愛(ài)國(guó)教育心得體會(huì),愛(ài)國(guó)心得體會(huì)

愛(ài)國(guó)教育心得體會(huì) 篇1

愛(ài)國(guó)主義是一面具有最大號(hào)召力的旗幟，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。下面是我的公文網(wǎng)為大家整理的新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要心得體會(huì)，供大家參考選擇。

新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要心得體會(huì)

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程黨校(行政學(xué)院)工作是黨和國(guó)家事業(yè)的重要組成部分。做好新時(shí)代黨校(行政學(xué)院)工作，關(guān)鍵在于堅(jiān)持黨校姓黨、從嚴(yán)治校、質(zhì)量立校。

幾千年來(lái)，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神從來(lái)就是推動(dòng)歷史前進(jìn)的一種巨大力量。它是在中華民族悠久歷史文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，又反過(guò)來(lái)給予中華民族的歷史發(fā)展以重大的影響。愛(ài)國(guó)主義在不同的國(guó)家和每個(gè)國(guó)家的不同時(shí)代，具有不同的內(nèi)容，因而進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容也都有所不同。中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義雖然在每個(gè)不同的歷史階段都有不同的具體內(nèi)容和特點(diǎn)，但是也具有共同的內(nèi)容和特點(diǎn)。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久的歷史、燦爛的文化，關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn)。熱愛(ài)社會(huì)主義制度和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民，維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義教育，就是要從學(xué)習(xí)歷史入手，特別是要學(xué)習(xí)近代史和現(xiàn)代史，使人們了解祖國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立民族自尊心和自信心，樹(shù)立對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于—切的思想，把愛(ài)國(guó)之心化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。

1994年8月23日，中宣部頒布了《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，論述了進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育極為重要的意義，提出了教育的基本原則、主要內(nèi)容、重點(diǎn)對(duì)象以及一系列具體措施，體現(xiàn)了精神文明重在建設(shè)的方針。1995年3月，民政部確定了第一批愛(ài)國(guó)主義教育基地。1995年5月，中宣部、國(guó)家教委、文化部、新聞出版署和共青團(tuán)中央發(fā)出《關(guān)于向全國(guó)中小學(xué)推薦百種愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū)的通知》，把閱讀百種愛(ài)國(guó)主義教育圖書(shū)、觀看百部愛(ài)國(guó)主義影片和學(xué)唱百首愛(ài)國(guó)主義歌曲，作為對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要途徑。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人的基本要求。愛(ài)國(guó)主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。

新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要心得體會(huì)

中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì)議，審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史影響。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，是最深層、最根本、最永恒的內(nèi)核。70年崢嶸歲月、70載春華秋實(shí)，中華民族上演著從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的世界奇跡，離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義精神的指引。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神既是時(shí)代要求，更是現(xiàn)實(shí)選擇。唯有牢牢把握并依靠愛(ài)國(guó)主義的“根”和“魂”，才能加快實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大“中國(guó)夢(mèng)”。

精神的力量是無(wú)窮的，從古到今，愛(ài)國(guó)主義精神始終貫穿著中華民族的歷史進(jìn)程、它穿越古今，愈加煥發(fā)著新的活力。正是在愛(ài)國(guó)主義精神的熏陶下，中華民族才有了不斷砥礪前行的精神指引，中華兒女才有了不斷克服困難的動(dòng)力源泉。從岳飛的“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅?”的赤子情懷，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的振臂高呼;從周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)”的時(shí)代吶喊，到黃大年的“國(guó)家在召喚，我就要回去!”的毅然決然。無(wú)論是幾千年前的歷史回響，還是新中國(guó)成立70周年以來(lái)的時(shí)代叩問(wèn)，一代又一代中華兒女的愛(ài)國(guó)主義情懷亙古未變。愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，已然成為激勵(lì)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。

美好生活不是從天上掉下來(lái)的，也不是隨便敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。要開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)就要有強(qiáng)大的精神指引，而愛(ài)國(guó)主義精神就是開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)的“指明燈”“定盤(pán)星”。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年之未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的黃金戰(zhàn)略機(jī)遇期。從國(guó)際看，世界經(jīng)濟(jì)深刻調(diào)整，保護(hù)主義、單邊主義抬頭，中美貿(mào)易摩擦不斷升級(jí)，不穩(wěn)定不確定因素依然很多，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)加劇。從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，“三期疊加”的陣痛不斷。無(wú)論是國(guó)際地位之爭(zhēng)，還是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的任務(wù)，說(shuō)到底都是國(guó)運(yùn)之爭(zhēng)、國(guó)家發(fā)展前途之爭(zhēng)。在追尋美好生活的道路上，我們?nèi)杂性S多“婁山關(guān)”要闖、許多

“臘子口”要過(guò)，唯有從愛(ài)國(guó)主義精神中汲取磅礴偉力，才能凝聚最廣泛的奮斗共識(shí)，凝神聚力共同奔赴美好未來(lái)。

習(xí)近平總書(shū)記曾指出，幸福都是奮斗出來(lái)的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。我們每個(gè)人不僅要有愛(ài)國(guó)的追求和情懷，還要把愛(ài)國(guó)之心化為報(bào)國(guó)之行，自覺(jué)將其轉(zhuǎn)化為國(guó)家繁榮昌盛、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的實(shí)際行動(dòng)。唯有心中不斷激蕩著熱烈的愛(ài)國(guó)情懷，懷揣著一顆報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)的赤子之心，才能作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于民族的價(jià)值抉擇;唯有把個(gè)人理想追求融入到波瀾壯闊的國(guó)家和民族事業(yè)中，朝著建功立業(yè)的目標(biāo)而努力奮斗，才能有持之以恒的不竭動(dòng)力，才能收獲美妙動(dòng)人的累累碩果。在新時(shí)代的偉大征程中，我們每個(gè)人要牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義奮斗精神，以先進(jìn)典型為榜樣，守好愛(ài)國(guó)奮斗的根，護(hù)好民族精神的魂，主動(dòng)汲取知識(shí)養(yǎng)分、實(shí)踐養(yǎng)分，在風(fēng)吹雨打中錘煉品格、在摸爬滾打中強(qiáng)健筋骨，在爭(zhēng)當(dāng)踐行愛(ài)國(guó)主義精神的先行者和排頭兵的奮斗道路上，孜孜以求、上下求索。要以?shī)^斗者的姿態(tài)，成長(zhǎng)為一棵棵偉岸挺拔的樹(shù)，團(tuán)結(jié)成一片片郁郁蔥蔥的林。

新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，新時(shí)代需要強(qiáng)動(dòng)力。全社會(huì)要自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，使愛(ài)國(guó)主義成為全體中國(guó)人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)，全面奏響新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的最強(qiáng)音，合力推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的“巨輪”駛向更廣闊的遠(yuǎn)方。

新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要心得體會(huì)

愛(ài)國(guó)主義，是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，也是民族大團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)，在慶祝新中國(guó)成立_周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。培育時(shí)代新人，最重要的是培育時(shí)代新人的愛(ài)國(guó)情，不論中華兒女身在何處，都應(yīng)始終把祖國(guó)和人民放在心里，始終把愛(ài)國(guó)情懷深深扎根于心底，而這離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育的支撐。

中華民族在幾千年的歷史中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，這是各民族的情感紐帶與精神支柱。前幾天，一段14秒的視頻火爆：在海拔4300米的四川甘孜州石渠縣長(zhǎng)須貢瑪鄉(xiāng)查加部落村中心校，一名佩戴著紅領(lǐng)巾的藏族少年，用校服認(rèn)真地擦拭著五星紅旗上的雨水，專(zhuān)注的神情、仔細(xì)的模樣，讓人感受到了濃濃的愛(ài)國(guó)之情。不少網(wǎng)友被少年擦拭國(guó)旗的模樣深深打動(dòng)，在火熱的討論中進(jìn)行了一場(chǎng)愛(ài)國(guó)主義教育。少年所在的學(xué)校，加上校長(zhǎng)總共只有5名教師，但學(xué)校每周一的升旗儀式和愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)都會(huì)照常進(jìn)行，無(wú)疑，正是這一場(chǎng)場(chǎng)教育的開(kāi)展，在少年的心中樹(shù)立起了熱愛(ài)祖國(guó)的理想信念，扎牢了愛(ài)國(guó)主義的精神之根。

愛(ài)國(guó)主義教育非常重要，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)尤為明顯，一個(gè)從小看五星紅旗、聽(tīng)國(guó)歌長(zhǎng)大的孩子，即使一時(shí)不能明白其意義，但隨著年歲的增長(zhǎng)，國(guó)歌國(guó)旗的內(nèi)涵一定會(huì)影響他的價(jià)值觀。2008年汶川地震，“地震男孩”程強(qiáng)被空降兵部隊(duì)所震撼，立下了“長(zhǎng)大我當(dāng)空降兵”的誓言，如今的他，即將走上慶祝新中國(guó)成立70周年的閱兵場(chǎng)。程強(qiáng)的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，這是他的努力奮斗的結(jié)果，更是把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行的生動(dòng)案例。

青少年的遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義教育，就是要培養(yǎng)更多把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中的青少年，讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育必須與時(shí)俱進(jìn)，以激發(fā)青少年的民族自尊心、自信心和自豪感為目標(biāo)，使之滿懷“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的使命感，勵(lì)志用一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷。

愛(ài)國(guó)教育心得體會(huì) 篇2

我看過(guò)很多關(guān)于英雄的故事書(shū)，也了解過(guò)很多英雄的事跡，但是讓我印象最深的就是《小兵張嘎》這本書(shū)了?！缎”鴱埜隆愤@本書(shū)主要講了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，張嘎與他的奶奶相依為命，在一次日寇的掃蕩中，小兵張嘎的奶奶不幸被日本鬼子殺害了，嘎子為了幫奶奶報(bào)仇，想當(dāng)八路，而且是當(dāng)一名偵察兵，但錢(qián)隊(duì)長(zhǎng)認(rèn)為他年齡太小不同意。嘎子他并不因錢(qián)隊(duì)長(zhǎng)的這句話而不灰心，在他的一再堅(jiān)持下，當(dāng)上了小八路，還有了老鐘叔送給他的一把木頭做的槍。在一次與日寇的交鋒過(guò)程中，不幸被捕，關(guān)在了敵人的碉堡中當(dāng)敵人疏于防范之際，小嘎子乘機(jī)點(diǎn)火燒了碉堡……于是，嘎子在司令部就有名了。

讀完張嘎的故事，從張嘎身上，反映出他敢于斗爭(zhēng)敢于勝利、熱愛(ài)祖國(guó)、英勇機(jī)智、艱苦奮斗、吃苦耐勞的大無(wú)畏革命精神。我們要把他的精神運(yùn)用于現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)中，面對(duì)困難要勇于克服，不怕挑戰(zhàn)，不怕挫折。我們要以張嘎為榜樣，努力學(xué)習(xí)才能為國(guó)家為人民做出貢獻(xiàn)！我再回頭想想自己，我與張嘎的距離實(shí)在拉得太大了。張嘎敢于做一些不太可能成功的事。而我卻恰恰相反，一天晚上，我做完作業(yè)已7點(diǎn)多了，媽媽要我做家務(wù)了，我就逃之夭夭了。我想：明天還要值日呢！于是我玩去了，現(xiàn)在我一想起這件事情，我就感到羞愧。

我們是二十一世紀(jì)的主人，未來(lái)的中國(guó)屬于我們，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)留給我們的歷史啟迪仍然彌足珍貴，值得我們永遠(yuǎn)銘記。正如聶榮臻同志所說(shuō)：“用盡全國(guó)一切文字也形容不出敵人的殘暴?！睉K案樁樁，血債累累，宛如扎在人們心中的一把刀，無(wú)以復(fù)加的痛楚擊打著我們的心靈，時(shí)刻提醒我們勿忘國(guó)恥。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在起發(fā)奮學(xué)習(xí)，像嘎子哥一樣毫無(wú)保留地把一切貢獻(xiàn)給我們的祖國(guó)。

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。只有不斷看書(shū)，才能得到更多的知識(shí)。其中，我最喜歡的一本書(shū)就是《小兵張嘎》了。

這本書(shū)講述了張嘎是一個(gè)少年英雄，殺敵英勇、不怕?tīng)奚?，而且作?zhàn)機(jī)智、靈活過(guò)人。他以初生牛犢不怕虎的膽略去空手奪槍?zhuān)灰材鼙恍∨侄盏牧鴹l鞭爆竹吸引得置紀(jì)律于腦后，去爬樹(shù)摔跤賭輸贏，當(dāng)要輸?shù)臅r(shí)候，竟會(huì)咬人！他可以氣上心頭時(shí)到房頂賭煙筒，自己卻在房上笑得前仰后合，毫不考慮軍民魚(yú)水情，但當(dāng)醒悟過(guò)來(lái)，又會(huì)涕淚俱下的給人家道歉。他可以把槍放到樹(shù)上；也可以在交戰(zhàn)的緊急關(guān)頭吸引來(lái)敵人的主力……

張嘎的嘎勁最多的還是機(jī)靈聰慧的同義語(yǔ)，尤其在巧斗“紅眼兒”時(shí)的說(shuō)、逗、鬧、唱，淋漓盡致地顯示出了小兵張嘎的膽量與智慧，委時(shí)“嘎”的出奇，“嘎”的可愛(ài)，不是血與火的屠殺拼斗，絕對(duì)產(chǎn)不了這樣騰躍于斗爭(zhēng)浪潮中的弄潮兒。

讀了這本書(shū)，我體會(huì)到了小兵張嘎的機(jī)智勇敢。雖然我們現(xiàn)在的中國(guó)不再?gòu)浡鴳?zhàn)爭(zhēng)的硝煙。但是。我們少年兒童還很迷茫。有一次，我在做媽媽布置的數(shù)學(xué)作業(yè)。做著做著，我看見(jiàn)了一道我不會(huì)的數(shù)學(xué)題。絞盡腦汁想了一會(huì)兒，還是沒(méi)想出來(lái)。于是，我就想：反正不是學(xué)校里的作業(yè)，不會(huì)做就不作吧。所以，我一直沒(méi)做那道題。現(xiàn)在想起來(lái)，我覺(jué)得很慚愧。正當(dāng)我看完這本書(shū)后，想想小兵張嘎的機(jī)智勇敢。我不由得翻開(kāi)那本作業(yè)，把它做了出來(lái)。

這本書(shū)啟發(fā)了我一個(gè)道理：不管什么事，總要勇敢的去面對(duì)。

愛(ài)國(guó)教育心得體會(huì) 篇3

“祖國(guó)在我心中”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字，道盡了多少中華兒女的心聲。正是因?yàn)橛羞@樣一顆中國(guó)心，革命先烈拋頭顱，灑熱血，每一個(gè)炎黃子孫看到迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗都會(huì)熱血沸騰，壯志激昂。

古老的東方有一個(gè)全身珠光寶氣，雍容華貴的女子。盤(pán)古開(kāi)天辟地、四大發(fā)明、**孔子、絲綢瓷器、威武的兵馬俑使她光彩照人。她的美讓人羨慕萬(wàn)分。但是掀開(kāi)摞摞發(fā)黃的歷史，我們看到的又是怎樣的一幕呢?時(shí)間的指針急速倒轉(zhuǎn)，指向了1840年。那時(shí)，外國(guó)列強(qiáng)紛紛加入了掠奪中國(guó)財(cái)富的戰(zhàn)爭(zhēng):鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)以及八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園;貪婪的侵略者幾乎掠去了這美麗女子的所有珍寶。他們使她明白了“落后就會(huì)挨打”這個(gè)道理。她沒(méi)有沉默，而是選擇了反抗，在這片古老的土地上留下了多少可歌可泣的抗敵故事。

透過(guò)歷史的眼眸，站在歲月的肩膀上回望，我看到盤(pán)古開(kāi)天辟地，迸發(fā)出生命的光芒;我看到四大發(fā)明，使古老的中國(guó)異彩紛呈。我看到**孔子，舉起圣火照亮幾千年的文明;我看到絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋，誰(shuí)都知道這是來(lái)自我們的故鄉(xiāng)。我看到那硝煙中沖殺出兵馬俑威武的陣容;那雄偉中聳立著萬(wàn)里長(zhǎng)城的剛強(qiáng)!

我想說(shuō)又不愿說(shuō)，我也曾看到祖國(guó)的懦弱，在圓明園被燒焦的廢墟上，我看祖國(guó)是一攤血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但我們的祖國(guó)并沒(méi)有沉沒(méi)。在亞細(xì)亞的東部，她用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中;用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月;用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。孫中山先生在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略，毛主席在貧瘠的土地上支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平把飽經(jīng)滄桑的瞳孔放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過(guò)!

魯迅先生說(shuō)過(guò):“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！濒斞赶壬傅拿窕晔鞘裁茨?就是“重大義，輕生死”的生死觀，就是“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無(wú)畏精神。請(qǐng)記住:不管我們的祖國(guó)母親還要經(jīng)歷多少磨難，我們永遠(yuǎn)都要陪伴在她的身邊;不管未來(lái)的路有多么艱險(xiǎn)，我們都要立志，為祖國(guó)的繁榮昌盛做兒女最大的貢獻(xiàn)!

愛(ài)國(guó)教育心得體會(huì) 篇4

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在學(xué)習(xí)了王愛(ài)國(guó)同志的事跡以后，我的內(nèi)心久久不能平靜。作為一個(gè)醴陵人，我感受到他的那份執(zhí)著、那份信念和那份沉甸甸的責(zé)任感。學(xué)習(xí)王愛(ài)國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他愛(ài)崗敬業(yè)、一心為公的奉獻(xiàn)精神；學(xué)習(xí)王愛(ài)國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他勇于擔(dān)當(dāng)、敢于較真的實(shí)干精神；學(xué)習(xí)王愛(ài)國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他心系群眾、大愛(ài)無(wú)私的高尚品格；學(xué)習(xí)王愛(ài)國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他以身作則、清正廉潔的工作作風(fēng)。其實(shí)，他就是一個(gè)平凡的人，他的偉大并不是轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但他卻以自己獨(dú)有的人格魅力感動(dòng)著每一個(gè)知道他事跡的人。

對(duì)照自己，我看到了太多的不足，在以后的工作中，我要努力做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人：一是要處理好社會(huì)責(zé)任與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。我們立志投身人民事業(yè)，就肩負(fù)了歷史的使命和社會(huì)的責(zé)任，在這個(gè)過(guò)程中，必須要處理好個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系，這樣才能把個(gè)人追求與時(shí)代的需求結(jié)合起來(lái)。二是要處理好大事與小事的關(guān)系。所謂“一屋不掃何以掃天下”，我們難免會(huì)有一種眼高手低、好高騖遠(yuǎn)的思想，小事不愿做，大事做不好，最終只是碌碌無(wú)為、紙上談兵。我們應(yīng)該清晰的意識(shí)到，小事成就大業(yè)。只有通過(guò)小事的點(diǎn)滴積累，才能為大業(yè)的實(shí)現(xiàn)奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)，做到干一行、愛(ài)一行、懂一行。

三是要處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想是必須的，它是我們行進(jìn)的航向和指南針，我深諳實(shí)踐出真知的道理，只有通過(guò)基層工作的磨礪，才能對(duì)工作開(kāi)展的現(xiàn)實(shí)因素有深刻的體會(huì)，才能把理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)而知行合一，突破空洞理論的障礙，實(shí)現(xiàn)想與做的深度結(jié)合，使高效有序的工作與不是偏頗的創(chuàng)新相互促進(jìn)、完美協(xié)調(diào)起來(lái)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以平和的心態(tài)來(lái)看待生活和工作中的挫折。不自見(jiàn)，故明，不自是，故彰。

非淡泊無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非寬大無(wú)以兼覆，非慈厚無(wú)以懷眾，非平正無(wú)以制斷。保持一顆平常心、感恩心，以誠(chéng)立人，以信處事，在工作中愿干小事、多干實(shí)事、善干難事，做到知行結(jié)合，用耐人信服的綜合能力來(lái)踐行領(lǐng)

導(dǎo)的厚望，贏得別人的尊重，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

愛(ài)國(guó)教育心得體會(huì) 篇5

今日有幸跟隨六榕寺居士班組織的愛(ài)國(guó)主義教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，走進(jìn)...，那里又稱(chēng)陳氏書(shū)院，是廣東省著名的宗祠建筑。主體建筑為五座三進(jìn)、九堂六院，建筑面積6400平方米。清光緒十六年（1890年）始建，光緒二十年（1894）落成。以供同宗子弟讀書(shū)或參加科舉考試，又是祭祖的宗祠。

這次參觀讓我見(jiàn)識(shí)多多，感受多多，同時(shí)也使我引發(fā)了對(duì)中國(guó)家規(guī)、族民根源的思考。也是家族觀念使人的情感需求有歸宿感，有寄托感，“一方水土養(yǎng)一方人”，“葉落歸根”就是表達(dá)這個(gè)意思。...的背后帶有濃厚的家族色彩。其所表現(xiàn)出來(lái)的家與我們佛教正信中的大家是同意同源的。

在參觀的過(guò)程中，深深體會(huì)到時(shí)代不斷在變遷，可是我們對(duì)家規(guī)文化，對(duì)一些手藝的傳承到制工序始終如一，從沒(méi)改變。這就是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富。

愛(ài)國(guó)教育心得體會(huì) 篇6

以往我翻開(kāi)史冊(cè)，在祖輩的回憶中拼湊往昔歲月，也難以拼湊出一個(gè)完整清晰的斗爭(zhēng)歷程，只是書(shū)本上的“瘡痍滿目，百?gòu)U待興”，是祖輩口中那個(gè)“蕭條落敗的輪廓”，而當(dāng)我經(jīng)歷了這一次愛(ài)國(guó)主義教育，爬上東雞冠山，走進(jìn)日俄監(jiān)獄舊址，來(lái)到萬(wàn)忠墓，才有了真真切切的感受，以往的創(chuàng)傷仿佛歷歷在目。

山巒起伏，蒼松青翠，樹(shù)林之中已看不到當(dāng)年日俄大戰(zhàn)的痕跡，而石壁深處，卻是彈痕累累。這是何等的屈辱，那里以往尸山血海，那里以往震撼世界，今日，那里也在震撼著我，在那里重溫入黨誓詞，更是一種新的洗禮。堡壘滄桑記舊跡，累累彈痕銘國(guó)仇。歷史不會(huì)重演，因?yàn)闁|方雄獅已經(jīng)覺(jué)醒。

第一眼看到的是那道白色的鬼門(mén)關(guān)，那里曾是一座人間地獄，那里有一段不堪回首的往事，那里聚滿了萬(wàn)千不屈的忠魂，那里是旅順日俄監(jiān)獄舊址，在那里，我看到了中國(guó)昨日的屈辱，也看到了今日的輝煌。

昨日的那里，“犯人”進(jìn)入監(jiān)獄，要站在門(mén)口，理解凈身檢查，隨后穿上不一樣顏色的獄服被押解到牢房里去。牢房很小，大約僅有四平方米左右，卻強(qiáng)行塞下七八個(gè)人。除了便桶和幾雙草鞋，這屋里就沒(méi)有任何其他東西了。一旦犯了守規(guī)就會(huì)遭到毒打，還會(huì)被拖到地下暗牢里去，那里僅有一個(gè)小小的洞口，里面一絲光線都沒(méi)有，像極了那個(gè)陰霾的“昨日”。即使在這樣惡劣條件也磨滅不了中國(guó)人的愛(ài)國(guó)主義精神和寧死不屈的頑強(qiáng)意志。他們?cè)讵z中抄寫(xiě)各種愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，傳播共產(chǎn)主義精神，私下發(fā)展黨員，成立黨支部，有的甚至所以而犧牲，而他們毫無(wú)畏懼。

山河如故人常在，屈辱已經(jīng)成為過(guò)去，今日的日俄監(jiān)獄舊址寧?kù)o而古樸，僅看外表還以為是哪座歐洲古城的中世紀(jì)建筑，此刻的旅順日俄監(jiān)獄舊址已成為勉勵(lì)后輩，牢記歷史，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣的愛(ài)國(guó)主義教育基地。

那里見(jiàn)證了一段歷史的變遷，萬(wàn)忠墓是一塊富有歷史內(nèi)涵的碑石，它記載著中國(guó)人民的苦難歷史和不屈的斗爭(zhēng)精神，同時(shí)也將日本軍國(guó)主義的反人類(lèi)罪行牢牢地釘在這上頭，告誡后人“永矢不忘”這段刻骨銘心的歷史。在為英烈們獻(xiàn)上千紙鶴的時(shí)候，我所能想到的僅有敬畏，悲愴！

“前事不忘，后事之師！”歷史的硝煙已經(jīng)散去，只剩下我們對(duì)歷史的思考。作為新時(shí)代的一名學(xué)生黨員走進(jìn)歷史，學(xué)習(xí)先烈們不屈的精神；走出歷史，為民族復(fù)興而奮斗。幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡，如今大國(guó)長(zhǎng)劍，浩蕩東風(fēng)，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，祖輩浴血奮戰(zhàn)；為了祖國(guó)的輝煌，吾輩定勇往直前。

愛(ài)國(guó)教育心得體會(huì) 篇7

俗話說(shuō)“一花一世界”，新時(shí)代的發(fā)展是快速的、變化的、充滿挑戰(zhàn)的，更是多樣的、包容的、充滿機(jī)會(huì)的。正因?yàn)檫@種不拘一格、讓人有一種不斷突破的興奮感。在祖國(guó)飛速發(fā)展的同時(shí)，作為新時(shí)代青年的我們更是野心勃勃，希望在青春正好的年紀(jì)里，用自己所學(xué)、所想、創(chuàng)新奮斗，為國(guó)家繁榮復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)，肩負(fù)起新時(shí)代賦予我們的使命，在的時(shí)代里成就自我、建功立業(yè)。

作為當(dāng)代青年，我們要堅(jiān)定理想信念，不忘初心，做有志新青年。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，專(zhuān)攻就要做到精準(zhǔn)。青年人有自己的一腔熱情。滿懷著對(duì)時(shí)代憧憬，想象著未來(lái)成功的景象。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界發(fā)展格局和環(huán)境。我們要堅(jiān)定理想信念，做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者;我們要依然堅(jiān)持著自己最初的夢(mèng)想所謂是出淤泥而不染、濯清漣而不妖。面對(duì)著各色誘惑、各種假象。我們必須靜下心來(lái)，回想初心何處，方向在哪，必須樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神，把自己的理想目標(biāo)與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合。各行各業(yè)，不論能量大小，盡其所能，物盡其用，不好高騖遠(yuǎn)，踏實(shí)勤懇，努力奮斗，一定會(huì)有好的結(jié)果。

愛(ài)國(guó)教育心得體會(huì) 篇8

今日，我就和父母去了廣州起義烈士陵園參觀。我們到了那些烈士們的墓前，剛好有一個(gè)旅游團(tuán)也在參觀，有個(gè)導(dǎo)游正在講解。于是我也過(guò)去聽(tīng)。

從導(dǎo)游的講解里，我明白廣州起義烈士陵園是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?，?954年修建的紀(jì)念性公園。當(dāng)時(shí)...人和革命群眾為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日凌晨，在當(dāng)時(shí)的中共廣東省委書(shū)記張?zhí)滓约叭~挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)了廣州起義，崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯(lián)駐廣州領(lǐng)事館人員也參加了起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時(shí)間里，有5700多名...員和革命群眾慘遭殺害?？赐曛?，我感受到了那些...員和革命群眾們是多么得高大。

他們?yōu)榱宋覀冏鎳?guó)的將來(lái)，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為廣州的自由與和平而戰(zhàn)死的。他們是我們廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂浚∵@些英勇?tīng)奚牧沂總優(yōu)槲覀兏冻隽俗晕业囊磺?，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒(méi)有他們，就不會(huì)我們今日這樣的太平生活。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這些烈士們的精神，為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。

愛(ài)國(guó)教育心得體會(huì) 篇9

2020年3月，通過(guò)在團(tuán)支部的集體學(xué)習(xí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》我更加深刻的體會(huì)到要加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要增強(qiáng)"四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，使愛(ài)國(guó)主義成為自己的堅(jiān)定信念、力量和自覺(jué)行動(dòng)。在當(dāng)今社會(huì)，必須要把握時(shí)代主題，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，要努力激發(fā)全體人民愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情,凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，在廣大青少年中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神牢牢扎根。

我深刻明白愛(ài)國(guó)主義，是我們對(duì)祖國(guó)的一-種積極和支持的態(tài)度，集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，為保衛(wèi)祖國(guó)和爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神?！安徽摌?shù)的影子有多長(zhǎng)，根永遠(yuǎn)扎根在土里。“若論中華民族根植最深、影響的精神品質(zhì)，必定是愛(ài)國(guó)情懷。愛(ài)國(guó)主義是我們?cè)诩な幍氖澜缰姓痉€(wěn)腳跟的“定海神針”，是我們偉大祖國(guó)的“根”和“魂”。

我們都知道：少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為青年大學(xué)生，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心、弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

愛(ài)國(guó)教育心得體會(huì) 篇10

9月2日下午14時(shí)，慈溪陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)學(xué)校為積極響應(yīng)并貫徹落實(shí)中共中央宣傳部關(guān)于做好“開(kāi)學(xué)第一課”活動(dòng)的通知，圍繞紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，以“勿忘國(guó)恥、圓夢(mèng)中華”為主題，在體驗(yàn)型德育的理念引領(lǐng)下，隆重舉行愛(ài)國(guó)升旗宣誓儀式，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育。

在雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》中，全校師生佩戴紅領(lǐng)巾，手舉五星紅旗，在大操場(chǎng)排列成“1945—”和“70”的數(shù)字以及校標(biāo)圖案。此數(shù)字圖樣代表抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于1945年，至今過(guò)去七十周年。而今天，9月2日，正是70年前日本在停泊于東京灣的美國(guó)戰(zhàn)列艦密蘇里號(hào)向同盟國(guó)簽署投降協(xié)議的日子。在704班龔柳伊同學(xué)的主持下，全校師生面向國(guó)旗莊嚴(yán)敬禮，齊唱國(guó)歌拉開(kāi)本次升旗宣誓儀式的序幕。

隨后，學(xué)生代表705班徐于思發(fā)表國(guó)旗下講話，呼吁同學(xué)們站在70年的門(mén)檻上回顧歷史、緬懷過(guò)去，銘記拋頭顱、灑熱血的先烈們，珍惜當(dāng)下和平幸福的學(xué)習(xí)時(shí)光，用更蓬勃的熱情投入到各自的學(xué)習(xí)生活中去。中學(xué)部張科老師代表全體教師發(fā)言，重申抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重大意義和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重大貢獻(xiàn)，以及中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的不怕?tīng)奚?、前仆后繼、英勇戰(zhàn)斗的愛(ài)國(guó)主義精神，對(duì)我校全體師生進(jìn)行重溫歷史、勿忘國(guó)恥、振興中華的愛(ài)國(guó)主義教育和民族精神教育。

最后，由許副校長(zhǎng)領(lǐng)誓，全體師生莊嚴(yán)宣誓：“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)!”在操場(chǎng)上回蕩的宣誓聲中，全體師生揮舞五星紅旗，航拍圖景清晰地展現(xiàn)了學(xué)生們激動(dòng)地面龐，留下了一幅幅令人震撼的畫(huà)面。

愛(ài)國(guó)教育心得體會(huì) 篇11

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。