點滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔當前行。小時候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導我們不斷學習，用厚實的擔當扛起促進我們成長成人的重擔。這些于無聲處的引導、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
“家風正，則后代正，則源頭正，則國正。”家風是一個家的一種道德標準，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風，是一句話中蘊藏的道理；家風，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風，是時時處處自身言行中展示的形象；家風，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風看似樸質，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們去開拓自己人生藍海，創(chuàng)造更加美好的未來。
家風是一個家庭子孫代代恪守家訓、家規(guī)，長期形成具有鮮明家庭特征的家庭文化，積善立家、勤儉興家、孝雅治家、詩書傳家，優(yōu)良的家風家教承載著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，對一個人修養(yǎng)品行、價值觀形成起著至關重要的啟蒙作用。
家風是一個家庭的精神內核，也是一個社會的價值縮影，良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現實生活中的直觀體現，是整個社會風清氣正的基礎。家庭是社會的基本細胞，家和萬事興，成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉、反對浪費的主動，沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺?！懊夏溉w”、“岳母刺字”等故事廣為流傳，《顏氏家訓》、《袁氏世范》等備受推崇。然而，不好的家風也有可能成為滋生禍患的溫床，現實中“家庭式腐敗”的案例不勝枚舉。在金川公司動力廠這個大家庭中，有職工之家、黨員之家，還有不斷創(chuàng)建的幸福家庭、書香家庭等。我做為綜合辦公室的主任，身邊的黨員干部都出自于普通家庭，通過日常行為的養(yǎng)成，大家之間勝似親人彼此間的默契，也許只是一個信任的眼神卻讓你感到“神相契意相通，”一分真誠的關心，一聲善意的提醒，一句平淡的問詢，都會“隨風潛入夜”化作無形的力量，對黨員干部產生“潤物細無聲”的影響。廠黨委通過強化“權、責、紀”認識，督促黨員領導干部把黨風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，面對腐敗，每個家庭成員都有義務和責任拒腐防變，共同攜起手來構筑起堅固的防線。這既是對親人和家庭的幸福負責，也是對企業(yè)、國家和民族的興旺負責。
家風建設是作風建設的重要內容。領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。對領導干部而言，家風是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。好家風是做“合格黨員”的基礎。黨員干部把培養(yǎng)良好家風做為一種行為自覺，以身作則，發(fā)揮表率作用。認真學習貫徹“兩學一做”學習教育，廣大黨員干部關鍵是要把“做合格黨員”融入生活點滴，在立家規(guī)、正家風的過程中，充分發(fā)揮帶頭作用。對成長于動力之家的黨員干部而言嚴守公司、廠的各項規(guī)章制度，恪盡職守，不忘職責，立足崗位，兢兢業(yè)業(yè)地干好工作。樹立和落實公司新的發(fā)展理念，攻堅克難、敢于擔當，努力提高業(yè)務能力和政治素養(yǎng)，正確對待和珍惜自己的工作崗位，爭做忠誠、干凈、有擔當的好干部、好黨員、合格職工。做為廠的內設機構負責人我能認真開展好黨員責任區(qū)活動，及時把公司、廠重要的文件精神傳達到責任區(qū)，帶頭遵守、督促責任區(qū)成員，嚴格遵守各項規(guī)章制度，執(zhí)行操作規(guī)程。以身作則團結帶領科室成員，影響身邊的職工積極主動工作，樹立高、嚴、細、實的作風，做好迎峰度夏、服務生產經營，提高工作效率，多做貢獻，把公司深化改革的要求貫徹好，把“止滑、減虧、增盈”的任務完成好，把提質增效的措施落實好。
家風是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。
如何發(fā)揮好父母與家庭的作用，教育孩子成為一個健康優(yōu)秀的人，是人們始終求解的一道“考題”。而在教育的外在環(huán)境、內在理念、溝通方式、時代要求都發(fā)生深刻變化的今天，怎樣做好父母、樹好家風、引導好孩子，答案變得更加復雜而多維。
“家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”“無論時代如何變化，無論經濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代”。
“疫情期間不要和家人吵架”的話題一度登上微博熱搜；多次與父親爭吵，倔強少女離家出走溜進醫(yī)院；學校開學“神獸歸籠”，寶爸寶媽愁容變笑容……疫情期間，家庭生活成為網絡高頻詞。居家生活、居家工作、居家學習打破的不僅是習以為常的生活秩序，也是父母與子女的空間邊界和心理邊界。朝夕相處間，隨著親子關系黏性不斷增強，父母與孩子在生活作息、思維習慣、溝通方式、情緒處理等方面的差異被放大化，矛盾也隨之尖銳化。
要為孩子提供高質量陪伴，關鍵是要把握好親子間的界限倫理，在尊重自主性的基礎上，預留父母和子女在物理和心理上的獨立空間，并且使這種空間與外界保持一定的界限。在子女成長中，父母不能“缺位”，也不該“越位”，既要呵護關愛子女，增加對孩子的有效陪伴，也要尊重子女的人格和成長需求，防止為孩子包辦一切，要允許孩子在自己房間“半天不知道在干啥”；對于子女來說，在加強與父母情感聯結的同時，也要嘗試逐步從高度卷入的家庭生活中后撤，形成自我的生活邊界和獨特的生命價值。
新時代的家風建設，首先要倡導愛國愛家。父母要善于把握教育契機、優(yōu)化教育方法，講好歷史故事、家風故事和時代故事，幫助孩子認識家與國的關系。要提升好家風好家訓的社會功能，倡導向上向善、共建共享的價值引領，實現家庭美德、個人品德與社會公德的有效銜接。新時代優(yōu)良家風建設，離不開社會主義核心價值觀建設。只有社會主義核心價值觀在社會場域中蔚然成風，才能在家庭里涵育生根，形成良性循環(huán)。
好的家風承載著祖先們對后輩的希望，古人說：“父母之愛子，則為之計深遠”。最深沉的愛，是以質樸的家風培育剛健的品格，造財不如造才、留錢莫若留賢，教會他們堂堂正正做人的道理、老老實實干事的本領，這才是給子女最好的饋贈。
我們應從細微處著眼，從點滴小事做起，為世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風“的創(chuàng)建者，實踐者，推行者，讓我們偉大的祖國成為一個高度文明、繁榮昌盛的大家庭！
(1)父母以身作則，做孩子的榜樣，學校進取引導，雙方共同努力
我們認為要教育好孩子，首先要以身作則，父母是孩子的榜樣，僅有自我做了，孩子才會跟著學習。如果光說大道理，而自我不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，可是是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時，學校的教育也是同等的重要，僅有雙方共同努力才能出效果。兒子的母親目前是一所大學的研究生，對孩子而言，這是他引以為自豪的事，也是一種促進力量。雖然他不明白母親考研的歷程有多么辛苦，但母親深夜還在靜靜的看書的景象給他留下了深刻的印象，那是一個榜樣，使他明白僅有勤奮努力才會夢想成真。孩子已經上初一，雖然母親不在身邊，孩子在爸爸和學校教師的諄諄教導下，不僅僅在學習上有提高，其他各個方面都有了可喜的提高，成為了一個懂事的好孩子。
(2)營造家庭學習氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學習習慣
聽我的同事講過他家女兒和侄女雙雙同年考上大學的事，他的心得體會是營造家庭學習氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學習的好習慣。每一天晚上吃完飯后，他和妻子就出去散步，女兒和侄女兩個孩子收拾完桌子，就去寫作業(yè)，他們回到家，在孩子做作業(yè)時，從不看電視，各自拿一本書看，時間久了，孩子就養(yǎng)成了良好的作息習慣，女兒和侄女經常相互比，看誰學習好，看誰學的晚，去年高考，兩個孩子雙雙以優(yōu)異成績考取夢想的大學。
(3)培養(yǎng)孩子的興趣，興趣是的教師
兒子小的時候很喜歡玩電腦游戲，我對他說，玩能夠，你也能夠玩出新花樣，比如，做幻燈片之類，拿給別的孩子看時，多有成就感啊。于是兒子學會了制作幻燈片，時常還叫別的孩子欣賞，并教會他們。兒子此刻喜歡上了英語，剛開始的時候，我同學家的女兒去學英語，讓他也去跟著學，如今，他已經越學越有興趣，對媽媽說：“我班上有一個英語說得很好的同學，我也要跟他一樣”?？吹胶⒆舆@樣愛學英語，我很欣慰。我明白兒子的語文不太好，我有時替他著急，真期望他能把語文提高一下，可兒子說要繼續(xù)報名學英語，我還是高興的答應了。
(4)處罰孩子要適當，進取引導孩子，做孩子的好朋友
記得兒子在小時候，有一次拿家里的錢，沒有經過父母同意，買了許多玩具，我們明白后，讓他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也沒有犯過類似的錯誤。兒子上小學四年級的時候，寫字很差，我讓他把寫錯筆畫的字重寫10遍，結果我們吵打起來，兒子說他已經盡力了，一時難以改變，我向兒子認了錯，同時指出他打我也是不對的，兒子也認了錯，此刻我和兒子有時像朋友一樣聊天，其樂無窮。
近日，公司廣泛開展學習《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》活動，在學習中，我對樹立良好家風的重要性有了更深刻的理解和認識，現將心得體會分享如下：
首先，談談對建設良好家風重要意義的認識
在2016年全國文明家庭表彰大會上，習近平總書記指出，中華民族歷來重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。建設良好的家風具有重要意義。
良好的家風是人生和家庭成功的基石。習近平總書記第一屆全國文明家庭表彰大會上指出：“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會”。良好家風既是人生幸福生活的關鍵因素，又是讓后代子孫銘刻在心、代代受益無聲的教誨。大家都知道，世人景仰曾國藩，不僅是因為他是中國近代聞名的政治家、戰(zhàn)略家、文學家，更因為是一個優(yōu)秀卓越的家長，是一位偉大的教育家。曾國藩重視家教，他立下家風家訓給子孫留下了彌足珍貴的傳家寶——家風家訓十六字箴言：“家儉則興，人勤則??；能勤能儉，永不貧賤?！彼暮蟠菓{著勤儉的傳家寶，經過幾番改朝換代，其家族始終保持著良好的家風。兩百多年來，自曾國藩以下八代人中無一“敗家子”，有名望者多達240余人，構成了一個聲名遠播的華夏望族。
良好的家風是促進廉潔政風的根源。2016年1月12日，習近平在十八屆中央紀委六次全會上強調：“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員?！苯陙?，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣。根據中央紀委監(jiān)察部網站公布的數據，從2015年2月13日至12月31日，中央紀委共發(fā)布34份部級及以上領導干部紀律處分通報，其中有21人違紀涉及親屬、家屬，比例高達62%。不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。相對，良好的家風促進廉政風氣。焦裕祿剛到蘭考工作不久，因為大兒子焦國慶沒有買票看“百戲”而嚴肅教育兒子：“你小小年紀可不能養(yǎng)成占便宜的習慣?？础讘颉且环N剝削行為，是剝削別人的勞動果實?！钡诙欤乖５擃I著焦國慶到禮堂補上2毛錢的戲票，并讓兒子向檢票員作檢查。借此契機，焦裕祿先從自身“開刀”，以兒子看“白戲”為例，在縣直機關干部會上多次檢查自己對子女的教育不夠，并大力糾正蘭考縣的不正之風。
良好家風是民族發(fā)展和國家昌盛的基因。2013年10月31日，習近平總書記在同全國婦聯新一屆領導班子成員集體談話中強調，“千千萬萬個家庭的家風好，子女教育得好，社會風氣好才有基礎?！敝腥A民族歷來講家國同構，“國”和“家”緊密相聯，國由家組成，家是國的細胞，有家才有國。中華民族之所以能夠血脈不斷、生生不息，離不開中國特有的家風文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，以家風家教弘揚社會主義核心價值觀，傳播正能量，社會的風氣將會更加純潔，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供重要精神力量，國家的未來將會更加繁榮昌盛！
其次，談談如何才能建設良好家風
家風如此重要，那么我們怎樣從家庭入手培育良好家風？通過學習，我認為有以下三種好的方法值得借鑒。
一是在立規(guī)傳訓中弘揚。家規(guī)家訓是一個家族的傳統(tǒng)文化或做人立身的行為準則，它不僅是一種道德教化，更是一種精神力量，通過一代一代口耳相傳、身體力行傳承下來。中華民族的傳統(tǒng)家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有著相似的家風，有的講究道德、誠實守信；有的崇尚知識、重視學習；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。
二是在以身示范中傳承。有一個笑話：一位爸爸教育孩子要誠實，不說謊。結果有一天這位爸爸中午要睡覺，就告訴孩子：“如果有人來找我，你就說爸爸沒在家?！苯Y果爸爸睡覺時，還真有人來找他了。這孩子就跟那個人說：“我爸爸在睡覺。但我爸爸跟我說了，如果有人來找，就說他不在家?！笨梢?，家長示范對家風影響很大。習近平總書記作為“中國夢”的倡議者和踐行者，以身示范，用自己的實際行動做出表率。在習近平走上領導崗位后，母親齊心專門開家庭會，要求其他子女不得在他工作的領域經商。嚴厲的家風及母親的諄諄教誨，對習近平影響深遠。往后每到一處工作，他都會告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動，不能打我的旗號辦任何事，否則別怪我六親不認”。
三是在守正創(chuàng)新中深化。時代在進步，社會在發(fā)展，良好的家風不僅要傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，更要植入新的時代元素。社會主義核心價值觀是我們時代價值的最大公約數，我們要用社會主義核心價值觀引領家庭文明建設，錘煉個人品德、書寫家庭美德、遵守職業(yè)道德、弘揚社會公德。領導干部更應帶頭注重家庭、家教、家風，廉潔修身、清正齊家，做家風建設的表率，不斷凝聚起向上向善的磅礴力量，一起奏響家庭和美幸福、社會文明的華彩樂章。
上面就是網小編特意收集整理的家教家風建設的重要論述心得體會精選7篇，希望對大家有所幫助。
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