更新時間:2023-12-18
通過作者多次篩選和優(yōu)化，“道德作文”這篇文章變得更加簡明扼要。希望這篇文章能對您的工作和生活有所幫助。寫作可以檢驗學(xué)生的語法和拼寫能力，同時也能讓我們感受到生活的美好細(xì)節(jié)。在快節(jié)奏的時代中，優(yōu)秀的作文就像是一劑可以平息浮躁情緒的良藥。
1、趙薇拍《致青春》，8棵水杉“告別青春”
由趙薇導(dǎo)演的《致我們終將逝去的青春》(以下簡稱《致青春》)即將上映。然而，就在該片引發(fā)人們廣泛關(guān)注的同時，一則新聞卻打破了這表面的熱鬧。20xx年春天，《致青春》在南京航空航天大學(xué)取景，為了制造雪景，攝制組采用了主要成分為硫酸鎂的人工降雪方式。這些人工雪被雨水溶解后滲入地下，當(dāng)時就造成8棵水杉枯黃，雖然進(jìn)行了“搶救”，可這些“演員”還是沒能撐到電影上映，8棵水杉近日被攔腰鋸斷。南航學(xué)生對樹木被毀事件，紛紛發(fā)微博表示惋惜。
同類鏈接：投資達(dá)2.5億元、籌備近3年的陳凱歌的首部大型魔幻神話劇《希夷之大理》讓陳凱歌再度陷入尷尬的“環(huán)保門”，網(wǎng)友“榮翊如”在微博中質(zhì)疑陳凱歌在大理北門水庫搭建舞臺破壞北門水庫生態(tài)環(huán)境，這是陳凱歌繼2006年因拍攝《無極》破壞云南香格里拉碧沽天池后遭遇的又一“環(huán)保門”。
2、韓國女藝人非法注射毒品
近日，韓國多名知名女藝人因非法使用毒品而被起訴，而她們在法庭上辯護(hù)時異口同聲說自己這么做完全是為了“維持電視畫面形象”。高清電視的出現(xiàn)導(dǎo)致韓國藝人出現(xiàn)整容和減肥熱潮，因為藝人臉上的斑痘、雀斑甚至細(xì)微的皺紋都會在高清電視畫面中暴露無遺。
樸詩妍、張美仁愛、李丞涓等3名女藝人因為涉嫌非法使用毒品類藥物異丙酚而被起訴，她們在法庭上辯論道“大眾只要求藝人漂亮，但卻忽視了藝人為此付出的艱辛”。
韓國演藝界人士為保持漂亮而接受藥物注射或整容已經(jīng)是公開的秘密。韓國演藝界一名相關(guān)人士表示“現(xiàn)在的藝人基本都會注射肉毒桿菌等微整形。這都是韓國‘稍微顯老就會被淘汰’的娛樂圈潛規(guī)則導(dǎo)致的現(xiàn)象?！?/p>
小雜評：盡管韓國女藝人聲稱是為了滿足大眾的“視覺審美要求”而“不得已”使用毒品類藥物，突出的是自己的“犧牲精神”，但電視觀眾不會為了演員“好看”而鼓勵她們?nèi)プ龇欠ǖ氖虑?。韓國社會中有些人的觀念是：只要結(jié)果是積極的，那么過程的合法性和道德性則不是大問題，這種道德價值觀應(yīng)該受到批判。
3、柏林警方：為警犬穿上“保護(hù)鞋”
據(jù)德國《圖片報》4月9日報道，前不久，柏林女警察瑪麗安的搭檔——7歲的警犬馬修休了3周病假，因為它的腳被街上的玻璃劃破，不能再上街巡邏。但現(xiàn)在，它再也不用赤腳巡邏了，因為柏林警方將給警犬穿上“保護(hù)鞋”。
柏林約有135只警犬在服役，它們負(fù)責(zé)尋找毒品、爆炸物及尸體。但遇到壞路況，警犬常常會被碎玻璃、釘子劃破腳。而警犬鞋由氯丁橡膠制成，既輕便又耐穿，可大大降低警犬受傷的風(fēng)險。這鞋的價格高達(dá)80歐元，幾乎與一般人穿的球鞋價格相當(dāng)。
4、從中國好聲音到我是歌手，這個時代沒有新歌
當(dāng)下最火爆的娛樂節(jié)目《我是歌手》大幕落下，羽泉獲得總冠軍，既有追捧，亦有爭議。
如果說，《中國好聲音》憑借新穎的節(jié)目模式(轉(zhuǎn)椅、盲選導(dǎo)師制)制勝;那么《我是歌手》的走紅，則是因為電視找到了更好的消費明星的方式——真人秀。專注于音樂的態(tài)度，讓一貫被批“娛樂至死”的湖南衛(wèi)視，這次也擁有了不錯的口碑。
最值得注意的是，今年的歌唱節(jié)目中，選手們演唱的多數(shù)是人們耳熟能詳?shù)闹俊＝裉?，打開電視，《中國好聲音》走出的新鮮歌手們還在擺擂競唱，換個頻道，一眾明星又在《我是歌手》里PK歌藝。歌唱節(jié)目的段位越來越高，那些被翻唱的經(jīng)典歌曲也再次重回人們耳畔。
明星真人秀的可看性、音樂提供的共鳴、歌聲牽引出的懷舊情緒，以及歌聲中的新發(fā)現(xiàn)，這些加在一起，形成了歌唱真人秀節(jié)目的魅力。
老師是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有老師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)、渾渾噩噩的境地。老師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把老師比喻為“紅燭“、“人梯“、“春蠶“、“鋪路石“，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。由此可見，老師的地位舉足輕重，提高老師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠(yuǎn)的意義。
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多。”從教三載，我品嘗了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作為“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人，更重要的是“愛生”，只有真正的熱愛學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能把教書育人的工作做好。
當(dāng)學(xué)校宣布國慶放假，當(dāng)我看到日歷牌上的日期，當(dāng)我看到電視播報的新聞，我才知道，國慶黃金周已經(jīng)來到了?！皣鴳c”我們祖**親的生日，全國普天同慶?？墒窃诙冗^黃金周的時候，大家好像忘記了什么東西了。
大家知道你們忘記的東西是什么嗎?不知道的話，就讓我來告訴你們吧!那就是我們每個人的道德。你們知道“道德”是什么嗎?你們知道“道德”有多么的重要嗎?你們知道“道德”代表著什么嗎?當(dāng)原本干凈清澈的小溪流變成滿目蒼夷、不堪入目、散發(fā)著臭味的小溪流，你們意識到自己到底做了什么嗎?當(dāng)原本郁郁蔥蔥的森林變成了滿是樹樁的沙地，你們意識到自己到底做了什么嗎?當(dāng)在一棵千年大樹上棲息的鳥兒，慘死在獵人的獵槍下，你們意識到自己到底做了什么嗎?當(dāng)在外國的著名旅游景點上，用漢語大大的標(biāo)注著：不許亂扔垃圾!看到這個標(biāo)語，你們這些人感到恥辱了嗎?
不僅如此，我看到新聞里有一位大媽在高速公路上跳健美操。我當(dāng)時心里就在想：怎么這些人這么沒有素質(zhì)和道德呢?這是把高速公路當(dāng)成了你家的院子了啊?還是你在向別人炫耀你的舞姿是多么的美麗嗎?被記者拍下放到新聞里面，全國人民都看到，就這點你感到了羞愧了嗎?還是你就是那么的沒心沒肺的，當(dāng)沒事發(fā)生呢?
中國人在外國旅游，在別人的地方亂丟煙頭，被記者看到并拍下來放到新聞里，你覺得你好意思嗎?不僅如此，你亂丟煙頭，被人抓住，自己也不自覺點撿起來找個垃圾桶丟進(jìn)去，還讓記者跟你說了，你才撿起來丟垃圾桶里。在國慶黃金周里，到底有多少人是沒有忘記“道德”這兩個字呢?Xz885.COM
為什么大家都把“道德”這兩個字拋之腦后了呢?難道利益真的比“道德”重要嗎?看看我們自己，現(xiàn)在還有著當(dāng)初的誠信、誠實了嗎?現(xiàn)在到底我們還剩下了什么呢?——是欺騙，是不守信用，是不講誠信?，F(xiàn)在的我們，沒有了“道德”兩個字，是多么的陌生啊?人與人也沒有最基本的信任了。這到底是為什么啊?
到了現(xiàn)在，我們還沒有認(rèn)識到自己的錯了嗎?“道德”代表著我們每個人的內(nèi)在修養(yǎng)。
“道德”除了代表著我們的內(nèi)在修養(yǎng)，同時還可以從這點看出一個國家究竟是怎么樣子的呢。為什么，在外國的景點上，用漢語大大的標(biāo)注的：不許亂丟垃圾。而不用其他的語言標(biāo)注呢?這是因為外國人都知道我們中國人不講道德?！暗赖隆闭娴暮苤匾?，沒有了“道德”我們的生活將會隨處充斥著欺騙。這真的是我們所需要的嗎?難道“道德”真的這么不重要嗎?
每個人心中都應(yīng)該有“道德”這個觀念，只要有了“道德”所謂的欺騙就會沒有，這是因為心中的“道德”，因為心中的“道德”時時刻刻的提醒著我們應(yīng)該要怎么做，什么是對的什么是錯的。就是因為有了“道德”所以社會才能那么的和諧，做人才會有誠信。
我們每個人心中都要有“道德”，在黃金周的時候，不要因為玩而忘記心中的“道德”，應(yīng)該時時刻刻記住“道德”。我們不僅要自己記住“道德”，還要讓“道德”這兩個字，讓全世界的人都知道。就讓我們這朵“道德”之花，開遍滿世界吧。讓所有的人都遵守“道德”，做一個“道德”的公民!
道德是一輪朗耀的明月，唯有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。道德是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。正因為人們有道德，講文明，我們才能擁有信服美好的生活，所以我們都要做一個有道德的人。
道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。在利益面前，有的人拋棄道德，有的人堅守道德底線。我曾經(jīng)讀過一個故事;一位父親為自己和朋友各買了一張彩票，結(jié)果他為朋友買的那張彩票中了一輛汽車。當(dāng)他開著中獎得來的汽車回家時，因為當(dāng)時全家人還不知道實情，所以都興奮不已。他們家經(jīng)濟(jì)十分拮據(jù)，如果是他們家中到了這份獎，無疑是一件天大的好事，但事實并非如此。這位父親在強(qiáng)烈的心理斗爭下，想要對這位朋友說謊，幾次想把買彩票時在朋友的那張彩票上所作的記號擦去，但最后，他并沒有這么做。而是對朋友說，恭喜你呀，我?guī)湍阗I的那張彩票中了一輛汽車。
道德說起來容易做起來難。在道德與利益面前，我們往往要做出艱難的抉擇。也許一時糊涂就會誤入歧途，也許認(rèn)真思考就能經(jīng)受住道德的考驗。有道德的人是受人尊敬和稱贊的。一個人，他即使很富有，但他道德品質(zhì)不好，一樣會遭人唾棄。但如果一個人，他很窮，但他卻能盡自己所能去幫助他人，反而不會有人厭惡他。因為他雖然物質(zhì)上并不富有，但他卻擁有一筆巨大的精神財富，有優(yōu)秀的精神品質(zhì)。但要做一個有道德的人，就要常常和自己作斗爭，最重要的是要能學(xué)會明辨是非，分清對與錯。這樣我們才能正確的看待每一件事，做出正確的選擇。
道德是什么?道德是一個國家的教育;道德是什么?道德是自己個人的形象;道德是什么;道德是一個家庭的象征
?，F(xiàn)在的中國人不知羞恥，在街上隨地大小便、隨地吐痰、隨地丟垃圾、踩花草……現(xiàn)在中國人的道德習(xí)慣和行為修養(yǎng)都是不好的，因為，現(xiàn)在的家長帶著自己的小孩去逛街，小孩說他要解便，家長認(rèn)為自己的小孩小就說：“你就在這里解決吧，沒人笑你!”小孩信以為真就解了!
我曾經(jīng)看過一道新聞，一名中國游客到泰國去玩，她去了一家酒店上廁所，上完就把衛(wèi)生巾丟在別人的門上掛著，外國記者看到就報道了出來并說：“中國人就是這樣沒道德修養(yǎng)!”我看到真是丟臉，她作為中國人不僅把自己的臉丟了還把中國十四億人的臉和祖宗的臉丟盡了。我還曾經(jīng)看過一道小品，一位老爺爺上公交車忘記帶錢了，他上去直接進(jìn)去坐著，司機(jī)說：“老師傅，你還沒給錢呢?”那位老爺爺說：“我有的是錢，你不要怕我不給錢，我的兒子在后面!”一位穿著中山裝的農(nóng)村小伙子上車了，那位司機(jī)說：“你得給四元錢。”那位農(nóng)村小伙子心想：我上次給的都是倆元錢，怎么現(xiàn)在給四元，可能是因為東西太多了所以交四元。于是他就交了四元。
還有一則新聞，一位上班族小伙子看到路邊有一位老奶奶被撞在地下沒人扶她，于是他就下車扶了她一把，她就說：“是你把我撞在地上的?！蹦敲贻p小伙子說：“老太太不是我把你撞在地上的，是我看到你在地上躺著，于是，我就下車扶你一把，如果你堅定認(rèn)為是我把你撞倒的你可以報警，我身正不怕影子歪?！庇谑悄俏焕咸珱]有說什么，就走了。當(dāng)記者問他：“當(dāng)你知道事情發(fā)生成這樣你還會這樣做嗎?”那位年輕小伙子說：“我知道這樣，就更應(yīng)該這樣做了，我要給自己的孩子和市民肅立榜樣，我也讓外國人知道中國是有道德修養(yǎng)的，不是他們外國記者所說的那樣中國人沒修養(yǎng)，我也讓自己的后代都像我一樣成為有道德修養(yǎng)的人!”
現(xiàn)在習(xí)近平總書記讓財務(wù)多出錢讓廣告公司做大量的公益廣告，是告訴我們：中國人不能沒有道德修養(yǎng)，如果沒有道德修養(yǎng)，那么中國將會腐敗，將會受到其他國家的侵略。所以，道德修養(yǎng)不止是自己的事情，這個關(guān)系到國家的安危，所以，請大家遵守道德和修養(yǎng)吧!
”高式東說，“因為民事訴訟的原則就是這樣：誰主張、誰舉證。老太太說是彭宇撞倒了她，那她就得拿出充分的證據(jù)來證明，而不用彭宇找出證據(jù)證明自己沒有撞?！?/p>
但他們沒有想到的是，法院用邏輯推理和分析的`方法做出了認(rèn)定和判決。
鼓樓區(qū)法院認(rèn)為，老太太是與彭宇相撞受傷。理由是：“根據(jù)日常生活經(jīng)驗分析，老太太(原文為“原告”)倒地的原因除了被他人的外力因素撞倒之外，還有絆倒或者滑倒等自身原因情形。但雙方在庭審中均未陳述存在老太太絆倒或滑倒等事實，故根據(jù)本案現(xiàn)有證據(jù)，應(yīng)著重分析老太太被撞倒之外力情形。”
判決書繼續(xù)說：“人被外力撞倒后，一般首先會確定外力來源，辨認(rèn)相撞之人；如果撞人之人逃逸，作為被撞倒之人的第一反應(yīng)，是呼救并請人幫忙阻止。本案事發(fā)地點是公共場所的公交站臺，且事發(fā)時間是視線較好的上午，事故發(fā)生的過程非常短促，故撞倒老太太的人不可能輕易逃逸。而根據(jù)彭宇自認(rèn)，其是第一個下車的人，從常理分析，他與老太太相撞的可能性比較大?！?/p>
法院認(rèn)為，如果彭宇是見義勇為做好事，“更符合實際的做法是抓住撞倒原告的人，而不是好心相扶?！?/p>
“如果被告是做好事，根據(jù)社會情理，在老太太的家人到達(dá)后，其完全可以說明事實經(jīng)過并讓老太太的家人將她送到醫(yī)院，然后自行離開。但彭宇未作此等選擇，他的行為顯然與情理相悖，”判決書寫道。
如果不是他撞的，應(yīng)該不會墊錢。
在和老太太家人一起將老太太送到醫(yī)院后，彭宇曾掏出了200多元錢給老太太的家人交醫(yī)藥費，彭宇的解釋是，“當(dāng)時老太太家里人急著給老人看傷，又說沒帶錢。這樣我才把錢給了他們，他家里人當(dāng)時還說要給我打欠條?！倍F(xiàn)在這成了他有責(zé)任的證據(jù)之一。
判決書作了這樣的表述：“在事發(fā)當(dāng)天，彭宇曾給老太太200多元錢，且此后一直未要求老太太返還。關(guān)于彭宇給錢的原因雙方說法不一：老太太說是彭宇先行墊付的賠償款；彭宇認(rèn)為是借款?！?/p>
“彭宇和老太太素不相識，一般不會貿(mào)然借款。即便如彭宇所說是借款，在有承擔(dān)事故責(zé)任之虞時，也應(yīng)當(dāng)請公交站臺上無利害關(guān)系的其他人證明，或者向老太太家屬說明情況后索取借條或說明。但彭宇在本案中未存在上述情況，而且在老太太家人陪同前往醫(yī)院的情況下，由他借錢給老太太的可能性不大。”
隨著時代的變遷與發(fā)展，越來越多的資源為我們每一個人共享，我們同樣也在共享著一個時代。可是，卻有許多人把共享演變成了占為己有，把原本屬于我們每個人的資源自私地成了他一個人的，難道我們的人性、道德就是如此嗎？這樣真的好嗎？
我曾經(jīng)看到不止一輛單車被人們把二維碼劃掉，自己騎著一輛不是自己卻像自己的單車那樣逍遙自在、大搖大擺，似乎這么做是理所應(yīng)當(dāng)、聰明的做法，說不定這時這個人還在背后嘲笑那些騎好單車依然歸位，那些老實的人呢。如果每個人都像這樣自私自利地占為己有，那怎么還稱得上是“共享單車”，共享這個時代呢？也許這種不良的現(xiàn)象也在一點一滴形成或改變越來越多人的價值觀，到那時，這真的對我們時代的發(fā)展有利嗎？最后最大的贏家真的是那些把共享的資源占為己有的人嗎？這是值得我們深思的一個問題。
還有的人借著正義、道德的幌子，指責(zé)、抨擊那些把資源占為己有的人，把自己塑造成一個伸張正義、正義凜然的人物，自己卻依然在背后做著那樣的事，好像這件事不為人知，沒有人會知道一樣。其實，只要你做了，總會有一雙眼睛盯著你，要想人不知，除非己莫為。
這樣的人可以說比單純想把單車占為己有的人還要惡劣，把自己不道德的一面?zhèn)窝b起來，背后卻做著破壞道德的事。這樣的人把道德變成了表演，我們民眾就成了他的觀眾，好像這里就是他表演伸張正義的舞臺。如果我們的時代變成了那樣，那么最沒有道德的人成為最有道德的人，那這個時代也將演變成最沒有道德的人表演的時代。
如果說哪一天，真正有人把傳遞道德、正義這件偉大的任務(wù)、使命做到問心無愧，那我也將發(fā)自內(nèi)心地給這樣的人點贊，為這個時代能有這樣的人而光榮、驕傲。
花，靜靜地綻放，不為喝彩，只為這個世界曾經(jīng)來過；水，潺潺地流淌，不為稱羨，只為心中執(zhí)著、干凈的信念；路，默默地延伸，不為坎坷，只為遠(yuǎn)方心中美麗的風(fēng)景。每樣事物都有它的價值、使命，人也是如此，做自己的本分，做好自己，而不是為了某個不單純的目的。愿每個人都能做一個有道德、有人性的人。
“共享”并不是占為己有，它理應(yīng)被這個時代的每一個人所共享。這樣，我們的時代一定會越來越美好，真、善、美的花朵一定會在這個時代永駐。
下面是范文網(wǎng)小編收集的關(guān)于道德的議論文高中高一作文 有關(guān)于道德的議論文，供大家參考。
道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。下面一起看下關(guān)于道德的議論文作文吧，謊言借鑒閱讀。
關(guān)于道德的議論文1
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態(tài)。
詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學(xué)家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機(jī)，好好開車。法官說：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！比绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎?，嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
說了這么多，那我們在實際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!
關(guān)于道德的議論文2
道德，是做人的根本，讓我們一起做一個有道德的人吧!
道德，先從誠信開始。富蘭克林說：誠實和勉勵應(yīng)該成為你永久的伴侶。古人云：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也?！秉S金有價，但誠實無價，誠信比黃金更貴重!從《狼來了》這個簡單的故事中，曾在我們幼小的心靈烙下了誠信的印記，讓我們明白了誠信的重要。歷史中曾子殺豬，完璧歸趙，張良納履，晏殊誠信無欺的故事也讓人津津樂道。也有這樣一個故事：一次，一個老太太在麥當(dāng)勞吃東西時掉了一顆牙，經(jīng)醫(yī)生診斷確定是食物過硬才使原本不太結(jié)實的牙齒掉了下來，于是麥當(dāng)勞賠償老太太六十萬美元。這件事不但沒有使麥當(dāng)勞的聲譽(yù)下降，人們反而覺得這是麥當(dāng)勞誠信的表現(xiàn)。從這個小小的故事中，我們知道了，如果一個人誠信的話，大家都會愿意相信他;反之，如果一個人失去了誠信，他將一個朋友也沒有。墨子也曾講過：行不信者，言必耗;言不信者，行不果?？梢娬\信對一個人講是很重要的，讓我們做一個誠實，守信，道德的人吧!
道德，再從節(jié)約說起。節(jié)約糧食，節(jié)約水電這些你都做到了嗎?當(dāng)你把米飯倒掉而去吃麥當(dāng)勞的時候，有沒有想過這些米飯對于那些饑餓當(dāng)中的人很重要?難道小時候那首《鋤禾》白學(xué)了?當(dāng)你開這水龍頭用水和伙伴嬉戲的時候，有沒有想過我國也是一個缺水的國家?我們每天都離不開水。水是生命之泉，難道這樣的浪費水不覺得可恥嗎?科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，中國現(xiàn)在的水資源只適合供養(yǎng)4.5億人，而中國目前就有13億人口!從現(xiàn)在開始讓我們珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，不浪費每一粒糧食吧!
道德，希望道德無處不在，但是現(xiàn)在的不道德卻隨處可見。看，李先生又在隨地吐痰;瞧，張女士又在隨地扔垃圾……人類，醒醒吧，都去做一個有道德的人吧!當(dāng)你在勤勞的掃地工剛剛掃過的大馬路上，扔下一個馬路上的垃圾，你不覺得很可恥嗎?馬路都會哭泣啊!讓我們一起做一個有道德的人吧!
道德，讓我們與你同行!
關(guān)于道德的議論文3
東西需要道德來體現(xiàn)。比如：有很多的壞人做那些不知羞恥的丑事。也有一些人在政治方面做的很全面，那些好人們不是為了我們的世界在不斷的做著好事嗎?這些人是值得敬佩的，在現(xiàn)在的世界里已經(jīng)有很多的了。
只有我們都為我們的政治的做出自己的選擇，不過，你們的選擇是怎么樣的?是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人，還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認(rèn)為是對是錯。都是你的選擇。
我記得以前有過這樣一件事，這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一個中午，太陽炙烤著大地，知了在樹上不停的叫著，沒有一絲風(fēng)。我和小伙伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那里可能涼快一些。來到河邊，果然，一陣陣涼風(fēng)從河邊迎面吹來，真舒服啊!我們躺在橋洞里美美地睡了個午覺。醒來以后，我們沒有什么事情可做，覺得有些無聊。我倆商量著：“去河邊巖石里找螃蟹玩吧?！蔽覀儌z一拍即和，于是一人劃分一塊河灘，開始仔細(xì)尋找起來。我正專心致志地?fù)芘獛r石，突然聽見陳威大聲呼叫;“救命呀!救命呀”我尋聲望去，只見他已經(jīng)掉到水里了!水不斷的向他嘴里猛罐，嗆的他喘不過氣來，我嚇壞了，連忙大聲叫起來：“救命呀!救命呀!”我一邊喊一邊向河邊跑，看有沒有大人經(jīng)過。正在這危機(jī)的時刻，有一位大伯路過這里，看見我又哭又喊，他馬上明白了怎么回事，沖到河邊，他來不及脫衣服就一頭扎進(jìn)了河里。大伯在水里面摸索了好一會，把頭露出水面吸了幾口氣，又扎進(jìn)去，這樣反復(fù)幾次才終于找到了陳威，并把他從河里拉了上來。一上岸，只見大伯臉色蒼白，呼吸急促，雙唇發(fā)紫，身子軟軟地倒在了地下……
這就是道德，也是我們值得學(xué)習(xí)的。所以品德是我國的第一思想政治，如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什么在世界發(fā)達(dá)了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。
記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們，因為他們有著好的思想品質(zhì)。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心里面瞧不起他，因為他的思想品質(zhì)是讓人打心里面瞧不起。
以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意，這種思想是我在讀小學(xué)一年級的想法。可是到了我讀三.四.五年級的時候才知道為什么世界上會有那么多的壞蛋了，因為——好人是不是那么容易當(dāng)?shù)摹，F(xiàn)在的好人的人漸漸變少了。因為當(dāng)好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。
關(guān)于道德的議論文4
道德像心靈一樣美麗、純潔，道德像花兒一樣到處開放。
有時候道德體現(xiàn)在同學(xué)們的互相幫助上。
有一天，我們的同學(xué)鄭麗娟中午吃的不合適，下午在教室里吐了，只見鄭麗娟一臉難受的表情，就像吃了苦瓜一樣，眼角還掛著兩行眼淚。同學(xué)們有的捂著鼻子說：“好臭!好臭!”同學(xué)們有的皺起了眉頭說：“怎么這么難聞啊!”就在大家議論紛紛的時候，楊文奇毫不猶豫地拿起撮箕向操場的沙坑跑去，蹲下來裝了一撮箕沙子，三步并作兩步地趕到教室，用沙子吧鄭麗娟吐的東西蓋了起來。等沙子把水吸干，然后用撮箕把垃圾收了起來，又用拖把把地上拖干凈。
周圍的同學(xué)被他的精神感動了，紛紛行動起來，有的同學(xué)給她接來熱水;有的同學(xué)飛快地打開窗戶;有的同學(xué)為她捶背。鄭麗娟帶著眼淚的臉上露出了開心的笑容。
有的時候道德體現(xiàn)在同學(xué)們真誠的提醒里。
有一次，我看見一位同學(xué)在光榮榜上給自己加了一顆“星星”，我連忙跑過去對她說：“沒有經(jīng)過老師的批準(zhǔn)不可以給自己加的，快點撕下來!”他沒有理我。我緊接著說：“你不能私自給自己貼啊!想得到”星星“，必須得自己努力!”他回過頭來白了我一眼說：“我貼星怎么啦!你管不著!”說完他就走了。我和馬麗貞找到他對她說：“你還是把你自己貼的那顆：“星星”撕下來吧!只有自己努力獲得的才是真正的榮譽(yù)!”她聽了我倆的勸告，果斷地撕掉了那顆“星星”。我和馬麗貞互相看了看，會心的笑了。
在成長的道路上我們要讓道德的心靈永遠(yuǎn)美麗!永遠(yuǎn)純潔!還要讓道德的花兒開遍世界的每一個角落。
關(guān)于道德的議論文5
道德是一雙無形手，推開封鎖在心里的一扇窗;道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈……道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實這也很簡單，道德就是誠實守信，不貪圖不屬于自己的東西。
就比如說，我又一次去坐公車，因為那輛公交車上非常的擁擠，在我上公交車時已經(jīng)只剩最后一個位子了，車又開了幾站，就在這時，有一位老奶奶上車了而車上卻沒有位子了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢?如果讓了，別人會不會說我出風(fēng)頭?不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，摔跤怎么辦。我心里就像有一個小天使和小惡魔在爭辯一樣，小天使說：“快給老人讓座吧，要做一個孝敬老人、尊敬長輩的好孩子?！毙耗дf：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風(fēng)頭怎么辦呢?再說了，坐在位子上比站著舒服多了?！毙√焓拐f道：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經(jīng)常說要尊敬長輩的嗎?”
“讓!”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”……這幾個字在我的腦海中不停的爭辯。想了一會兒,我決定了,給老人讓座,因為老師經(jīng)常說讓我們做一個尊敬.長輩的好孩子,小惡魔的詭計沒有得逞，立刻消失得無影無蹤了。于是，我便鼓足了勇氣，對老奶奶說道：“奶奶，你坐這兒吧!”老奶奶感激的對我說：“真是個好孩子。”在這時，我的心里比吃了蜂蜜還甜呢!
道德有時是不易察覺到的，多做一個動作，多說一句話，說不定你就已經(jīng)有了道德。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。所以，我們一定要做一個有道德的人，一個有道德的中國人。
又比如說有一次，我在小區(qū)的路上騎車，我突然看到，有一枚小小的螺絲釘，“屹立”在路中間，差點扎破我的自行車輪胎，我并沒有抱怨，只是走下車去，撿起那枚螺絲釘，把它扔進(jìn)了垃圾桶……
我們一定要做一個有道德的人，這是我們每個人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)與更新的。
關(guān)于道德的議論文高中高一作文
生活中我們經(jīng)常會遇到這種事，因為很累迷迷糊糊的在公交上坐了個座位，被人指責(zé)你沒孝心，不給老人讓座，而其實你根本沒看到老人，女明星在大閱兵那天沒有發(fā)閱兵的照片，被網(wǎng)友痛批不愛國.....諸如此類的道德綁架，讓人無辜又無奈，下面上學(xué)吧作文網(wǎng)帶來關(guān)于道德綁架的作文，道德綁架的作文欣賞。
我一個七年的閨蜜拉黑了我，原因是我拒絕參與她組織的“救助流浪狗”活動。
閨蜜是個不折不扣的愛狗人士，這些年我看著她為一個又一個動?；顒訐u旗吶喊，“攔車救狗”有她，“反對狗肉節(jié)”有她，“給流浪狗一個家”也有她。
我并不是沒有同情心，看到虐狗棄狗的新聞會心痛氣憤，對于閨蜜在愛狗道路上的滿腔熱情也打心眼里佩服。
只是我從小怕狗，遇到大狗會自動保持安全距離，就算是小狗朝我跑來都會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
在幾番推辭后，她很生氣的說：狗狗那么可愛，有什么好怕的?你不要找借口，你就是冷血。
我想不通我怎么就冷血了，在微信上發(fā)了條消息找閨蜜理論，卻發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)把我拉到了黑名單。
女明星因為在閱兵日發(fā)兒子照片,瞬間被罵上熱門。
微博里過十萬的評論里充斥著匪夷所思的愛國情懷：“你居然不發(fā)閱兵的照片，真是對國家沒有感情”;“都不表達(dá)下自豪, 你不配做中國人”;“這么重要的日子你還要秀小孩，趕快滾出中國”.......
大商人這些年慈善做的不少，卻因為一場災(zāi)難沒有做出表率被逼捐，一大波人用著逼債般的口氣指責(zé)他有錢不捐款就是為富不仁。
曬娃就不愛國，有錢就該捐款，這是哪門子的強(qiáng)盜邏輯。
如果是個人行為實屬可恨，如果是群體行為，那就只能說是可悲了。
說到“道德綁架”，就不得不提歷史上“阮籍喪母”的典故。
魏晉時期的大名士阮籍秉性孝順,但聽聞母親去世臉上卻沒有悲戚之情，靈堂上其他兄弟都痛苦流涕，他連一滴淚都沒有掉。
阮籍的冷漠遭到了眾人的.不滿，紛紛指責(zé)他薄情寡義。到了母親快要下葬的時候，他卻因為悲慟過度吐血數(shù)升，幾乎死去。
中國自古以來講求禮法，悲傷有很多種形式，淚水往往是最直接的演繹。
但內(nèi)心的感受才是最真實的，喜怒哀樂只是表情，不是表演。
從小老師就教育我們要做一個有道德的人，可是有的人花了大半輩子也沒弄明白什么是真的道德。
道德是用來約束有錯的人，不是用來禁錮無辜的人。
制定自己的準(zhǔn)則，綁架別人的道德，這是一種畸形的價值觀。
每個人的成長方式不一樣，每個人都有選擇自己生活方式的權(quán)利，就像我不愛狗不代表我冷漠無情，我不讓座不代表我不懂孝道，我不發(fā)朋友圈不代表我不重視友情.......
而站在所謂道德?lián)c的你們大可不必咄咄逼人，慷別人所慨，強(qiáng)別人所難。
請停止道德綁架，世界不是法庭，而你也不是法官。
作文是語文考試的重中之重，想要優(yōu)秀作文，特別是滿分作文，就可以多讀多記一些這類的作文，這樣就可以靈活運用。下面給大家分享一些關(guān)于語文高考議論文800字范文，希望對大家有所幫助。
語文高考議論文800字1“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。
春秋戰(zhàn)國，諸子百家。學(xué)者雖處于動蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。
人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機(jī)緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨特，春秋戰(zhàn)國如此，中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強(qiáng)的侵略，知識分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光，造就了新文化運動中新文學(xué)的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會贊揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個時代，每個地方，都上演著它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。
寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光……無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時期的刺激時代。
文藝復(fù)興時，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負(fù)我的責(zé)任，將人文主義延展于今。的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。
古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平曾言：每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)……人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
語文高考議論文800字2誰都想走筆直大道，但世上沒有永遠(yuǎn)的筆直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和彎路。
若干年前，人們總是按照自身的偏好，將高速公路裁彎修直，想節(jié)省點資金，也想給匆忙的人們節(jié)省點時間，可事與愿違，筆直的高速公路上，車禍頻起。后來人們才發(fā)現(xiàn)都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞，讓人心思倦怠。將直道有意調(diào)彎后，人們用心轉(zhuǎn)彎，反而事故少有發(fā)生，從而安全地到達(dá)目的地。
其實自然界的生命也是一樣，它們都要經(jīng)歷生命的“彎道”，沒有隨隨便便的成功。禾苗長大要經(jīng)過風(fēng)霜雨雪的“彎道”，揠苗助長只會使它過早枯黃;夏蟬破蛹要經(jīng)過痛苦掙扎的“彎道”，剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長的一部分。
人生有誰不想避開彎道，可生命的輝煌就必須經(jīng)過“彎道”的磨礪，不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹，沒有曲折，哪來成功。在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時，四渡赤水，南涉烏江，來往兜圈，盡走彎道。事后才知，不是走了這些“弓背路”，早已像石達(dá)開一樣葬身大渡河了。
蘇東坡，面臨過人生彎道，從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個彎道上，蘇軾飲盡孤獨，洗盡浮華，從而寫出了流芳百世的《念奴嬌?赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。
泰戈爾說：“上天完全是為了堅強(qiáng)你的意志，才在道路上設(shè)下重重的障礙。”面對彎道，我們不要憂慮，要審時度勢，邁步前行。美國華裔商務(wù)部長駱家輝在任華盛頓州州長時說，在一百年前，他的祖父在距華盛頓州長官邸不到2000米處的白人家庭做傭人。一百年后的1997年，自己跨進(jìn)這座官邸，成為美國歷第一位華裔州長。駱家輝無不感慨地說：這2000米的路，他們家走了一百年。
這又是一條什么樣的路，需要用一百年的時間呢?
顯然這不是空間上的有形距離，而是他家庭的奮斗之路。在這條路上肯定有許多險灘彎道，只有忍耐，憑心智和勇氣沿著崎嶇彎道埋頭前行的人，最終才走向了事業(yè)的高峰。
當(dāng)然我們也不是刻意丟了直道走彎道，就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼里走一樣。我們在學(xué)習(xí)中盡可能地避免走彎路，汲取經(jīng)驗，助己成功;在生活中也應(yīng)盡可能地避開繁瑣波折，把握方向，揚帆直航。在工作中也應(yīng)盡量減少內(nèi)耗，構(gòu)筑和諧，讓生命呈現(xiàn)五光十色。
但我們也要從殘酷的現(xiàn)實中明白，人生的彎道時常橫亙在你的眼前：汶川地震的噩夢還未全醒，重慶山體滑坡又埋下無辜的生命，金融危機(jī)讓全球經(jīng)濟(jì)遇冷，法航空難200多旅客喪生……但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，彎道與超越同在，困難與希望并存。
誠然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高橋，不是所有的災(zāi)難都可避免，也不是所有的彎道都能“取直”超越，但是當(dāng)命運之神沒有及時垂下救生的舷梯時，你要堅守希望，不要氣餒，用你的“心”——誠實、睿智、潛能和堅韌去面對，或忍受不幸，無奈滑行;或抓住機(jī)遇，加速拐彎。
人生漫道多艱難，用“心”繞過那道彎。
[簡評]：這篇考場作文寫得很成功。標(biāo)題即是論點，讓人一目了然。文中圍繞論點例舉論據(jù)：古今中外娓娓道來，且有詳有略;論證上正反對比，令人信服;結(jié)構(gòu)完整，結(jié)尾深化論點;語言順暢，條理清晰，顯示出作者駕馭語言的純熟，在考場有限的時間內(nèi)完成這樣一篇優(yōu)秀作文，實屬可貴。
語文高考議論文800字3看慣了哥特建筑，你或許感興趣于壯闊萬里長城;聽遍了普契尼的歌劇，你或許欣賞那紅臉張飛;吃膩了海鮮大餐，是否鐘情于廣式小吃?
這里是中國。
中國人說：“不到長城非好漢?！弊阋宰C明長城在中國人心中地位。昔日秦皇，動天下之力，北筑長城，以抵外來入侵。長城長，與海相鄰;長城陡，萬階上天際;長城久，千年風(fēng)霜未坍塌。它不像吳哥窟，神秘綺麗;它不像巴黎圣母院，閃耀人性光輝;它不像加利福尼亞漫長海岸線，蜿蜒動人。它讓世代中國人奮勇抗敵，這才有抗戰(zhàn)十四年奇跡;它讓中國人充滿精氣神，這才有今日我中華復(fù)興壯麗征程;它讓中國人有永不服輸斗志，這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明!
這里是中國。
中國電影史巔峰便是獲戛納大獎的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力。那眉心一點朱砂痣，是你放不下的眷戀;那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國殺敵的豪情;那一張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨白。一張戲，一座臺，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng)，它不像流行音樂，韻律十足;它不像西方歌劇，夸張十足;它不像古典音樂，醇香濃厚。它像一個前面鏡，有血有肉。有故事還有酒。正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣因戲而“瘋魔”。這便是中國-具代表性文化符號，時至今日它仍在創(chuàng)新，接受時代熏陶，放出既古老又現(xiàn)代的光。
這里是中國。
如果你沒到過中國，相信你聽說過譽(yù)滿全球的中國美食。中國人愛吃，并且吃出了文化。我不會忘記看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受，玉林米線、黃燜雞、金華火腿，高郵鴨蛋以及-普通的黃油烙餅。中國人講究吃，每一道菜的背后可能有著幾百甚至上千年歷史。你吃油燜大蝦，我可能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生;你吃法式鵝肝，我可用-平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯;你吃昂貴魚籽醬，我可能嘗到秘制多年雷山魚醬。一部《舌尖上的中國》或許讓你更深入理解中國烹飪的核心，它不只關(guān)乎食材、手法，更是我放鹽時想起你-近生病而少放一點的平常心;讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點滴感悟。中國人吃的是菜，吃的更是人生。
這里是中國。
有你想不到的驚喜，有你未曾見到的奇觀，有你放不下的平常心。
一橫長城長，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點茉莉香。
這里是中國，我們歡迎你。
語文高考議論文800字4莎翁曾言：“一千個讀者眼里有一千個哈姆萊特?！倍乙f：“一千個旅者眼中有一千個中國?！被蛟S你已曾聽過種種言說，心中對中國有些許模糊印象，但現(xiàn)在，請聽我這土生土長的中國人一言：中國，絕對是一個魅力十足的中國!
當(dāng)然，空氣污染陰霾未褪，食品安全心尚存疑，但正如高峰常伴雨雪，大海也有風(fēng)浪。中國不是一點一片的中國，中國是橫有960萬平方公里，縱有上下五千年的中國，中國的魅力絕不因短暫的嗚咽而稍減，絕不因一時的陣痛而凝絕。
中國的魅力，在異彩紛呈的美食。中國幅員遼闊，自然條件千差萬別，加之民族的眾多，風(fēng)俗的各異，從而形成極具地域特點的各色美食。先有川菜、魯菜、粵菜、蘇菜，后繼浙菜、閩菜、湘菜、徽菜，八大菜系源遠(yuǎn)流長;技分炒、燒、煎、炸，兼具煮、蒸、烤、淋，技藝出神入化;味具南甜北咸，雜以酸麻辣鮮，其香淳美四溢，其味不可言宣。更令人驚嘆的是美食的背后或蘊含著美麗的故事或承載動人的傳說：嘗棕子，便憶及屈原憤而投江的愛國情懷;品月餅，便思及嫦娥奔月的滿腹幽怨;吃元宵，便慮及萬里飄泊的鄉(xiāng)思深情。中國的美食不僅凝結(jié)著中國勞動人民的智慧，更蘊藏著黎民百姓的萬千情絲，而這一切在長遠(yuǎn)的流傳中又悄然深化成中華民族的魂魄。品美食而知中國豐富，品美食更應(yīng)感中華民族之魅力。
美食之外，中國的魅力，在創(chuàng)新之精神。共享單車遍布城市角落，移動支付觸手可及。數(shù)年前想都不敢想的方式，在一夜之間成為城市靚麗的風(fēng)景，成為百姓生活的日常。說：“科技是國家強(qiáng)盛之基，創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂”。創(chuàng)新的號角吹響的時刻，城市的發(fā)展正闊步向前。在“大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)”的背景下，共享單車、移動支付這兩種基于互聯(lián)網(wǎng)的方式異軍突起，深刻改變了國人的支付方式和出行方式。創(chuàng)新引領(lǐng)著城市的發(fā)展，城市提供了創(chuàng)新的平臺，中國正昂揚地走向未來，以其創(chuàng)新的魅力吸引著整個世界。
倉促之間，中國的魅力難以言盡。以其遙聞言說而幻想其形，莫如親臨中國而身感其味。只有走近中國，才能遇見中國的寬廣;只有走進(jìn)中國，才能懂得中國的深厚。中國的一點一滴都是中國，中國的魅力無處不在。
親愛的朋友，如果你來到中國，我當(dāng)與君攜手，領(lǐng)略中國的魅力，共賞魅力的中國!
語文高考議論文800字5泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于\"風(fēng)蕭蕭兮易水寒\"中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以\"千金散盡還復(fù)來\"的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時，嘆\"舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒\"，他憤恨那些\"以身之察察，受物之汶汶\"者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下;李世民深知\"水能載舟，亦能覆舟\"，他對百姓有誠信，天下人擁他，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了\"貞觀之治\"……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
曾經(jīng)看過一篇小說，是說一個酷愛打籃球的德國納粹軍官，對一群戰(zhàn)俘說：只要能把籃球投進(jìn)籃內(nèi)，就饒其一命，反之，立刻就地槍決。
戰(zhàn)俘群中剛好有一名籃球運動員，他目睹前面不少人悲慘地死去后，很鎮(zhèn)定而迅速地把籃球投進(jìn)籃內(nèi)。
德國軍官又想出新花樣。他說：“你可以走了;但留在這里的還有十余人，你可代他們一一投籃。如全部命中，他們也可獲釋放，但如有一次不中，那你們都得……”
運動員堅毅的臉上肌肉抽動了一下，就點頭同意了。當(dāng)然，人群幾乎都望著他那雙手。但是他一眼也不望別人，一下一下地，把籃球全部投進(jìn)籃里。只在最后一次，籃球在鐵圈的邊上晃動了幾下，人群中發(fā)出絕望的叫聲，但籃球終于還是滾進(jìn)圈中去了。
他望望自己的手——手在發(fā)抖。
人們獲救了，都敬重地望著他。
解讀
不是人人都肯這樣拿自己的生命去為別人做賭注的。
為了旁人，為了一群與你毫不相干的人，你會拿自己的生命去搏一搏嗎?
適用話題
無私奉獻(xiàn)、勇氣、搏、為他人著想、心靈的選擇…
去年11月份，南京的一位老太太趕乘公交車時摔倒在地，一位叫彭宇的小伙子將其攙起并送往醫(yī)院。后來，老太太說是彭宇撞著了她，而彭宇認(rèn)為自己做好事反遭誣陷。真相撲朔迷離。
今年3月底，27歲的江蘇某通信公司職工彭宇突然收到南京市鼓樓區(qū)人民法院的傳票。
原來，去年11月20日上午，65歲的徐壽蘭老太太趕乘公交車時，突然跌倒在地。彭宇將老太太從地上扶起又送往醫(yī)院。后經(jīng)鑒定，徐老太太傷勢嚴(yán)重，構(gòu)成八級傷殘，僅醫(yī)藥費就花去了4萬余元。
徐老太太以彭宇將其撞倒致傷為由，訴至法院，要求彭宇賠償醫(yī)藥費、護(hù)理費、傷殘賠償金等總計13．6萬余元。
在庭審中，爭執(zhí)的焦點是原告是否被彭宇撞倒在地，雙方各執(zhí)一詞。
徐老太太稱：“我當(dāng)時親眼看到他撞到我的！我們老兩口都有退休金和醫(yī)保，兒子在公安局工作，不是說承擔(dān)不起醫(yī)藥費，只是要討回一個公道?！?/p>
而彭宇卻滿腹委屈，說自己是在助人為樂，好心幫助那位老太太，將她扶起送往醫(yī)院，反被誣陷。
鼓樓區(qū)人民法院經(jīng)過4次開庭審理，于9月5日作出了一審判決，判決書稱“彭宇自認(rèn)其是第一個下車的人，從常理分析，他與老太太相撞的可能性比較大。如果不是彭宇撞
老太太，他完全不用送她去醫(yī)院”，判決彭宇補(bǔ)償原告40%的損失，即45876元。
判決書中還稱如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去醫(yī)院，而可以“自行離去”，“但彭宇未作此等選擇，他的行為顯然與情理相?！?。
兩個月前庭審期間堅持“以后碰到這種事還會出手相助”的彭宇，在昨天走出法院大門時也沒有了當(dāng)時的堅決，“再不會這么沖動了，”他說。
早在7月初，在媒體的介入下，此案就已演變成了一場轟轟烈烈的大討論。法院按“推理分析”和“公平責(zé)任原則”作出判決后，更是引發(fā)網(wǎng)友的激烈討論。
9月6日，一些情緒激憤的網(wǎng)民甚至在網(wǎng)上針對徐老太太和其兒子以及相關(guān)人員發(fā)布“第一號網(wǎng)絡(luò)通緝令”。當(dāng)天，徐老太太、其兒子、審判長的住址和電話號碼等私人信息被公布在天涯論壇上。
此后，這一事件成為各媒體評論焦點，至今仍被廣泛關(guān)注。
開庭前彭宇見到記者，他說自己為了這個案子已經(jīng)丟了工作：“從7月6日最后一次開庭以來，我還一直沒有去上班。這個事情沒有了結(jié)之前，我沒有心思工作。一個星期之前，我正式辭去了工作?！?/p>
彭宇和律師高式東對判決結(jié)果的預(yù)計都比較樂觀，“這個案子我覺得勝訴的可能性比較大，因為僅從證據(jù)角度出發(fā)，老太太并沒有充分的證據(jù)證明自己的觀點DDD是彭宇撞倒了她?！备呤綎|說，“因為民事訴訟的原則就是這樣：誰主張、誰舉證。老太太說是彭宇撞倒了她，那她就得拿出充分的證據(jù)來證明，而不用彭宇找出證據(jù)證明自己沒有撞?！?/p>
但他們沒有想到的是，法院用邏輯推理和分析的方法做出了認(rèn)定和判決。
鼓樓區(qū)法院認(rèn)為，老太太是與彭宇相撞受傷。理由是：“根據(jù)日常生活經(jīng)驗分析，老太太(原文為“原告”)倒地的原因除了被他人的`外力因素撞倒之外，還有絆倒或者滑倒等自身原因情形。但雙方在庭審中均未陳述存在老太太絆倒或滑倒等事實，故根據(jù)本案現(xiàn)有證據(jù)，應(yīng)著重分析老太太被撞倒之外力情形。”
判決書繼續(xù)說：“人被外力撞倒后，一般首先會確定外力來源，辨認(rèn)相撞之人；如果撞人之人逃逸，作為被撞倒之人的第一反應(yīng)，是呼救并請人幫忙阻止。本案事發(fā)地點是公共場所的公交站臺，且事發(fā)時間是視線較好的上午，事故發(fā)生的過程非常短促，故撞倒老太太的人不可能輕易逃逸。而根據(jù)彭宇自認(rèn)，其是第一個下車的人，從常理分析，他與老太太相撞的可能性比較大?！?/p>
法院認(rèn)為，如果彭宇是見義勇為做好事，“更符合實際的做法是抓住撞倒原告的人，而不是好心相扶?！?/p>
“如果被告是做好事，根據(jù)社會情理，在老太太的家人到達(dá)后，其完全可以說明事實經(jīng)過并讓老太太的家人將她送到醫(yī)院，然后自行離開。但彭宇未作此等選擇，他的行為顯然與情理相悖，”判決書寫道。
如果不是他撞的，應(yīng)該不會墊錢。
在和老太太家人一起將老太太送到醫(yī)院后，彭宇曾掏出了200多元錢給老太太的家人交醫(yī)藥費，彭宇的解釋是，“當(dāng)時老太太家里人急著給老人看傷，又說沒帶錢。這樣我才把錢給了他們，他家里人當(dāng)時還說要給我打欠條?！倍F(xiàn)在這成了他有責(zé)任的證據(jù)之一。
判決書作了這樣的表述：“在事發(fā)當(dāng)天，彭宇曾給老太太200多元錢，且此后一直未要求老太太返還。關(guān)于彭宇給錢的原因雙方說法不一：老太太說是彭宇先行墊付的賠償款；彭宇認(rèn)為是借款?！?/p>
“彭宇和老太太素不相識，一般不會貿(mào)然借款。即便如彭宇所說是借款，在有承擔(dān)事故責(zé)任之虞時，也應(yīng)當(dāng)請公交站臺上無利害關(guān)系的其他人證明，或者向老太太家屬說明情況后索取借條或說明。但彭宇在本案中未存在上述情況，而且在老太太家人陪同前往醫(yī)院的情況下，由他借錢給老太太的可能性不大。”
(一)名人名言
1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩
2.人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁
3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
4.土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白
5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
6.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若
7.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！?斯賓諾莎
8.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。—— 羅曼?羅蘭
9.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧?！?鄧肯
10.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。—— 契訶夫
11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。—— 克雷洛夫
12.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
13.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬
14.裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
15.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。—— 培根
16.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人?！?羅素
17.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！?魯迅
18.自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！?鄒韜奮
19.要留心，即使當(dāng)你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
20.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?諸葛亮
21.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
22.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
23.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫?托爾斯泰
(二)妙語集錦
24.嚴(yán)格意義上說，社會的道德首先應(yīng)該維護(hù)社會的公平。道德是講“應(yīng)當(dāng)?shù)腵”，社會的公平是最大的“應(yīng)當(dāng)”。比方說，市場經(jīng)濟(jì)訴諸的是效益手段，多勞多得是符合市場經(jīng)濟(jì)原則的;但道德要考慮社會的公平問題。那么，我們社會的政策、法律在維護(hù)人們正當(dāng)獲得利益、權(quán)利的同時，還主張要維護(hù)保護(hù)弱勢群體的利益。我們社會所實行的先富與共同富裕的這樣一個基本政策，其中就表達(dá)了道德對社會公平的一種要求。
——中國人民大學(xué)教授葛晨虹做客強(qiáng)國論壇接受嘉賓訪談時說。
短短的幾個月里，深圳富士康公司連續(xù)發(fā)生十多起員工跳樓事件，且這些跳樓者平均年齡不到24歲。一個個鮮活的生命瞬間隕落，讓人無限悲慟的同時，也讓社會震驚。富士康因此也被推上了輿論的風(fēng)口浪尖。
點評
為什么跳樓門偏偏發(fā)生在臺資企業(yè)，而不是發(fā)生在港資、歐美或者民營企業(yè)？究其原因，應(yīng)該是富士康公司的企業(yè)管理文化和道德文化存在缺失。據(jù)一些接受媒體采訪的富士康前員工回憶，富士康內(nèi)部缺乏人與人之間的尊重、員工關(guān)系冷漠，富士康雖然企業(yè)精神非常嚴(yán)謹(jǐn)，但企業(yè)文化冷漠，對員工精神生活卻關(guān)注不夠等等。
死者為大，逝者逝矣。在跳樓門的背后，或許我們可以得到以下啟發(fā)：人是社會人，而不單純是經(jīng)濟(jì)人；管理者應(yīng)該把自己的工作定位為向員工提供服務(wù)，而非傳統(tǒng)意義上的監(jiān)督、管理；管理者還應(yīng)學(xué)會尊重員工的人格，為員工創(chuàng)造良愉悅的工作環(huán)境，盡可能讓員工活得更有尊嚴(yán)，賦予勞動者更充分的尊嚴(yán)！
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