理論課實(shí)踐報(bào)告(熱門8篇)

更新時(shí)間:2023-07-01

理論課實(shí)踐報(bào)告 篇1

今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求,我跟著我院xx社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。

在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。下面是整理的關(guān)于20xx年精選思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,歡迎閱讀!

今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求,我跟著我院xx社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。

一、實(shí)踐目的

實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二、實(shí)踐方式

采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,組員有15人

三、實(shí)踐內(nèi)容

(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳

我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ):平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。

(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講

在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答,還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查

因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng),金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?,F(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。下面是整理的關(guān)于20xx年精選思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,歡迎閱讀!

今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求,我跟著我院xx社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。

一、實(shí)踐目的

實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二、實(shí)踐方式

采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,組員有15人

三、實(shí)踐內(nèi)容

(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳

我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ):平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。

(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講

在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答,還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查

因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng),金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?,F(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)

法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書(shū)上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競(jìng)相回答問(wèn)題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵(lì)。

(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義,現(xiàn)在是法制社會(huì),村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。

(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研

因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。

四、實(shí)踐體會(huì)

“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。

大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,用書(shū)本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!

10天的實(shí)踐,我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少,終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會(huì)的一小部分,僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會(huì),我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。謎活動(dòng)

法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書(shū)上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競(jìng)相回答問(wèn)題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵(lì)。

理論課實(shí)踐報(bào)告 篇2

摘要:淳安這個(gè)山清水秀的小城鎮(zhèn),文化豐富多樣,人類發(fā)展歷史悠久,留給后人諸多物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí),也遺存了許多豐富可考的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。從文化旅游的角度講,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種豐富的、具有多樣性的旅游資源,符合現(xiàn)代人對(duì)旅游的新追求,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游正在崛起和發(fā)展壯大,而現(xiàn)實(shí)也證明它確實(shí)有利于淳安經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。但是,隨著世界交流范圍的擴(kuò)大與世界各地交流的頻繁,淳安的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的周遭環(huán)境遭到了相當(dāng)大的破壞,文化多樣性也受到了破壞,先輩們創(chuàng)造的口頭與非物質(zhì)文化種類逐漸減少,有的甚至已經(jīng)消亡。

關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);現(xiàn)狀;保護(hù)措施;旅游資源開(kāi)發(fā)

一、調(diào)查背景

淳安是個(gè)文化古縣,素有“錦山秀水、文獻(xiàn)名邦”之稱。淳安從20xx年開(kāi)始,開(kāi)展了民族民間藝術(shù)普查,xx、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點(diǎn)縣。共普查出各類民間藝術(shù)項(xiàng)目387項(xiàng),并對(duì)72個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行整合上報(bào)省市。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項(xiàng),列入杭州市名錄的有 2項(xiàng),由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會(huì)淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月 7日濃重開(kāi)幕。秀水節(jié),是展示千島湖魅力的金名片,也是我們凝心聚力、加快發(fā)展的總動(dòng)員。同時(shí),積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)代呼聲,幾年前更是舉辦了第四屆長(zhǎng)三角公共文化節(jié),期間服務(wù)體系建設(shè)帶來(lái)很多啟示和借鑒,對(duì)淳安縣實(shí)施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。而這些對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)都有著非凡的意義,通過(guò)秀水街這一舞臺(tái)定能將我們燦爛的非物質(zhì)文化發(fā)揚(yáng)光大,也能積極響應(yīng)政府建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的口號(hào),為淳安縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟一條全新的道路,引領(lǐng)千島湖走向更加輝煌的明天。因此,對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)展調(diào)研就顯得十分必要了。

二、調(diào)查目的

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無(wú)形文化遺產(chǎn),代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng),是國(guó)家、民族文化軟實(shí)力的重要資源和武庫(kù),是民族精神、民族情感、民族歷史、民族個(gè)性、民族氣質(zhì)、民族凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認(rèn)識(shí),保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要的作用。因此,對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,由此也可見(jiàn)對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護(hù)就顯得至關(guān)重要了。

三、調(diào)查對(duì)象

對(duì)于土生土長(zhǎng)的千島湖百姓而言,之于所有的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就再熟悉不過(guò)了,尤其是那些在這片土地上生活了較長(zhǎng)時(shí)間的老一輩們。因此通過(guò)對(duì)他們的走訪問(wèn)卷調(diào)查,必將對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個(gè)較為詳細(xì)、全面的了解。所以,之后我便沿著這一條線索,在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對(duì)悠久的城鎮(zhèn)展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)兩周的問(wèn)卷調(diào)查即訪談。調(diào)查對(duì)象多為50歲及以上者,另外也向作為政府人員的姑姑進(jìn)行了請(qǐng)教,到縣圖文資料儲(chǔ)藏室做了研究。

四、調(diào)查方法

主要通過(guò)走訪對(duì)千島湖歷史熟悉的前輩們,當(dāng)然也會(huì)向當(dāng)?shù)氐囊恍┲心耆艘约澳贻p人尋訪,額外派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷共80份,收回有效問(wèn)卷63份。

五、調(diào)查結(jié)果

8月27日,長(zhǎng)達(dá)將近兩周的思想政治社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了。而之后則是調(diào)查分析,從調(diào)查結(jié)果中,我發(fā)現(xiàn)在千島湖,大部分的年輕人,尤其是25歲以下的這一部分人群對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一方面的了解十分的缺乏,甚至是不知其為何物,由此可看出在這方面,無(wú)論是家庭還學(xué)校都沒(méi)有考慮周到,需要全面展開(kāi)教育與宣傳,以便這方面知識(shí)的普及。不過(guò)值得慶幸的是,仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事,可見(jiàn)他們對(duì)于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的,而這其中的原因大致來(lái)源于家長(zhǎng)的口頭傳播,還有就是初中的那對(duì)淳安文化的課堂傳授。而至于2650這一年齡段的成年人而言,他們中大約有五分之二的人對(duì)針對(duì)他們所展開(kāi)的問(wèn)卷調(diào)查較感興趣,積極配合并對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)較有所了解。鑒于這群人對(duì)下一代的影響較深,他們對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念,因而對(duì)于他們也應(yīng)加強(qiáng)宣傳和教育,從而擴(kuò)大影射力,為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。

而50歲以上的老人們,他們不僅將他們知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目詳細(xì)告知,還在得知調(diào)查人員這么做有利于千島湖的社會(huì)發(fā)展后,尤其是那些從政府或者學(xué)校退休的老人們,還加以自己的觀點(diǎn)就自己對(duì)非物質(zhì)文化這一方面的看法加建議熱心地講給我,讓我記錄在冊(cè),說(shuō)是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關(guān),為家鄉(xiāng)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的微薄之力,而這些無(wú)不讓人感動(dòng),也許這樣的活動(dòng)不失為反映民生的一條較好的途徑??傊?,由上資料可知,在淳安還是有那么一群不服老、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量的老人們?cè)谀仃P(guān)注著社會(huì)的發(fā)展的。

六、調(diào)查結(jié)果分析

正所謂物質(zhì)決定意識(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,不同年齡段的人群對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知理所當(dāng)然是不盡相同的,他們所經(jīng)歷的人生、所受的教育、所處的社會(huì)環(huán)境都是不一樣的等等,而這些也必將決定他們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是不同的。無(wú)論如何這種情況都是不可避免的,而作為調(diào)研人員,我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝?duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認(rèn)知觀,而是通過(guò)分析這一種現(xiàn)象,找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案,然后再將有利于社會(huì)發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會(huì)實(shí)踐中去,畢竟社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一正確的方法。而此次調(diào)研的主旨也是通過(guò)對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查來(lái)為淳安的文化建設(shè)乃至整個(gè)縣的全面科學(xué)發(fā)展提供些有益的建議。因而,由分析也可看出,對(duì)非物質(zhì)文化采取必要的保護(hù)措施顯得亟不可待了,政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動(dòng)傳承并合理科學(xué)地加以保護(hù)這些淳安先民們留下來(lái)的珍貴的無(wú)形之寶。

七、結(jié)論與建議

經(jīng)過(guò)以上的分析,調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見(jiàn)了:對(duì)于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當(dāng)早日采取進(jìn)一步的行動(dòng)來(lái)保護(hù)它們。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí),要主動(dòng)學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并加以保護(hù):政府部門則應(yīng)起表率作用,在原來(lái)的基礎(chǔ)上,通過(guò)發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利,呼應(yīng)全社會(huì)一起行動(dòng),那必將有益于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

至于建議,我認(rèn)為,保護(hù)、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,它表現(xiàn)在:(1 )保護(hù)是前提,是繼承和發(fā)展的對(duì)象,為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。(2)發(fā)展是繼承的目的,只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的、批判的繼承。(3)繼承是發(fā)展的基礎(chǔ),只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展,才是成功的,有價(jià)值的。在這里,我們要提到一個(gè)關(guān)鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說(shuō)的對(duì)保護(hù)、繼承和發(fā)展持不同觀點(diǎn)和看法的焦點(diǎn)。有人認(rèn)為,傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,是完美無(wú)缺的,是神圣不可侵犯的、動(dòng)不得的,這樣錯(cuò)誤的觀點(diǎn)勢(shì)必招致故步自封、裹足不前,只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼,這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時(shí)代的需要的,對(duì)社會(huì)主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況,是不重視繼承傳統(tǒng),對(duì)它采取一概否定的態(tài)度,那么發(fā)展就是一句空談了。時(shí)代發(fā)展到今天,我們?cè)趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承和發(fā)展的問(wèn)題上,必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究和分析中國(guó)民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時(shí)代背景,怎樣來(lái)適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,我們不能再回到過(guò)去,那么就要適應(yīng)現(xiàn)代,所以我們所說(shuō)的傳統(tǒng)無(wú)論借助怎么樣的形式或載體,主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn),是否反映了本土文化特性,即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新,這是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求,也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢(shì),關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn),不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。原因如下:文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命,是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動(dòng)力和因素;文化創(chuàng)新是始終保持文化先進(jìn)性的必然要求;文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會(huì)的有力保證;文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段;文化創(chuàng)新是應(yīng)對(duì)全球文化競(jìng)爭(zhēng),營(yíng)造文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略選擇。

以上便為此次思想政治課程暑期社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文,如有不足敬請(qǐng)老師指教!

理論課實(shí)踐報(bào)告 篇3

20xx年暑假,我步入了淮陰工學(xué)院。來(lái)到學(xué)校后我沒(méi)有做家教或其他兼職,所以我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)肯定是不如其他同學(xué)的。而20xx年大二暑假,“思政課”社會(huì)實(shí)踐讓我不得不去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐了。這是大學(xué)生必修的實(shí)踐課,所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項(xiàng)調(diào)查,不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作,還增加了對(duì)當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解,更加豐富了自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)暑假是充實(shí)的。

我們生活在農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村情況本來(lái)就比較了解,這是我們選擇這個(gè)課題的原因。因?yàn)樯狭舜髮W(xué)以來(lái)很少回家的原因,這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實(shí)不僅僅是我們小樓村變了,我們這個(gè)鎮(zhèn)子都是一樣的。因?yàn)槲覀冞@個(gè)鎮(zhèn)子的特點(diǎn):干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過(guò)之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個(gè)問(wèn)題,這些問(wèn)題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。

(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。20xx年x月1日,我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來(lái)源,原來(lái)是每戶300元底線,在此基礎(chǔ)上任意捐助,其余政府補(bǔ)貼。于是我們隨機(jī)到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額,高的xx00元,低的50,xx0。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說(shuō),要想富先修路,路修好了,村中的轎車,貨車果然多了不少。

(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來(lái)的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個(gè)不太好的現(xiàn)象,因?yàn)闀r(shí)不時(shí)的會(huì)飄過(guò)一陣臭味?,F(xiàn)在,政府補(bǔ)貼,各家出資,為各家造了比較合適的廁所。20xx年x月2日,我們調(diào)查了村民對(duì)政府這一政策的滿意度如何,除了幾個(gè)常年在外的村民,其他人全部表示肯定!

(三)村子邊緣空地開(kāi)始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),有句話說(shuō):一把鏟子一口鍋,瓜子炒遍全中國(guó)。所以村中青年全都外出奔波,村中大多為老的少的了,所以留守兒童也是一大問(wèn)題,這里留守兒童的問(wèn)題我們就不予調(diào)查了。20xx年x月4號(hào),我們通過(guò)父母帶領(lǐng)找到廠長(zhǎng),調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士,看到了本村優(yōu)勢(shì)后決定回鄉(xiāng)自理。建好場(chǎng)子后,決定繼續(xù)干炒,而這次就在村里炒,本村農(nóng)民就是工人。廠長(zhǎng)還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資,并提供問(wèn)卷,我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位,僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實(shí),從來(lái)不講什么基本工資+加成吧。我相信,這廠子辦的起來(lái)!

(四)政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實(shí)了。20xx年x月6日到7日休息整理了兩天資料,去網(wǎng)上看了看政府對(duì)農(nóng)村政策,決定調(diào)查下對(duì)農(nóng)民種地補(bǔ)助情況。x日,我們對(duì)我們村第六,七組農(nóng)戶進(jìn)行詢問(wèn),政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā),沒(méi)有拖欠,我們家也有收獲。雖然種上了樹(shù),但畢竟也細(xì)心培育了嘛!還有村民說(shuō),不要錢已經(jīng)很感激了,還送錢,明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬(wàn),比外出打工還強(qiáng)!

(五)最后,我們還想了解農(nóng)村的一個(gè)問(wèn)題,計(jì)劃生育問(wèn)題。由于這個(gè)問(wèn)題村民一般是不會(huì)告訴我們的,只有問(wèn)至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會(huì)閑聊的。我們了解到,雖然國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行計(jì)劃生育策略,提倡晚婚晚育,少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略,但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說(shuō)沒(méi)有還是很少的。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想,還是有很多家庭想要生個(gè)男孩。而且,農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。

20xx年x月12日,為期12天的暑期實(shí)踐結(jié)束了。短暫的社會(huì)實(shí)踐,一轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了,在這其中,讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西都將會(huì)讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通,卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國(guó)家下發(fā)的,是要下邊切實(shí)努力執(zhí)行的,所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部有很大干系,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房,全村農(nóng)民組成泥水匠,司機(jī)等等到別的村子去建房屋,有的村子搞木材,他們的木材全國(guó)銷售,我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業(yè),形成自己的專業(yè)后就能賺錢,各個(gè)城鎮(zhèn)有各個(gè)城鎮(zhèn)的特色,把特色搞好就對(duì)了,散了,整個(gè)村子是達(dá)不到共同富裕的。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高,但是農(nóng)村的家長(zhǎng)比城市的家長(zhǎng)更希望子女得到更高的教育,否則他們也不會(huì)沒(méi)日沒(méi)夜的在外打拼。所以,農(nóng)村的文化水平會(huì)不斷的提高。每次回到家,爸爸媽媽都會(huì)問(wèn)我進(jìn)行的怎么樣,都會(huì)說(shuō)天太熱早去早回,都會(huì)問(wèn)我還要多久結(jié)束。學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐真的很有作用,會(huì)讓我們從中收益匪淺。社會(huì)實(shí)踐讓我知道了,掙錢真的很不容易,也明白工作的辛苦,以后再也不會(huì)浪費(fèi)了。社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野,增長(zhǎng)了才干。社會(huì)和大學(xué)一樣也是一個(gè)學(xué)習(xí)和受教育的地方,在那片廣闊的天地里,我們?yōu)閷?lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

理論課實(shí)踐報(bào)告 篇4

現(xiàn)階段,伴隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和社會(huì)文化的日新月異,我國(guó)高職院校的思想政治教育也受到了較大影響。高職學(xué)生有其自身的特殊性,社會(huì)辨別能力和處事能力較弱,常常難以作出正確的判斷,容易產(chǎn)生錯(cuò)誤思想。因此,加強(qiáng)高職學(xué)生的思想政治教育,引導(dǎo)高職學(xué)生正確對(duì)待各種社會(huì)現(xiàn)象,形成正確的政治觀念,是當(dāng)前高職院校思想政治理論教育的必然要求。為了有效提高思想政治教育的吸引力和實(shí)效性,必須結(jié)合高職教育的要求和高職學(xué)生的特點(diǎn),有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育。

一、高職院校思想政治課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵辨析

明確內(nèi)涵是開(kāi)展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的重要前提。

什么是實(shí)踐教學(xué)呢?思想政治課教學(xué)主要任務(wù)是針對(duì)學(xué)生的政治思想素質(zhì)、人生觀、價(jià)值觀和行為規(guī)范的養(yǎng)成進(jìn)行培養(yǎng)。其中實(shí)踐教學(xué)法就是教育者有目的有計(jì)劃地組織引導(dǎo)學(xué)生積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),調(diào)動(dòng)和利用各種社會(huì)力量、各種教育資源,在實(shí)踐中訓(xùn)練、培養(yǎng)受教育者的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。高職院校思想政治課實(shí)踐教學(xué)首先是思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)確定范圍內(nèi)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),包括討論、演講、辯論、參觀、案例分析、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)。這種教學(xué)活動(dòng)必須是以教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主,圍繞特定培養(yǎng)目標(biāo)而展開(kāi)的。

二、高職院校思想政治課實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值分析

中宣部、教育部在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》中提到:“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制,探索實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制?!痹谒枷胝卫碚撜n教學(xué)中引入實(shí)踐教學(xué),對(duì)提高思想政治理論課教學(xué)具有重要意義,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、加強(qiáng)思想政治課教學(xué)實(shí)踐課是高職院校政治課教學(xué)的迫切需要

高職院校的目標(biāo)是培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才,因此就需要工學(xué)結(jié)合,加強(qiáng)實(shí)踐,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)技能。高職學(xué)生具有思維活躍、動(dòng)手能力強(qiáng)、接受新生事物能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),根據(jù)高職學(xué)生的這種現(xiàn)狀,要上好思想政治課,讓學(xué)生想學(xué)愛(ài)學(xué),使其終身受益,就得加強(qiáng)實(shí)踐課教學(xué),實(shí)踐證明,實(shí)踐性教學(xué)在保證高職院校的思想政治課教學(xué)效果方面發(fā)揮的作用極其重要。

2、思想政治課實(shí)踐教學(xué)對(duì)于幫助高職院校學(xué)生更好地理解人生哲學(xué),樹(shù)立科學(xué)的三觀具有重要意義

思想政治課實(shí)踐教學(xué)有利于推動(dòng)高職學(xué)生關(guān)注綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。思想政治課實(shí)踐教學(xué)以生動(dòng)活潑的形式傳授人生觀、價(jià)值觀和法律意識(shí),并以一定的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)踐教學(xué)感受到政治理論學(xué)習(xí)對(duì)人生發(fā)展的深層次影響,促進(jìn)學(xué)生關(guān)注自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。同時(shí),高職院校更加注重學(xué)生的動(dòng)手操作能力,思想政治課作為傳播思辨科學(xué)的課程,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力非常重要,通過(guò)思想政治課實(shí)踐教學(xué)的改進(jìn),可以進(jìn)一步提高學(xué)生的活學(xué)活用能力,增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力,從而凸顯思想政治課的價(jià)值。

總之,思想政治課是高校思想政治教育的主渠道、主陣地。思想政治課的實(shí)踐教學(xué)是提高思想政治課教學(xué)實(shí)效性的突破口。

三、高職院校思想政治課實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題

1、認(rèn)識(shí)不足

(1)學(xué)校的認(rèn)識(shí)不夠。大多數(shù)高職院校的領(lǐng)導(dǎo)都很重視思想政治課教學(xué),但有些院校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)仍重視不夠,認(rèn)為沒(méi)有必要開(kāi)展實(shí)踐教學(xué),在教學(xué)計(jì)劃、人力、物力和財(cái)力等方面也沒(méi)有給予充分的支持,從而導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)無(wú)法開(kāi)展或者存在一定的難度。

(2)學(xué)生認(rèn)識(shí)不夠。大多數(shù)學(xué)生只重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽略了學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐教學(xué),這嚴(yán)重影響了實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

2、缺乏計(jì)劃性

實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)同樣作為思想政治課教學(xué)的重要部分和必要教學(xué)環(huán)節(jié),也必須具備相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱,包括它的形式、基本要求、教學(xué)效果等內(nèi)容,以促使實(shí)踐教學(xué)有據(jù)可依,有計(jì)劃性有組織性,而許多高職院校在這些方面做得尚不夠完善。

3、缺乏有效的考核機(jī)制

高職院校對(duì)思想政治課實(shí)踐教學(xué)的考核存在不規(guī)范、不嚴(yán)格的現(xiàn)象,評(píng)價(jià)體系缺乏科學(xué)性,從而導(dǎo)致高職院校思想政治課的實(shí)踐教學(xué)效果和目標(biāo)存在較大差距。

4、缺乏穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地

許多高職院校沒(méi)有正式掛牌的思想政治課實(shí)踐教學(xué)基地。建設(shè)思想政治課實(shí)踐教學(xué)基地需要全社會(huì)予以配合,但各高職院校在開(kāi)展基地建設(shè)時(shí)都遇到了不同程度的困難,使思想政治課實(shí)踐教學(xué)基地很難有效建立起來(lái)。"

四、確保思政課實(shí)踐教學(xué)見(jiàn)成效的對(duì)策思考

實(shí)踐教學(xué)是高職思想政治理論課不可或缺的重要組成部分,要切實(shí)提升高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性,真正做到實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)互補(bǔ)互動(dòng),就必須運(yùn)用科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)思想,探索高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)新模式,構(gòu)建和完善高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系。

結(jié)合思政課的實(shí)踐教學(xué)探索,首先樹(shù)立起了非常清晰而明確的實(shí)踐教學(xué)理念:課堂教學(xué)只是一個(gè)方面,實(shí)踐教學(xué)是更重要的一方面,我們把本課程的教學(xué)功能定位在以現(xiàn)實(shí)生活為中心,注重啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的人生認(rèn)識(shí)能力、明辨是非能力、個(gè)人修養(yǎng)能力和社會(huì)實(shí)踐能力。使一門傳授理論的課程轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)能力的課程,更重要的是要求學(xué)生把這些理論內(nèi)化為自己的行動(dòng)。此外,在教學(xué)方法上我們走了一條傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合,課上與課下相結(jié)合,教學(xué)和實(shí)踐相結(jié)合,課堂與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合,教學(xué)和科研相結(jié)合的道路,使這門課的教學(xué)走進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)領(lǐng)域,使教、學(xué)、做、練融為一體,學(xué)生做中學(xué)、學(xué)中練、練中懂,從而構(gòu)建了一種立體教學(xué)模式,使思政課成為一種養(yǎng)成教育。

在此理念指導(dǎo)下,我校思政課全體教師針對(duì)實(shí)踐性教學(xué)做出了大膽嘗試并收到了非常好的教學(xué)效果。主要包括以下具體的實(shí)踐教學(xué)形式:

1、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查

我們教研室在每學(xué)年開(kāi)學(xué)初都會(huì)對(duì)全校學(xué)生開(kāi)展一次規(guī)模較大的調(diào)查問(wèn)卷,問(wèn)題涵蓋廣,了解學(xué)生的思想狀況和對(duì)思想政治理論課的認(rèn)識(shí)等內(nèi)容,通過(guò)每學(xué)年的思想調(diào)查,學(xué)生對(duì)該課程的反映也越來(lái)越好,在20xx年的教師節(jié),一個(gè)同學(xué)在給一位思政課老師的賀卡上寫道:“是您啟迪了我的人生”,大部分同學(xué)認(rèn)為,這是一門學(xué)以致用的理論課程,改變了傳統(tǒng)理論課死記硬背的教學(xué)模式。出勤人數(shù)明顯上升,課堂紀(jì)律和學(xué)習(xí)態(tài)度有了明顯的好轉(zhuǎn)。

2、組織學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地

實(shí)踐條件是提高教學(xué)質(zhì)量的保證。首先,全校各專業(yè)學(xué)生在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,都要頂崗實(shí)習(xí)。在實(shí)習(xí)過(guò)程中,同學(xué)們可以在教師的指導(dǎo)下,親身體驗(yàn)各行業(yè)的職業(yè)道德;其次,學(xué)校的報(bào)告廳為組織學(xué)生觀影創(chuàng)造了有利條件。另外我校和多個(gè)企業(yè)有長(zhǎng)期的實(shí)習(xí)合同,便于學(xué)生體驗(yàn)職業(yè)道德;同時(shí)和博物館協(xié)商,把博物館作為我校的愛(ài)國(guó)主義教學(xué)基地。我校還和某軍事大學(xué)簽訂了協(xié)議,這所軍事院校已經(jīng)成為我校的學(xué)軍基地。通過(guò)建立實(shí)踐基地,在教學(xué)上起到了事半功倍的效果。同時(shí)企業(yè)也對(duì)我校學(xué)生和學(xué)校給予了非常高的評(píng)價(jià)。

3、網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)

這是一種很好的實(shí)踐方式。信息時(shí)代的今天,網(wǎng)絡(luò)已走進(jìn)了人們的生活、工作、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的各個(gè)角落,而且成為最能吸引青年學(xué)生的領(lǐng)域,為此我們必須占領(lǐng)這塊陣地。我們?cè)谠冉⒌摹拔业募t色心靈驛站”網(wǎng)頁(yè)的基礎(chǔ)上擴(kuò)充內(nèi)容,增添了當(dāng)今國(guó)際、形勢(shì)政策、問(wèn)題解答、學(xué)習(xí)實(shí)踐、心靈溝通、人生指南、法律咨詢等欄目,把單純和學(xué)生溝通思想的平臺(tái),改造為師生共同探討學(xué)習(xí)內(nèi)容,解答學(xué)生疑難問(wèn)題和學(xué)生自學(xué)的平臺(tái),把網(wǎng)頁(yè)變成課堂答疑的教學(xué)場(chǎng)所。

通過(guò)這些實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),不僅圓滿地完成教學(xué)任務(wù),更重要的是在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中,鍛煉和培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,把教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化成了學(xué)生的行為習(xí)慣,把教學(xué)效果提高到了學(xué)以致用。

好的教學(xué)實(shí)踐方式的選擇固然重要,但缺乏有效的保障措施,實(shí)踐教學(xué)方式就無(wú)法真正實(shí)施,實(shí)踐教學(xué)就無(wú)法見(jiàn)成效。因此,要確保實(shí)踐教學(xué)見(jiàn)成效,還應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:Xz885.Com

(1)實(shí)踐教學(xué)得到學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的重視。再好的實(shí)踐教學(xué)形式如果沒(méi)有課時(shí)上的保證,沒(méi)有經(jīng)費(fèi)上的支持就根本無(wú)法實(shí)施。所以,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)重視是實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)能夠順利進(jìn)行的前提。

(2)制定出一套完整、科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃應(yīng)有規(guī)定的學(xué)時(shí)學(xué)分,有明確的時(shí)間和任務(wù)要求、有明確的活動(dòng)主題和活動(dòng)對(duì)象、有詳細(xì)經(jīng)費(fèi)預(yù)算、有系統(tǒng)的活動(dòng)總結(jié),并制定行之有效的考核辦法,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。

(3)必須制定一套嚴(yán)格的考核評(píng)價(jià)體系。思政課實(shí)踐教學(xué)效果的評(píng)價(jià)較難,它的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的考核應(yīng)該包含行為養(yǎng)成評(píng)價(jià)分,由自己、同學(xué)、班主任來(lái)共同完成,從而體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的地位和作用,增強(qiáng)思政課的實(shí)效性。

幾年來(lái),我們基于探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的思想政治課實(shí)踐教學(xué)方式,走了一條以用人單位的需求為導(dǎo)向,實(shí)踐教學(xué)為主線的道路,其中積累了一定的經(jīng)驗(yàn),也收到了豐碩的教育成果。但是,思想政治理論課的改革是一個(gè)長(zhǎng)期的、不斷探索的過(guò)程,因此,這門課還要在探索中不斷完善,為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才貢獻(xiàn)力量。

理論課實(shí)踐報(bào)告 篇5

半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中,我感悟到,思想政治確實(shí)是我們一生都不能丟的,我需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。在老師把我們的課后實(shí)踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來(lái)后,我們就開(kāi)始準(zhǔn)備,組隊(duì),討論實(shí)踐方向;經(jīng)過(guò)大家的努力,我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛(ài)觀的實(shí)踐學(xué)習(xí);實(shí)踐方向確定后,我們小組開(kāi)始收集材料,編制問(wèn)題,制作問(wèn)卷調(diào)查表;然后我們?cè)谵r(nóng)學(xué)院女生中進(jìn)行隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。

我在調(diào)查以及分析問(wèn)卷中有如下情況:

同學(xué)們積極配合,在問(wèn)卷過(guò)程中我們不小心丟失了一份,因此有效問(wèn)卷為45份。

現(xiàn)我對(duì)我們問(wèn)卷的部分問(wèn)題作分析。

第二題:你有無(wú)戀愛(ài)經(jīng)歷?其中有24人曾經(jīng)有戀愛(ài)經(jīng)歷,有一小部分還戀愛(ài)了多次;對(duì)于戀愛(ài),大家都很看得開(kāi),表現(xiàn)出大家心理較為成熟。

第三題:當(dāng)看到別人有男朋友時(shí),你也想交嗎?絕大多數(shù)有點(diǎn)想,我們可以看出我們女生需要我們大家呵護(hù)。當(dāng)然這與戀愛(ài)校園環(huán)境有關(guān)。

第四題:假如在你渴望愛(ài)情時(shí),剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你,你會(huì)?有26人作出了“先不理睬,觀察一段時(shí)間”,說(shuō)明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智。她們多信奉“因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)”,而不是“因?yàn)闊o(wú)聊、寂寞而戀愛(ài)“的戀愛(ài)觀。

第八題:你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個(gè)):得出如下結(jié)果:

正文:活動(dòng)內(nèi)容,基本情況:

經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

理性思考

理論課實(shí)踐報(bào)告 篇6

從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn):我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實(shí)在,有自己的主張。

第九題:假如你愛(ài)上一個(gè)異性,你會(huì)?其中有7人敢于表白自己的感情,占總樣的17%,可以得知:我們女生趨于開(kāi)放,不太壓抑自己的感情,這從心理來(lái)說(shuō)這是一種叫好的現(xiàn)象,她們會(huì)為自己減輕心理壓力。

第十題:如果失戀了,對(duì)你意味著什么?大多數(shù)選擇認(rèn)真學(xué)習(xí)。這也是非常好的事。

簡(jiǎn)答題:“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問(wèn)題。她們也表現(xiàn)得較為坦然,同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。

最后,我得一個(gè)較為全面的結(jié)論,這也是我們這次實(shí)踐的總體結(jié)論:

對(duì)于我院90后來(lái)說(shuō),大學(xué)戀愛(ài)是很為正常的。她們的戀愛(ài)觀更獨(dú)立、更自我,自控能力很強(qiáng),不易受周圍的人和事打擾,見(jiàn)多識(shí)廣的她們更專注傾聽(tīng)心靈的聲音,她們信奉“因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)”,而不是“因?yàn)闊o(wú)聊、寂寞而戀愛(ài)“的戀愛(ài)觀。她們的戀愛(ài)觀念方面(所能接受的親密行為,戀愛(ài)可能帶來(lái)的影響,戀愛(ài)對(duì)象的類型,表達(dá)方式以及失戀):較為開(kāi)放,善于表達(dá)自己的感情,易接受一般的親熱方式;同時(shí)她們注重學(xué)習(xí),愛(ài)情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀會(huì)有一定的痛苦,但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié),盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。戀愛(ài)心理方面(戀愛(ài)的動(dòng)機(jī),失戀等):她們愛(ài)情心理穩(wěn)定,較為成熟;愛(ài)情心理承受較強(qiáng),有自己的主張。但還是缺少戀愛(ài)方面的相關(guān)知識(shí)。

最后,對(duì)于這次問(wèn)卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論,我提出如下建議:1、我院女生應(yīng)該端正戀愛(ài)態(tài)度,明確什么是真正的戀愛(ài);2、擺正愛(ài)情的位置,找準(zhǔn)自己的定位;3、學(xué)院要加強(qiáng)愛(ài)情法制教育,積極關(guān)心我們90后女生的成長(zhǎng)。

從這次調(diào)查中,我學(xué)會(huì)了很多,如何獨(dú)立做事以及團(tuán)隊(duì)怎樣合作,ppt制作過(guò)程中我也學(xué)會(huì)了相關(guān)方面的知識(shí)。

理論課實(shí)踐報(bào)告 篇7

愛(ài)情,一直是大學(xué)校園里一道亮麗而又令人羨慕的風(fēng)景線。農(nóng)學(xué)院08屆90后女生的到來(lái),將會(huì)把農(nóng)大校園的愛(ài)情裝點(diǎn)得更為色彩斑斕。90后一代的女生,是這一代的特殊群體,由于90后男女比例嚴(yán)重失調(diào),女生當(dāng)屬這一代的弱勢(shì),因而她們更需要社會(huì)的關(guān)愛(ài)!了解農(nóng)學(xué)院08屆90后的新一代大一女生的戀愛(ài)觀以及可能帶來(lái)的問(wèn)題,有便于學(xué)院日后開(kāi)展學(xué)生工作;讓我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞:農(nóng)學(xué)院90后女生戀愛(ài)觀

半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中,我感悟到,思想政治確實(shí)是我們一生都不能丟的,我需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。在老師把我們的課后實(shí)踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來(lái)后,我們就開(kāi)始準(zhǔn)備,組隊(duì),討論實(shí)踐方向;經(jīng)過(guò)大家的努力,我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛(ài)觀的實(shí)踐學(xué)習(xí);實(shí)踐方向確定后,我們小組開(kāi)始收集材料,編制問(wèn)題,制作問(wèn)卷調(diào)查表;然后我們?cè)谵r(nóng)學(xué)院女生中進(jìn)行隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。

我在調(diào)查以及分析問(wèn)卷中有如下情況:

同學(xué)們積極配合,在問(wèn)卷過(guò)程中我們不小心丟失了一份,因此有效問(wèn)卷為45份。

現(xiàn)我對(duì)我們問(wèn)卷的部分問(wèn)題作分析。

第二題:你有無(wú)戀愛(ài)經(jīng)歷?其中有24人曾經(jīng)有戀愛(ài)經(jīng)歷,有一小部分還戀愛(ài)了多次;對(duì)于戀愛(ài),大家都很看得開(kāi),表現(xiàn)出大家心理較為成熟。

第三題:當(dāng)看到別人有男朋友時(shí),你也想交嗎?絕大多數(shù)有點(diǎn)想,我們可以看出我們女生需要我們大家呵護(hù)。當(dāng)然這與戀愛(ài)校園環(huán)境有關(guān)。

第四題:假如在你渴望愛(ài)情時(shí),剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你,你會(huì)?有26人作出了“先不理睬,觀察一段時(shí)間”,說(shuō)明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智。她們多信奉“因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)”,而不是“因?yàn)闊o(wú)聊、寂寞而戀愛(ài)“的戀愛(ài)觀。

第八題:你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個(gè)):得出如下結(jié)果:

正 文:活動(dòng)內(nèi)容,基本情況:

經(jīng)驗(yàn)體會(huì)

理性思考

問(wèn)題和建議

從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn):我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實(shí)在,有自己的主張。

第九題:假如你愛(ài)上一個(gè)異性,你會(huì)?其中有7人敢于表白自己的感情,占總樣的17%,可以得知:我們女生趨于開(kāi)放,不太壓抑自己的感情,這從心理來(lái)說(shuō)這是一種叫好的現(xiàn)象,她們會(huì)為自己減輕心理壓力。

第十題:如果失戀了,對(duì)你意味著什么?大多數(shù)選擇認(rèn)真學(xué)習(xí)。這也是非常好的事。

簡(jiǎn)答題:“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問(wèn)題。她們也表現(xiàn)得較為坦然,同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。

最后,我得一個(gè)較為全面的結(jié)論,這也是我們這次實(shí)踐的總體結(jié)論:

對(duì)于我院90后來(lái)說(shuō),大學(xué)戀愛(ài)是很為正常的。她們的戀愛(ài)觀更獨(dú)立、更自我,自控能力很強(qiáng),不易受周圍的人和事打擾,見(jiàn)多識(shí)廣的她們更專注傾聽(tīng)心靈的聲音,她們信奉“因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)”,而不是“因?yàn)闊o(wú)聊、寂寞而戀愛(ài)“的戀愛(ài)觀。她們的戀愛(ài)觀念方面(所能接受的親密行為,戀愛(ài)可能帶來(lái)的影響,戀愛(ài)對(duì)象的類型,表達(dá)方式以及失戀):較為開(kāi)放,善于表達(dá)自己的感情,易接受一般的親熱方式;同時(shí)她們注重學(xué)習(xí),愛(ài)情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀會(huì)有一定的痛苦,但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié),盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。戀愛(ài)心理方面(戀愛(ài)的動(dòng)機(jī),失戀等):她們愛(ài)情心理穩(wěn)定,較為成熟;愛(ài)情心理承受較強(qiáng),有自己的主張。但還是缺少戀愛(ài)方面的相關(guān)知識(shí)。

最后,對(duì)于這次問(wèn)卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論,我提出如下建議:1.我院女生應(yīng)該端正戀愛(ài)態(tài)度,明確什么是真正的戀愛(ài);2.擺正愛(ài)情的位置,找準(zhǔn)自己的定位;3.學(xué)院要加強(qiáng)愛(ài)情法制教育,積極關(guān)心我們90后女生的成長(zhǎng)。

從這次調(diào)查中,我學(xué)會(huì)了很多,如何獨(dú)立做事以及團(tuán)隊(duì)怎樣合作,ppt制作過(guò)程中我也學(xué)會(huì)了相關(guān)方面的知識(shí)。

小組總結(jié):

在本次調(diào)查中,我們一共發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷46張,收回有效問(wèn)卷45張。大多數(shù)同學(xué)都很配合我們的工作,做了認(rèn)真的回答。下面就此次調(diào)查的細(xì)節(jié)做一下報(bào)告。

這次調(diào)查所用的問(wèn)卷由十道選擇題和一道問(wèn)答題組成,問(wèn)題覆蓋到08屆農(nóng)學(xué)院90后新一代女生的思想觀念和戀愛(ài)心理方面的大部分。

調(diào)查結(jié)果表明:我院90后女生的戀愛(ài)觀更獨(dú)立、更自我,自控能力很強(qiáng),不易受周圍的人和事打擾,見(jiàn)多識(shí)廣的她們更專注傾聽(tīng)心靈的聲音,她們信奉“因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)”,而不是“因?yàn)闊o(wú)聊、寂寞而戀愛(ài)“的戀愛(ài)觀。

首先,我們從90后戀愛(ài)觀念方面(所能接受的親密行為,戀愛(ài)可能帶來(lái)的影響,戀愛(ài)對(duì)象的類型,表達(dá)方式以及失戀)調(diào)查得知:90后的女生愛(ài)情觀較為開(kāi)放,善于表達(dá)自己的感情,易接受一般的親熱方式;同時(shí)她們也注重學(xué)習(xí),如果擁有愛(ài)情也希望愛(ài)情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí)。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中也需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀有一定的痛苦,但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié),盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。

然后,我們?cè)?0后戀愛(ài)心理方面(戀愛(ài)的動(dòng)機(jī),失戀等)調(diào)查發(fā)現(xiàn):愛(ài)情心理穩(wěn)定,愛(ài)情心理承受較強(qiáng),有自己的主張。

最后,我們從簡(jiǎn)答題分析可知:對(duì)于90后來(lái)說(shuō),大學(xué)戀愛(ài)是很為正常的,但對(duì)要結(jié)婚之事,她們也表現(xiàn)得較為坦然,同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。

理論課實(shí)踐報(bào)告 篇8

一、調(diào)研背景和意義

大學(xué)生消費(fèi)一直是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,大學(xué)生是充滿活力和社會(huì)發(fā)展新趨勢(shì)的一代,大學(xué)生的消費(fèi)是與學(xué)生青春活力和心理特征有一定的聯(lián)系。為此,我們研究隊(duì)伍通過(guò)調(diào)查研究,對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題做簡(jiǎn)單的調(diào)研,并就相關(guān)問(wèn)題分析研究。

大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差,消費(fèi)沒(méi)有基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少,不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒(méi)有形成完整的,穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,自控能力不強(qiáng),多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi),沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高,社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們的生活水平也不斷提高,大學(xué)生的生活質(zhì)量、生活方式和消費(fèi)都發(fā)生變化。所以通過(guò)調(diào)查研究,了解大學(xué)生消費(fèi)來(lái)源,消費(fèi)水平和消費(fèi)心理的關(guān)系。其中,希望通過(guò)消費(fèi)上積極的一面和消極的一面,吸引社會(huì)去關(guān)注,借此來(lái)提高大學(xué)生的生活質(zhì)量,促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。

二、調(diào)研方法與步驟

1.調(diào)研對(duì)象:廣州天河和大學(xué)城高校在校大學(xué)生

2.調(diào)研方法:網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查(在QQ群、好友和微博上隨機(jī)發(fā)布問(wèn)卷鏈接,讓同學(xué)們自由填寫問(wèn)卷)

3.調(diào)研內(nèi)容:

通過(guò)問(wèn)卷形式了解大學(xué)生的生活消費(fèi)狀況,其內(nèi)容包括大學(xué)生生活費(fèi)用支出(學(xué)習(xí)、人情、通信、衣食、住行、休閑、日常和網(wǎng)絡(luò))、主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源和消費(fèi)計(jì)劃等方面。

4.調(diào)研過(guò)程:

確定調(diào)研主題后,小組成員經(jīng)認(rèn)真討論后制定好調(diào)研方案,然后設(shè)計(jì)編寫調(diào)查問(wèn)卷,經(jīng)小組所有成員審核后在QQ和微博上隨機(jī)發(fā)布問(wèn)卷鏈接以供同學(xué)填寫,最后整理統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷結(jié)果,書(shū)寫調(diào)研報(bào)告。 5.問(wèn)卷情況:

本問(wèn)卷經(jīng)隨機(jī)在網(wǎng)上發(fā)布問(wèn)卷鏈接后,實(shí)際回收有效問(wèn)卷138份。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

調(diào)查樣本的選取情況

1. 參加調(diào)查問(wèn)卷的大學(xué)生的男女比例:經(jīng)統(tǒng)計(jì)表明,參加問(wèn)卷的大學(xué)生共138人,其中男生71人,女生67人。男生比例為51.45%,女生比例為48.6%。20xx年,全國(guó)普通高等院校在校女生占在校生總數(shù)的47.7%。此次參加問(wèn)卷的女生比例為48.6%,相當(dāng)接近于這一數(shù)據(jù),男女比例并不失衡,能夠很好反映出當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)情況。

2. 參加調(diào)查問(wèn)卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu):42.8%的年齡在18-20歲之間,57.2%的年齡在21-23歲之間,而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。

3. 參加調(diào)查問(wèn)卷的大學(xué)生的家庭所在地:在城鄉(xiāng)比例上差不多,來(lái)自城市占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的29.7%,來(lái)自城鎮(zhèn)的占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的37%,而來(lái)自農(nóng)村的則占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的33.3%。

4. 參加調(diào)查問(wèn)卷的大學(xué)生的所屬學(xué)校:有113人學(xué)校在廣州天河校區(qū),占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的29.7%,13人在大學(xué)城,占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的9.4%,還有12人學(xué)校在廣州其他地區(qū),占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的8.7%。

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