國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得

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國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得(篇1)

通過(guò)這次培訓(xùn)，使我受益匪淺。這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富，包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來(lái);合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開展教育科研;如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià);教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;。對(duì)這次培訓(xùn)，有以下心得體會(huì)。

一、理解教師職業(yè)、提升自我素養(yǎng)

新的歷史階段，新的形式，對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求，作為新時(shí)代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人。通過(guò)培訓(xùn)，我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責(zé)、腹中有墨，做到“學(xué)高為師，身正為范”，還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念。要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事，干好每一項(xiàng)工作。同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。

二、教師成長(zhǎng)的職業(yè)規(guī)劃

此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情，但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn),在本次培訓(xùn)中，我獲得了很多方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師;做一名能時(shí)刻反思自我的教師，做一名關(guān)愛、了解學(xué)生的教師;認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實(shí)踐、善積累”。這些認(rèn)識(shí)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。

通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)，班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位。老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)。詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神。還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任，通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師，應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛，要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展。同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂(lè)之處。這對(duì)于新教師而言非常重要，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

三、尊重學(xué)生人格、關(guān)注個(gè)體差異

教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，在小組學(xué)習(xí)中，分組時(shí)要平衡學(xué)生的水平，避免快慢差距很大，使每一組都能很好的積極的合作探索，使水平稍差點(diǎn)的同學(xué)能及時(shí)得到幫助，不至于浪費(fèi)了時(shí)間卻沒(méi)有得到效果。教師可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組分工細(xì)化，課堂中讓學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，使他們成為學(xué)習(xí)的主體，把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，有了興趣學(xué)生才能學(xué)的帶勁, 學(xué)的扎實(shí)，教師要充分的采用各種有效激勵(lì)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可以在一堂數(shù)學(xué)課有效時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)中成功，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而以更高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。建立新型平等.和諧.友愛的師生關(guān)系。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得(篇2)

20xx年9月13日9月15日的三天國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，受益非淺。其實(shí)生活中許多樸實(shí)無(wú)華的道理看似很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。

現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒(méi)有帶給人們更多心靈的快樂(lè)，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對(duì)這煩躁的社會(huì)，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧?kù)o與自然。當(dāng)全社會(huì)都只是以追求物質(zhì)的享受為樂(lè)，而精神卻變得一片荒蕪時(shí)，這是很危險(xiǎn)的事情。

我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會(huì)“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來(lái)，研讀先哲的教誨的時(shí)候了。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國(guó)人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。讀讀我們國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語(yǔ)句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”人出生時(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂(lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育?！跋憔琵g，能溫席?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識(shí)。列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！

通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)包含的滿是拳拳愛子之心，細(xì)微之處都是感動(dòng)。人們都說(shuō)“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門父母都必送我到車站，無(wú)論寒暑，風(fēng)雨無(wú)阻。又聽人說(shuō)，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報(bào)雙親的是線，縱是千里也有終點(diǎn)，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到，今后真的要多努力了！

“孝”是什么，每個(gè)人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語(yǔ)，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點(diǎn)是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。

想起了董總兩次哽咽時(shí)說(shuō)出的話，一次是作為女兒說(shuō)起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個(gè)人的出生都有一個(gè)故事，不要在雙親健在時(shí)不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實(shí)不需要兒女給予自己什么，只要兒女過(guò)的快樂(lè)就是莫大的欣慰。簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡(jiǎn)單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過(guò)了，笑也笑過(guò)了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開朗的感覺。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來(lái)的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得(篇3)

作為一個(gè)炎黃子孫，我們對(duì)自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化到底該如何繼承和發(fā)揚(yáng)呢？這在以前我從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)。因?yàn)樽约菏菍W(xué)中醫(yī)的，大學(xué)期間也學(xué)了很多國(guó)學(xué)相關(guān)的知識(shí)，因此內(nèi)心總是有種情結(jié)：老祖宗留下來(lái)的東西是非常好的，比起當(dāng)今主流的西方現(xiàn)代科學(xué)才幾百年的小兒科來(lái)講，我中華泱泱上下五千年的歷史文化怎么會(huì)是落后的呢？里面的寶貝只是沒(méi)有多少人能看得懂和運(yùn)用了。這種情結(jié)也只是暗藏于心底，卻沒(méi)有任何的行動(dòng)去努力挖掘，于自身心去體悟過(guò)。這次參加了《國(guó)學(xué)修心·五步到心》的培訓(xùn)課程，才喚起自己內(nèi)心的力量來(lái)，為了自己為了他人而認(rèn)真體悟古圣先賢們所要傳遞的信息能量！

經(jīng)過(guò)總論的“研究方法”和“文化根源”的學(xué)習(xí)后，我們進(jìn)入了“易道精華探秘”， 馬老師將我們帶到了80XX年前伏羲如何一畫開天、象天法地的場(chǎng)景中。易道的博大精深為世人所睹目和贊譽(yù)，其精華絕非僅僅是目前人們所看到的易術(shù)的運(yùn)用方面，引用課堂上所學(xué)：“《易經(jīng)》的確具有占卜的功能；但是，它的價(jià)值卻又不僅僅在于占卜?！兑捉?jīng)》的價(jià)值主要在于它揭示了宇宙萬(wàn)物的本象，提供了一個(gè)整體和諧發(fā)展的宇宙觀，從而幫助人們了解世界、把握未來(lái)。作為大道至簡(jiǎn)的“易”，它所揭示的乃是自然界、人類社會(huì)和思維方式的最普遍、最簡(jiǎn)約的規(guī)律?！边@就為我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)易道指引了方向。

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，聯(lián)系到這兩年來(lái)我們一直在做的禪修，不就是想通過(guò)禪定的方式達(dá)到認(rèn)識(shí)宇宙萬(wàn)物本源，回歸自性光明中去嗎？那想必“易”產(chǎn)生時(shí)，伏羲所處的狀態(tài)一定不是通過(guò)對(duì)外在環(huán)境的認(rèn)識(shí)后畫出那個(gè)“—”，他一定是在向內(nèi)看向內(nèi)求的過(guò)程中放下一切的思維活動(dòng)后，保持高度的靈覺，在靈光乍現(xiàn)之時(shí)，觀到了一種“象”，于是乎他用這個(gè)“—”表達(dá)了那個(gè)象的意境而已。這說(shuō)明，我們的祖先想要傳遞的信息正是宇宙的大道之象！那么學(xué)習(xí)易道的目的就更為清晰了，是用來(lái)洗心的！孔子說(shuō)：“圣人以此洗心，退藏于密，吉兇與民同患！”用易道來(lái)將我們生生世世染著的那個(gè)妄心洗干凈了，最終是為了識(shí)得常住真心本性清凈。于是易道就又是老祖宗給我們傳下來(lái)的一把屠龍刀了！所以荀子也說(shuō)：“善易者不占?！币磺卸夹柘騼?nèi)求，才是解決問(wèn)題最根本的方法，除此，都不會(huì)令人最終滿意！

通過(guò)學(xué)習(xí)我體會(huì)到，“先天易”所揭示的那種前語(yǔ)言、前邏輯的狀態(tài)，正是我們?cè)诙U修時(shí)希望到達(dá)的止觀狀態(tài)，在這樣的狀態(tài)中，我們才能進(jìn)入古圣先賢的境界，才能真正與他們對(duì)話，感受他們希望傳遞給我們的信息和能量！

“易”字本身就是在顯現(xiàn)日月更替的現(xiàn)象，是一種不斷的變化狀態(tài)，這不正是一種無(wú)常的表現(xiàn)嗎？一切無(wú)常，為何執(zhí)著？放下也便由此處下手了！放下什么？在這里，姑且說(shuō)放下我們之前的認(rèn)識(shí)吧，截?cái)嗝刻祀s亂的思維之流，用象思維去體悟易道的精氣神，為自己所用！

感恩老師為我們開啟了國(guó)學(xué)修心之路！

國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得(篇4)

這個(gè)金色的秋天，我在鄭大體育館參加了為期三天的培訓(xùn)。培訓(xùn)主題是探索閱讀寫作技巧，培養(yǎng)閱讀寫作興趣，塑造人生必備品格。各位名師精彩的課堂展示讓我們叫絕，他們所做的報(bào)告高屋建瓴，讓我醍醐灌頂。

年輕帥氣的徐棟老師所做的作文課，滲透了管建剛老師的教學(xué)主張先寫后教，以寫定教。上課伊始，徐老師就出示學(xué)生作文中的句子，讓學(xué)生從作者對(duì)小動(dòng)物親昵的稱呼中，對(duì)小動(dòng)物叫聲的描寫中體會(huì)情感。接著，先抑后揚(yáng)，引出劉子淵小朋友從反面選材的例子，告訴學(xué)生寫小動(dòng)物時(shí)，可以反著選，也可以反著寫，寫出小動(dòng)物的特點(diǎn)，寫出新意。

管建剛老師的報(bào)告中，我們能真切地感受到他對(duì)作文教學(xué)的執(zhí)著。他激勵(lì)學(xué)生寫作的方法巧妙又實(shí)用。他設(shè)計(jì)了一系列的作文活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，為學(xué)生的寫作提供了肥沃的土壤。這讓我不禁想到了那句話：一枚雞蛋從外部打開是事物，從內(nèi)部打開是生命。

趙志祥老師的《天凈沙.秋思》帶給我的不僅僅是震撼，還有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的思考。趙老師教給學(xué)生平仄、對(duì)韻、吟誦的過(guò)程，也是我學(xué)習(xí)的過(guò)程，我陶醉在趙老師悠揚(yáng)的吟唱中。

張祖慶老師執(zhí)教的為微電影寫影評(píng)，給人耳目一新的感覺。整堂課學(xué)生由不敢說(shuō)，不會(huì)說(shuō)到大膽說(shuō)，說(shuō)得好。我仿佛聽到了生命拔節(jié)的聲音。這樣的課才是真正高效的課堂。

向浩老師的《游山西村》讓我看到了初中和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的相似和不同之處。

溫文儒雅的白皛老師，從玩詩(shī)開始，把孩子帶入了詩(shī)的世界。在白老師的引導(dǎo)下，學(xué)生寫詩(shī)的興趣十分濃厚，一句句詩(shī)從行學(xué)生的筆下流出來(lái)。偌大的會(huì)議廳里，想起了熱烈的掌聲。

吳勇老師的作文課讓學(xué)生習(xí)得了寫場(chǎng)面描寫的方法，特別是講評(píng)時(shí)評(píng)價(jià)表的運(yùn)用，讓學(xué)生的修改有所依，特別有效，值得借鑒。

三天的學(xué)習(xí)收獲滿滿，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得(篇5)

3月22日至23日，我有幸參加了在莒縣教研培訓(xùn)中心舉辦的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深震撼著我的心靈。

來(lái)自臺(tái)灣的一線教師段心怡女士和莊?姆遺?士，就臺(tái)灣的國(guó)學(xué)教育從政治層面和學(xué)校學(xué)生家長(zhǎng)的普通層面，給我們做了講座。段心怡女士報(bào)告的主題是《傳統(tǒng)文化教材課程設(shè)計(jì)理念》《如何提點(diǎn)出論孟思想的現(xiàn)代意義》。莊?姆遺?士的報(bào)告主題是《臺(tái)灣的語(yǔ)文教學(xué)與儒家經(jīng)典教育》《論語(yǔ)?論學(xué)課程設(shè)計(jì)》。

我覺得，學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此，我們也積極響應(yīng)，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國(guó)語(yǔ)言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠(chéng)信，厚仁篤行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)積極營(yíng)造“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園、書香家庭、書香社會(huì)。

“修身、齊家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂(lè)趣，激發(fā)熱愛祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來(lái)如行云流水，說(shuō)起話來(lái)字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識(shí)到容納下縱橫千年的文化的國(guó)學(xué)，才會(huì)在無(wú)論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國(guó)學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的'人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過(guò)背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生在讀誦的過(guò)程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生”讀書苦，苦讀書“的現(xiàn)狀，走出一條快樂(lè)閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

至于國(guó)學(xué)課到底怎樣教？聽莊?姆遺?士的課讓我受益匪淺。其實(shí)，我們教師只要在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生借助教材，自主感悟。我們只需要求學(xué)生讀通了讀順了讀出美感，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦，而不求甚解，讓學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)壓力地學(xué)習(xí)祖國(guó)的精粹文化。

這次培訓(xùn)會(huì)，讓我明白了國(guó)學(xué)的教學(xué)，是我們老師要讓學(xué)生在多種多樣的誦讀活動(dòng)中培養(yǎng)情趣，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)口、耳、腦并用，以習(xí)得知識(shí)，訓(xùn)練能力，開發(fā)潛能，讓學(xué)生在多種形式的深讀課文過(guò)程中能熟讀成誦。國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)就是要”以讀為本",并讀悟結(jié)合。只有通過(guò)讀才能推敲、揣摩、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動(dòng)，感受祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得(篇6)

幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)

作為一名有責(zé)任心的家長(zhǎng)，我對(duì)我的孩子的教育非常重視。最近，我選擇了一家幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行孩子的培訓(xùn)。這次的體驗(yàn)使我的心態(tài)和教育理念都有了很大的提升，現(xiàn)在我來(lái)分享一下自己的心得感受。

首先，這家幼兒國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)教育理念非常獨(dú)特。他們不僅注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，也非常注重品德修養(yǎng)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在過(guò)去的培訓(xùn)中，我的孩子不僅學(xué)到了各種知識(shí)，還預(yù)習(xí)和練習(xí)了今后的社會(huì)發(fā)展。比如，老師們會(huì)利用游戲、朗讀等方式讓孩子學(xué)習(xí)歷史、道德和文化知識(shí)。孩子們?cè)谶M(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)，不僅能夠愉悅地享受到學(xué)習(xí)、豐富他們的閱讀文化知識(shí)，還能發(fā)掘出自己的潛力和獨(dú)特性格，從而有助于提高孩子的綜合素質(zhì)。

其次，我覺得這家幼兒國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)非常重視與家長(zhǎng)的溝通。他們?cè)诤⒆拥膶W(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或是孩子進(jìn)步時(shí)，都會(huì)在第一時(shí)間通知家長(zhǎng)。在培訓(xùn)完成后，老師們與家長(zhǎng)們召開家長(zhǎng)會(huì)，詳細(xì)講解了孩子學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況，并給出了針對(duì)性很強(qiáng)的反饋建議，這給我留下了深刻的印象。

除此之外，這家幼兒國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)的師資力量也非常強(qiáng)大。在這里，孩子遇到的老師都是經(jīng)過(guò)專業(yè)和方法學(xué)的嚴(yán)格考核后才能上崗的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，相信我，孩子們所遇到的每位老師都非常有耐心、聰明、能讓學(xué)生感到進(jìn)步和挑戰(zhàn)。

在學(xué)習(xí)方法上，這家幼兒國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)注重挖掘孩子的個(gè)性化方法。同樣的內(nèi)容，將會(huì)以不同的方式傳授給不同的孩子。老師認(rèn)為，每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，需要通過(guò)個(gè)性化的培訓(xùn)方法進(jìn)行正向引導(dǎo)，幫助孩子充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，從而提高學(xué)習(xí)效率，為今后的成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。

最后，我想說(shuō)，這家幼兒國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)真的讓我深受啟發(fā)，讓我感受到了教育的多樣化和創(chuàng)新。在嚴(yán)格的科學(xué)考核下，這家幼兒國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)必能為孩子帶來(lái)基于科學(xué)的教學(xué)理念和實(shí)踐探索，讓孩子在童年時(shí)充分發(fā)展自己的潛力，為未來(lái)的生活、工作和學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，如果想要讓孩子獲得更好的教育機(jī)會(huì)，特別是在早期的啟蒙階段中，我強(qiáng)烈地建議家長(zhǎng)們選擇幼兒國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)進(jìn)行培訓(xùn)，相信這將會(huì)為孩子帶來(lái)很多思想上、學(xué)術(shù)上和心智上的提升和成長(zhǎng)，讓孩子在未來(lái)的成長(zhǎng)之路上更容易地迎接挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得(篇7)

讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō)：

一、提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。

二、從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。

現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋。《論語(yǔ)》中說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦?！薄皽毓识拢梢詾閹熞?。”國(guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z(yǔ)述而》中還說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話對(duì)我影響很深，讀書時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說(shuō)得太對(duì)了?！叭送庥腥?，山外有山?！蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì)，讀中師出來(lái)的她們基本功非常扎實(shí)，書法、繪畫，音樂(lè)樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對(duì)問(wèn)題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，并利用假期練習(xí)書法，爭(zhēng)取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò)，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。本文由一起去留學(xué)編輯整理，在對(duì)學(xué)生的觀念上，《論語(yǔ)》里說(shuō)：“因材施教?！闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí)，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生“一視同仁”，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒(méi)有重點(diǎn)，也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問(wèn)題經(jīng)常跑來(lái)和我說(shuō)。例如，到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大，厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，一個(gè)愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展……使她們找到自己的特長(zhǎng)，重新樹立學(xué)習(xí)的信心。

在為人處世上，我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫。”在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子，我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮，它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛，從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直，勤勞的人?，F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來(lái)得太容易，所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移，富貴不能淫?！眮?lái)要求自己。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得(篇8)

赴德國(guó)培訓(xùn)總結(jié)

2009-10-12 00:00 | 作者：張軍

2009年8月15日至9月27日，我參加了由國(guó)家教育部骨干專業(yè)教師師資培訓(xùn)項(xiàng)目赴德國(guó)為期六周的培訓(xùn)，圓滿地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，現(xiàn)將培訓(xùn)情況匯報(bào)如下：

一、德國(guó)與培訓(xùn)學(xué)校簡(jiǎn)介

1、德國(guó)國(guó)情簡(jiǎn)介：德國(guó)位于歐洲中部，面積35.7萬(wàn)平方公里，人口八千多萬(wàn)，其面積比河南、山東兩省稍大，人口與山東省相當(dāng)。德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)保障措施齊備，社會(huì)治安和生存環(huán)境較佳，德意志人崇尚科學(xué)喜藝術(shù)，尤其熱愛體育，待人熱情真摯，注重禮節(jié)和禮儀，對(duì)中國(guó)人比較友好，德國(guó)是中國(guó)留學(xué)生較為集中的國(guó)家。

薩克森－安哈特州位于德國(guó)中部，具有悠久的文化淵源和上百年的工業(yè)傳統(tǒng)，其首府是有著1200年歷史的帝王主教之城—馬格德堡。該州處于歐洲樞紐的地理位置和德國(guó)政府在交通方面的大量投資，使該州擁有發(fā)達(dá)的公路和水路網(wǎng)，及堪稱歐洲最密集的鐵路網(wǎng)絡(luò)之一，使其成為一個(gè)連接?xùn)|西、南北地區(qū)的重要交通樞紐（馬格德堡市距首都柏林僅50分鐘車程）。該州位于德國(guó)前列的工業(yè)主要包括：食品工業(yè)、機(jī)械制造業(yè)、生物化學(xué)、汽車配件、木材業(yè)、制紙業(yè)、物流等。

2、培訓(xùn)學(xué)校簡(jiǎn)介：馬格德堡大學(xué)是由原來(lái)的理工大學(xué)、教育學(xué)院和馬格德堡醫(yī)學(xué)院合并而成。該校眾多的理工類專業(yè)更居德國(guó)大學(xué)前列。

該校共開設(shè)專業(yè)101個(gè)，擁有上萬(wàn)學(xué)生。作為馬格德堡教學(xué)科研的中心，該校的影響力不斷增長(zhǎng)。目前已發(fā)展成為計(jì)算機(jī)科學(xué)（在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域曾多次排名第一）、經(jīng)濟(jì)科學(xué)機(jī)械制造和文化的中心。馬格德堡大學(xué)也是眾多組織機(jī)構(gòu)和委員會(huì)的成員。馬格德堡大學(xué)是借用偉大的奧托?馮?居里克的名字來(lái)命名的。它通過(guò)對(duì)真空劃時(shí)代的研究，其聲望早就超越國(guó)界。該校擁有國(guó)際知名的教授，國(guó)際間的交流，先進(jìn)一流的教學(xué)設(shè)備，地處馬格德堡市中心。

二、赴德考察學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容與感受

（一）德國(guó)職業(yè)教育的概況

德國(guó)教育的基本結(jié)構(gòu)?；A(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育和繼續(xù)教育，是德國(guó)教育的四個(gè)支柱。按照憲法規(guī)定，各聯(lián)邦州享有文化主權(quán)。也就是說(shuō)，各種類型的學(xué)校教育都屬于州文教部的管理權(quán)限?；A(chǔ)教育包括學(xué)前教育、初等教育和中等教育。高等教育一般由國(guó)家興辦，是州一級(jí)的國(guó)家設(shè)施。高校及中等職業(yè)教育在聯(lián)邦基本法規(guī)定的范圍內(nèi)自己管理學(xué)校，州政府及文教部對(duì)高等學(xué)校行使監(jiān)督權(quán)。德國(guó)的繼續(xù)教育復(fù)雜多樣，政府、社會(huì)、團(tuán)體和個(gè)人競(jìng)相參與，繼續(xù)教育在德國(guó)真正成為了全社會(huì)積極參與的終生教育。

（二）“雙元制”職業(yè)教育。雙元制職業(yè)教育是德國(guó)職業(yè)教育的核心。

所謂“雙元制”職業(yè)教育，是指學(xué)生在企業(yè)接受實(shí)踐技能培訓(xùn)和在學(xué)校接受理論培養(yǎng)相結(jié)合的職業(yè)教育形式。它不同于學(xué)校制形式，可以稱為部分學(xué)校制職業(yè)教育形式。接受雙元制培訓(xùn)的學(xué)生，一般必須具備主體中學(xué)或?qū)嵖浦袑W(xué)（相當(dāng)于我國(guó)的初中）畢業(yè)證書，之后，自己或通過(guò)勞動(dòng)局的職業(yè)介紹中心選擇一家企業(yè)，按照有關(guān)法律的規(guī)定同企業(yè)簽訂培訓(xùn)合同，得到一個(gè)培訓(xùn)位置，然后再到相關(guān)的職業(yè)學(xué)校登記取得理論學(xué)習(xí)資格。這樣他就成為一個(gè)雙元制職業(yè)教育模式下的學(xué)生。他具備雙重身份：在學(xué)校是學(xué)生，在企業(yè)是學(xué)徒工；他有兩個(gè)學(xué)習(xí)受訓(xùn)地點(diǎn)：培訓(xùn)企業(yè)和職業(yè)學(xué)校。

近年來(lái)，在德國(guó)又出現(xiàn)了第三種培訓(xùn)形式，即跨企業(yè)培訓(xùn)。學(xué)生在接受企業(yè)培訓(xùn)和學(xué)校教育的同時(shí)，每年抽出一定時(shí)間，到跨企業(yè)培訓(xùn)中心接受集中培訓(xùn)，作為對(duì)企業(yè)培訓(xùn)的補(bǔ)充和強(qiáng)化。

3、法律依據(jù)。規(guī)范德國(guó)職業(yè)教育基本的法律有三個(gè)，即《聯(lián)邦職業(yè)教育法》、《聯(lián)邦職業(yè)教育促進(jìn)法》和《手工業(yè)條例》。此外還有《青年勞動(dòng)保護(hù)法》、《企業(yè)基本法》、《實(shí)訓(xùn)教師資格條例》以及各州的職業(yè)教育法和學(xué)校法等。這些法律、法規(guī)規(guī)范和約束著具體的職業(yè)教育行為。

4、管理體制。德國(guó)是個(gè)聯(lián)邦制的國(guó)家，文化教育是各聯(lián)邦州的主權(quán)。因此，各聯(lián)邦州的文化教育部門擁有對(duì)本州各級(jí)各類學(xué)校包括職業(yè)學(xué)校的管理權(quán)。但對(duì)于“雙元制”教育中的企業(yè)教育，聯(lián)邦則擁有管轄權(quán)。企業(yè)職業(yè)教育的具體管理，則由聯(lián)邦職業(yè)教育法授權(quán)給各行業(yè)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)，主要包括企業(yè)職業(yè)教育辦學(xué)資格的認(rèn)定，實(shí)訓(xùn)教師資格的考核和認(rèn)定，考核與證書頒發(fā)，培訓(xùn)合同的注冊(cè)與糾紛仲裁等。

5、經(jīng)費(fèi)來(lái)源。按照職業(yè)教育法及其它法律的規(guī)定，職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)主要由聯(lián)邦、州政府及企業(yè)分別承擔(dān)。職業(yè)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)，由地方和州政府共同負(fù)擔(dān)。通常是州政府負(fù)擔(dān)教職工的工資和養(yǎng)老金等人事費(fèi)用，地方政府負(fù)擔(dān)校舍及設(shè)備的建筑與維修費(fèi)用和管理人員的工資等人事費(fèi)用。企業(yè)的職業(yè)教育經(jīng)費(fèi)完全由企業(yè)自己負(fù)擔(dān)。企業(yè)除了負(fù)擔(dān)培訓(xùn)設(shè)施、器材等費(fèi)用外，還必須支付學(xué)徒工在整個(gè)培訓(xùn)期間的津貼和實(shí)訓(xùn)教師的工資等。

6、教學(xué)內(nèi)容和考核辦法?！半p元制”職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容按照企業(yè)和學(xué)校的不同特點(diǎn)既有分工又有合作。企業(yè)的培訓(xùn)按照聯(lián)邦教科部和有關(guān)專業(yè)部共同頒布的培訓(xùn)條例進(jìn)行。德國(guó)經(jīng)濟(jì)部公布了國(guó)家承認(rèn)的培訓(xùn)職業(yè)有93個(gè)職業(yè)大類的371個(gè)職業(yè)。各專業(yè)部分別制定相關(guān)職業(yè)類別的培訓(xùn)條例，包括教育內(nèi)容、時(shí)間安排以及考核辦法等，并會(huì)同聯(lián)邦教科部共同頒布實(shí)施。各培訓(xùn)企業(yè)根據(jù)培訓(xùn)條例和本企業(yè)的特點(diǎn)制定具體的培訓(xùn)計(jì)劃并付諸實(shí)施。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容由各州文教部制定。它的任務(wù)是在服從企業(yè)培訓(xùn)要求的前提下實(shí)施普通和專業(yè)教育，深化企業(yè)培訓(xùn)中的專業(yè)理論?！半p元制”職業(yè)教育的考核、成績(jī)認(rèn)定及證書發(fā)放由各行業(yè)會(huì)負(fù)責(zé)?？己朔譃橹虚g考核和結(jié)業(yè)考核兩種，從考核內(nèi)容上分為書面考試和實(shí)際操作技能考核兩種。通過(guò)考核的學(xué)徒工可以得到國(guó)家承認(rèn)的崗位資格證書，成為該工位上的合格技工。

“雙元制”給人的總體感覺是：

（1）學(xué)習(xí)的目的性很強(qiáng)

即人們對(duì)職業(yè)的需求，也就是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得生存所需要的保障。企業(yè)的目的也很明確，就是要培養(yǎng)本企業(yè)所需求的人才?！半p元制”職業(yè)教育為企業(yè)培養(yǎng)了大批的高素質(zhì)的勞動(dòng)者，使德國(guó)的企業(yè)生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品，在國(guó)際上具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

（2）企業(yè)的廣泛參與

大企業(yè)多數(shù)擁有自己的培訓(xùn)基地和人員。沒(méi)有能力單獨(dú)按照培訓(xùn)章程提供全面和多樣化的職業(yè)培訓(xùn)的中小企業(yè)，也能通過(guò)跨企業(yè)的培訓(xùn)和學(xué)校工廠的補(bǔ)充訓(xùn)練或者委托其他企業(yè)代為培訓(xùn)等方法參與職業(yè)教育。學(xué)生一畢業(yè)就可以投入到生產(chǎn)第一線工作，為企業(yè)減少了一大筆培訓(xùn)費(fèi)用。

（3）培訓(xùn)與生產(chǎn)實(shí)際零距離

真實(shí)的生產(chǎn)及先進(jìn)的設(shè)施設(shè)備，使學(xué)生比較接近實(shí)踐，接近未來(lái)工作的需要。

（4）互通式的各類教育形式

德國(guó)各類教育形式之間的隨時(shí)分流是一個(gè)顯著特點(diǎn)。在基礎(chǔ)教育結(jié)束后的每一個(gè)階段，學(xué)生都可以從普通學(xué)校轉(zhuǎn)入職業(yè)學(xué)校。接受了“雙元制”職業(yè)培訓(xùn)的學(xué)生，也可以在經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的文化課補(bǔ)習(xí)后進(jìn)入高等院校學(xué)習(xí)。近年來(lái)，有許多已取得大學(xué)入學(xué)資格的普通教育畢業(yè)生也從頭接受“雙元制”職業(yè)培訓(xùn)，力求在大學(xué)之前獲得一定的職業(yè)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。

（5）培訓(xùn)與考核相分離的考核辦法

考試考核是檢驗(yàn)職業(yè)教育質(zhì)量的手段，只有客觀規(guī)范才能使考試結(jié)果令人信服，也才能促進(jìn)職業(yè)教育質(zhì)量的不斷提高。德國(guó)“雙元制”模式在世界上享有盛譽(yù)，主要是因?yàn)槠渑嘤?xùn)質(zhì)量高，而這一高質(zhì)量的培訓(xùn)又是以客觀、公正、規(guī)范的考試考核體系為保障的。為了確?？荚嚨目陀^性不受培訓(xùn)機(jī)構(gòu)影響的獨(dú)立性，“雙元制”職業(yè)教育考試由與培訓(xùn)無(wú)直接關(guān)系的行業(yè)協(xié)會(huì)承擔(dān)。行業(yè)協(xié)會(huì)專門設(shè)有考試委員會(huì)，該委員會(huì)由雇主聯(lián)合會(huì)、工會(huì)及職業(yè)學(xué)校二方代表所組成，其中，雇主和工會(huì)代表人數(shù)相同并且至少有一名職業(yè)學(xué)校的教師。由于考試由行業(yè)協(xié)會(huì)組織實(shí)施，這就有利于考試按照《職業(yè)培訓(xùn)條例》的考試要求進(jìn)行，而不是根據(jù)哪一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)(企業(yè)或職業(yè)學(xué)校)中所傳授的具體內(nèi)容，從而更客觀地評(píng)價(jià)職業(yè)教育的培訓(xùn)質(zhì)量?！半p元制”模式考試強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一規(guī)范性，同一職業(yè)或不同職業(yè)的相同科目的考試在同一時(shí)間舉行，并按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分。由于“雙元制”職業(yè)教育考試的客觀與公正，因此“雙元制”職業(yè)教育的結(jié)業(yè)證書不僅在全德得到承認(rèn)，而

且在歐共體的一些國(guó)家也得到承認(rèn)。這讓我們感受到德國(guó)雙元制模式的“權(quán)威性”及其在世界職教界所享有的聲譽(yù)。

（6）高素質(zhì)的師資隊(duì)伍

德國(guó)對(duì)職業(yè)教育的師資隊(duì)伍有一套比較嚴(yán)格的制度。職教師資大都具有良好的品質(zhì)、廣博的知識(shí)、精湛的技能、快捷的效率。德國(guó)職業(yè)學(xué)校理論課教師最低學(xué)歷為大學(xué)本科（有的學(xué)校教師中有博士學(xué)位的占50％），至少有兩年從事本專業(yè)實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)兩次國(guó)家考試合格，到學(xué)校任教還需兩年試用期；每周在課堂授課不少于24節(jié)，知識(shí)更新時(shí)間不少于4小時(shí)；兩年試用合格后，政府終身雇用，享受公務(wù)員待遇。德國(guó)教師的工資比一般行業(yè)更高。

（7）“雙元制”體制使學(xué)生與教師相互促進(jìn)

學(xué)生與教師相互促進(jìn)，學(xué)校對(duì)學(xué)生沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的嚴(yán)重處罰，但學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)會(huì)被反映給企業(yè)，企業(yè)會(huì)對(duì)學(xué)生提出警告或不予錄用，學(xué)生可能會(huì)因此失業(yè)；學(xué)校對(duì)教師也沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的考核要求，但學(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià)會(huì)通過(guò)企業(yè)反映到學(xué)校，教師也會(huì)因此受到影響。

（8）“雙元制”教材編寫、課程設(shè)置突出“應(yīng)用性”

德國(guó)職教教材編寫注重學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，基本理論知識(shí)以“必需、夠用”為原則。專業(yè)課程的理論部分始終圍繞專業(yè)實(shí)訓(xùn)這個(gè)核心活動(dòng)，打破了傳統(tǒng)教材的模式，做到少、精、淺、實(shí)，不強(qiáng)求學(xué)科體系的完整。教學(xué)過(guò)程不重推導(dǎo)，而重結(jié)論和應(yīng)用。教學(xué)重點(diǎn)不是公式和概念的“為什么”和“怎么來(lái)”，而當(dāng)告訴學(xué)生“是什么”和“怎么用”。注意培養(yǎng)學(xué)生熟練使用各種工具書、手冊(cè)及圖表的能力。

（9）產(chǎn)教結(jié)合的教學(xué)方式

德國(guó)職業(yè)教育的雙元體制走的是真正產(chǎn)教結(jié)合的路子?！半p元制”要求受教育者首先必須與企業(yè)簽訂培訓(xùn)合同，成為企業(yè)學(xué)徒，然后再憑培養(yǎng)合同報(bào)考“雙元制”學(xué)校，把在學(xué)校學(xué)習(xí)和在廠實(shí)踐統(tǒng)一為同一過(guò)程。企業(yè)的利益、操作技術(shù)和技能型人才與職業(yè)教育的目標(biāo)具有一致性。這樣既可解決職業(yè)教育培養(yǎng)周期與經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的矛盾，又可為勞動(dòng)者和企業(yè)雙向選擇提供前提基礎(chǔ)。學(xué)生大部分時(shí)間所使用的就是企業(yè)目前正在使用的設(shè)備和技術(shù)，培訓(xùn)在很大程度上是以生產(chǎn)性勞動(dòng)的方式進(jìn)行，從而減少了費(fèi)用并提高了學(xué)習(xí)的目的性。這樣不僅提高學(xué)生的動(dòng)手能力，有利于學(xué)生將來(lái)走上工作崗位。

德國(guó)職業(yè)教育經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和不斷改進(jìn)，取得了很大成功，積累了許多經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。但由于體制、國(guó)情不同，有些條件是我們不易具備需要進(jìn)一步探討的：

（1）學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)完全由政府撥付，教師享受國(guó)家公務(wù)員待遇，教學(xué)設(shè)備材料

充足，學(xué)校管理層和教師可以把全部精力投入教學(xué)；

（2）政府法律保證了企業(yè)必須承擔(dān)職業(yè)教育義務(wù)，保證學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，能充分進(jìn)行實(shí)踐鍛煉；

（3）職業(yè)學(xué)校的教師（理論教師、實(shí)踐教師）均接受過(guò)職業(yè)教育或有在企業(yè)的實(shí)踐經(jīng)歷，保證了教學(xué)過(guò)程能夠理論聯(lián)系實(shí)際；

（4）“雙元制”學(xué)生先由企業(yè)錄用，再到職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，等于經(jīng)歷了一次篩選，學(xué)生素質(zhì)相對(duì)較好；

（5）每班級(jí)學(xué)生人數(shù)教少，一般不超過(guò)25人，便于組織教學(xué)；

（6）“雙元制”學(xué)生必須先與企業(yè)簽訂學(xué)徒培訓(xùn)合同后，才能到職業(yè)學(xué)校報(bào)名進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，雙元制的畢業(yè)生75－80%以上均留在培訓(xùn)企業(yè)就業(yè)，剩余的才到其他企業(yè)就業(yè)，學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)有保障。

對(duì)照國(guó)內(nèi)目前的實(shí)際情況，企業(yè)的參與很難實(shí)現(xiàn)，因此我們必須尋找一條新的途徑，比如訂單式培訓(xùn)等。將 “ 雙元制”體制內(nèi)的合理因素，運(yùn)用在我們職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)工作中，在這方面德國(guó)的全日制職業(yè)學(xué)校也有很多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

教師的專業(yè)水平在提高的同時(shí)，教師的敬業(yè)精神則顯得尤為重要。雙元制中項(xiàng)目教學(xué)涉及到很多跳躍的和跨學(xué)科的知識(shí)，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，大量教學(xué)項(xiàng)目需要教師設(shè)計(jì)和組織實(shí)施，對(duì)學(xué)生所遇到的細(xì)節(jié)問(wèn)題和難點(diǎn)，教師必須靈活地做出反應(yīng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及時(shí)提供咨詢和建議。這就需要教師不僅具備扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)、廣泛的知識(shí)范圍和較強(qiáng)的實(shí)踐能力，有強(qiáng)烈的責(zé)任心、事業(yè)心、和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之心；需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，更新自己知識(shí)結(jié)構(gòu)，適應(yīng)科學(xué)和社會(huì)不斷發(fā)展需要。

4、強(qiáng)化與企業(yè)的聯(lián)合，實(shí)施產(chǎn)教結(jié)合這樣可以使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加貼近生產(chǎn)實(shí)際，同時(shí)企業(yè)可以根據(jù)本身的需求來(lái)培訓(xùn)學(xué)生，提高了勞動(dòng)力素質(zhì)，為促進(jìn)企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造條件。目前，我國(guó)還不具備向德國(guó)由法律保證企業(yè)必須承擔(dān)職業(yè)教育義務(wù)，使學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，能充分進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，我國(guó)企業(yè)對(duì)介入職業(yè)教育實(shí)訓(xùn)不是十分積極。在這方面，與企業(yè)合作進(jìn)行人才的定單式培養(yǎng)就是一種很好的嘗試。

5、注重養(yǎng)成教育，樹立誠(chéng)信意識(shí)

在整個(gè)實(shí)訓(xùn)與實(shí)習(xí)中，德國(guó)人十分強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成嚴(yán)格的規(guī)范化的操作習(xí)慣，實(shí)習(xí)中學(xué)生以正式工人的面目出現(xiàn)，不搞見習(xí)、參觀，即不搞模擬性的所謂生產(chǎn)實(shí)習(xí)，而是必須生產(chǎn)出真實(shí)的合格產(chǎn)品。在上崗前10分鐘，他們要清理衛(wèi)生；在工作中，他們嚴(yán)格按圖紙要求加工產(chǎn)品，產(chǎn)品通不過(guò)嚴(yán)格的檢驗(yàn)，達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，必須返工

重來(lái)；下崗后，他們必須整理工具，各種工具嚴(yán)格地按使用順序排列。由于嚴(yán)格的訓(xùn)練，學(xué)生那種懶散的、粗心大意的、不負(fù)責(zé)任的行為得到有效抑制。雖然西方國(guó)家與我國(guó)的意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)不盡相同，但對(duì)學(xué)生的道德、養(yǎng)成教育同樣是很注重的。從課程安排我們就可看出，向?qū)W生講授時(shí)政問(wèn)題、與學(xué)生進(jìn)行時(shí)事討論、對(duì)學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育的政治課貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)階段；而倫理學(xué)、行為學(xué)、道德學(xué)的宗教課是自小學(xué)就開設(shè)的。無(wú)論企業(yè)還是學(xué)校對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)都很注重，并且個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題對(duì)于個(gè)人今后的發(fā)展更是至關(guān)重要。曾經(jīng)有學(xué)生就因?yàn)樵?jīng)撒謊而無(wú)法找到工作。

6、合理利用現(xiàn)有的實(shí)訓(xùn)設(shè)備，有選擇的、有效地將我們的專業(yè)課課堂教學(xué)推向?qū)嵱?xùn)現(xiàn)場(chǎng)，讓學(xué)生邊學(xué)邊做，提高學(xué)生所學(xué)知識(shí)的內(nèi)化程度。

7、突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，注重崗位職業(yè)能力的培養(yǎng)

突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，注重崗位職業(yè)能力的培養(yǎng)，既是職業(yè)教育的突出特色，也是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，可通過(guò)以下三個(gè)方面：

一方面，建立穩(wěn)固的校外訓(xùn)練基地，保證把學(xué)生的綜合專業(yè)技術(shù)實(shí)習(xí)落到實(shí)處，使學(xué)生的實(shí)習(xí)與專業(yè)技能實(shí)踐形成有效的銜接；同時(shí)，建立現(xiàn)代化的校內(nèi)專業(yè)實(shí)訓(xùn)室，進(jìn)行現(xiàn)代化的技術(shù)手段操作模擬訓(xùn)練；最后，技能培訓(xùn)制度化、規(guī)范化，也是至關(guān)重要的。

（三）對(duì)我校教師教學(xué)的幾點(diǎn)思考和建議

通過(guò)本次學(xué)習(xí)，收獲不小，感受很多。德國(guó)的職業(yè)教育以及“雙元制“有很多值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方：

1、著力提高教師的專業(yè)理論知識(shí)、建立專業(yè)知識(shí)更新機(jī)制

教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織和實(shí)施者，其專業(yè)理論知識(shí)水平的高低直接影響教學(xué)效果。所以教師首先要掌握相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，具備運(yùn)用教育學(xué)的知識(shí)將相關(guān)的知識(shí)融入教學(xué)的能力，不斷的跟蹤新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備，從而對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容作出調(diào)整和補(bǔ)充，進(jìn)而也豐富了我們的課堂。

作為學(xué)校，應(yīng)建立長(zhǎng)效的教師知識(shí)更新機(jī)制，在內(nèi)容方面，主要是新材料、新工藝、新設(shè)備、新職業(yè)、新崗位中所產(chǎn)生的技術(shù)、技能的需求。在組織形式上，一是可以采取短期和長(zhǎng)期、脫產(chǎn)和在職、物理和虛擬（課堂教學(xué)、企業(yè)考察、遠(yuǎn)程教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)）等手段進(jìn)行教師的培訓(xùn)。

2、建立教師定期參加企業(yè)訓(xùn)練與職業(yè)實(shí)踐的機(jī)制

隨著職業(yè)教育改革的不斷深化，傳統(tǒng)的教學(xué)方法在職業(yè)教育中越來(lái)越顯得蒼白無(wú)力。在職業(yè)教育中以行動(dòng)為導(dǎo)向，用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法教學(xué)獲得了包括美國(guó)在內(nèi)的很多發(fā)達(dá)國(guó)家職教專家的認(rèn)可。這次培訓(xùn)也使我感受了這種教學(xué)理念的魅力所在。

這種教學(xué)要求教師要把工作崗位和工作過(guò)程轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的工作任務(wù)以及與之相適應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，并指導(dǎo)學(xué)生在專業(yè)工作中進(jìn)行自我建構(gòu)式的學(xué)習(xí)。為了達(dá)到這一目的，教師必須首先了解本專業(yè)的相關(guān)的職業(yè)，了解該職業(yè)的工作過(guò)程。

通過(guò)建立教師定期參加企業(yè)訓(xùn)練與職業(yè)實(shí)踐機(jī)制，確保教師職業(yè)工作過(guò)程的水平的提高。內(nèi)容上，以就行業(yè)和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整對(duì)企業(yè)的發(fā)展、技能人才的要求等開展有針對(duì)性的培訓(xùn)。組織上，以采用“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，即在大型企業(yè)和發(fā)展較好的中小型企業(yè)建立教師培訓(xùn)基地，組織教師定期到企業(yè)實(shí)習(xí)和把企業(yè)工程技術(shù)人員和管理干部請(qǐng)到學(xué)校授課、講座、聘為兼職教師等，切實(shí)加強(qiáng)與企業(yè)的合作。

3、課堂教學(xué)探索采用新的教學(xué)方法，提高教學(xué)技能

此次培訓(xùn)感受最大的還是德國(guó)教師的團(tuán)隊(duì)合作精神和教學(xué)方法的多樣性以及駕馭課堂的能力。德國(guó)教師上課并不是“單打獨(dú)斗”，上課前大家在一起討論，試講，各自提出看法，然后再去和學(xué)生交流。一個(gè)項(xiàng)目的教學(xué)可以涉及多學(xué)科教師，分工合作，上課自然接近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和參與性得到充分釋放，課堂氣氛活躍。教學(xué)方法上，有項(xiàng)目教學(xué)法、角色扮演法、案例教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、引導(dǎo)文教學(xué)法等等，針對(duì)不同的課程采用不同的教學(xué)方法，課堂效率大為提高。同時(shí)可以針對(duì)我們的教育對(duì)象和學(xué)生實(shí)際開發(fā)新的課程，來(lái)滿足教學(xué)需要。

我想，如果我們從教學(xué)理念的更新、教學(xué)方法的改進(jìn)、教學(xué)手段的更新這幾個(gè)方面著手，來(lái)關(guān)注甚至影響我們的教育對(duì)象，我校的教育教學(xué)質(zhì)量將會(huì)大幅提高，學(xué)校的辦學(xué)聲譽(yù)將會(huì)逐步提升，職業(yè)教育一定擁有輝煌燦爛的明天！

國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得(篇9)

3月20日，我們單位一行十三人由陳總帶隊(duì)，前往紹興參加中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，培訓(xùn)時(shí)間為五天四夜（3月20日—3月24日）。上午11點(diǎn)到達(dá)培訓(xùn)中心，只見門口有好幾位老師迎接我們，一邊鞠躬一邊問(wèn)好，讓人感到新奇和驚訝，這種禮節(jié)從未見過(guò)。簽名、報(bào)到、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習(xí)教材均由輔導(dǎo)老師引領(lǐng)，我被分在第12平字組。我們這期學(xué)員班，共有來(lái)自全國(guó)各地200多名學(xué)員，有企業(yè)老總和中層干部，也有公務(wù)員與普通員工。年齡參差不齊，有十幾歲剛參加工作的姑娘小伙，也有白發(fā)蒼蒼的老者。

每天早上6點(diǎn)25分，全體學(xué)員來(lái)到教室外面，由輔導(dǎo)老師指導(dǎo)我們做健身操，然后再回到教室齊頌《孝經(jīng)》與《感恩詞》：“感謝國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑，感謝父母養(yǎng)育之恩，感謝老師辛勤教導(dǎo)，感謝同仁關(guān)心幫助，感謝農(nóng)夫辛勤勞作，感謝大眾信任支持……”聽老師解釋說(shuō)，這次培訓(xùn)費(fèi)用全部由愛心人士捐助，會(huì)議的各項(xiàng)工作也全部由義工志愿者代勞，要求大家用餐時(shí)必須擇量而行，避免浪費(fèi)。用餐的時(shí)候，學(xué)員們均把碗中的飯菜吃得一干二凈。

接下來(lái)的幾天，我們集中學(xué)習(xí)了來(lái)自臺(tái)灣的蔡禮旭老師《家和萬(wàn)事興》（錄像）、李泳杉老師《21世紀(jì)的健康飲食》（錄像）、李越老師《禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用》（錄像）。其實(shí)，“鞠躬”之禮并非在于形式，而是關(guān)乎行禮之人的內(nèi)心是否恭謙，時(shí)刻告訴自己應(yīng)該常低下自己高傲的頭，用來(lái)降服自己的傲慢之心。此外，我們還聆聽了培訓(xùn)中心靳雅佳老師《用音樂(lè)感悟孝道》課程，老師邊唱邊講解人生、社會(huì)與家庭，歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下，場(chǎng)下此起彼伏的掌聲，是大家心中正能量的強(qiáng)烈共鳴。

由此我想到子女教育問(wèn)題?，F(xiàn)在社會(huì)上父母教育子女，只想著給他們報(bào)多少個(gè)輔導(dǎo)班、才藝班，其實(shí)最主要的是先教會(huì)子女行孝道，使之成為一個(gè)有道德的人。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”的美好人格，夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信的處世之道，而其中“百善孝為先”喚起了大家一顆感恩的心，“行有不得，反求諸已”，我們反思著，檢討著。

初步接觸這些傳統(tǒng)文化時(shí)，不由黯然失笑、心生不屑?？墒钱?dāng)枯燥的文字、拗口的語(yǔ)句慢慢為自己所接受，便直嘆自己才疏學(xué)淺，原來(lái)我們了解的只是中華傳統(tǒng)文化的冰山一角！博大精深的中華傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人都應(yīng)該沉下心來(lái)好好學(xué)習(xí)的。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)看到，作為歷史產(chǎn)物的中華傳統(tǒng)文化也有其歷史的局限性，它既包含有許多優(yōu)秀的成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分，關(guān)鍵是在對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用。推陳出新”、”取其精華，去其糟粕”的方法。

不敢說(shuō)自己是個(gè)有智之人，但至少在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化后，我知道只有做一個(gè)心胸豁達(dá)的人，才可以淡泊、寧?kù)o、平和的心態(tài)，去對(duì)待日常生活中的每一件事，去掉塵世的浮華與虛妄。生活在現(xiàn)代社會(huì)忙碌的我們，被太多世俗的東西所束縛，那攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利熏心的風(fēng)氣，蒙蔽了我們的雙眼，迷醉了我們的心智，讓我們僅局限于自己的世界里。我們要將中華傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去，以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)人與社會(huì)的和諧……

國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得(篇10)

能參加此次培訓(xùn)，首先，要感謝我的孩子，是孩子的教育問(wèn)題，讓我有幸接觸到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，并深深愛上傳統(tǒng)文化，結(jié)緣于經(jīng)典，有了第二次成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！

在和孩子一起學(xué)習(xí)經(jīng)典成長(zhǎng)中，孩子各種令人欣慰的變化，帶給了我太多太多的感動(dòng)、驚喜。讓我深深體會(huì)到：每個(gè)孩子都是天才，沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的家長(zhǎng)。孩子越小越好改變，我們作為孩子的第一任老師，同時(shí)，又是孩子終生指導(dǎo)師的父母，太需要學(xué)習(xí)了！尤其是具有巨大能量的經(jīng)典圣賢教育，真正可以改變我們及孩子的一生！

由于自己各種不良習(xí)氣太重，加上在孩子讀經(jīng)過(guò)程中，受先入為主的大量讀經(jīng)和急功近利、過(guò)多、過(guò)快的思想，在教育孩子及讀經(jīng)路上，時(shí)常遇到困惑。為了做一個(gè)稱職的媽媽，同時(shí)為了給孩子創(chuàng)建一個(gè)良好的讀經(jīng)氛圍，把讀經(jīng)班辦好。希望更多的家庭和孩子也能接受圣賢經(jīng)典教育，進(jìn)行系統(tǒng)讀經(jīng)。也希望心中產(chǎn)生已久的開辦全日制讀經(jīng)班的理想與愿望早日實(shí)現(xiàn)！

另外，一個(gè)促使我急切想學(xué)習(xí)經(jīng)典教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的原因是：由于自身成長(zhǎng)不足，再者自己不善言語(yǔ)、交流溝通，各方面能力欠缺，也沒(méi)有相關(guān)教育及推廣經(jīng)驗(yàn)，光憑著一股滿腔的熱情，所以，在推廣經(jīng)典的路上，不斷走彎路！尤其是，在地面推廣中，尤其是讀經(jīng)班的開展工作中，耗時(shí)耗力，但收效卻甚微！未能真正帶動(dòng)家長(zhǎng)們和孩子們喜歡上讀經(jīng)，同時(shí)，在參加學(xué)習(xí)本地多處每周如期舉辦、連續(xù)開辦5年之久的公益性親子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化活動(dòng)中，基本上只限于弟子規(guī)的力行落實(shí)學(xué)習(xí)，而且學(xué)習(xí)人數(shù)與熱情，也寥寥無(wú)幾，也說(shuō)明了看似簡(jiǎn)單，首要學(xué)習(xí)的力行落實(shí)的做人處事的規(guī)則方面。

缺凡實(shí)質(zhì)的東西，這些空洞、形式化的理念，沒(méi)有具體的讓人能根本性的改變提升的學(xué)習(xí)方向、方法、讓人知道卻難以做到，難以從中真正受益！而育心的理念、方法，才能真正幫到大家，找到正確的路！得到真正的改變與提升，而作為一名大易弟子的我，非常慚愧，經(jīng)常感到心有余，而力不足，當(dāng)我向舉辦方及相關(guān)人士介紹育心，借閱大易教育書本、光盤宣傳資料，推薦大家上網(wǎng)學(xué)習(xí)時(shí)，大家在先入為主的思想下，投來(lái)的都是不屑一顧，認(rèn)為育心理念提倡的系統(tǒng)讀經(jīng)，學(xué)習(xí)的太多太雜，不切實(shí)際，只要學(xué)好文化之根“弟子規(guī)”，就行了等等！由此，努力加強(qiáng)自身成長(zhǎng)的渴望，一天天強(qiáng)烈！

為了辦好讀經(jīng)班，加強(qiáng)自身的成長(zhǎng)，能早日成為一名合格的兒童經(jīng)典教學(xué)老師，更好的教育好孩子，給孩子創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)經(jīng)典的氛圍，同時(shí)，為了為了能更好的擔(dān)負(fù)起的傳播經(jīng)典的使命，我再一次在經(jīng)濟(jì)狀況較為緊張的情況下，又一次借錢，義無(wú)反顧的報(bào)名參加了此次的第六屆德學(xué)書苑兒童國(guó)學(xué)師資培訓(xùn)學(xué)習(xí)！

培訓(xùn)課程是在毛老師百忙中花了幾個(gè)月的時(shí)間，為我們精心準(zhǔn)備設(shè)計(jì)的三天的寶貴經(jīng)驗(yàn)無(wú)私的分享，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們一次次為之感動(dòng)至落淚！感恩老師們的奉獻(xiàn)與辛勤付出！

培訓(xùn)課程，首先安排的是：大家非常期盼的、擁有二十多年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、美麗智慧的知性女性毛老師，給我們講課。關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的理念、意義及重要性，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的教育思想精髓、國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法———累積法，如何開辦兒童經(jīng)典國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)班、讀經(jīng)班的經(jīng)營(yíng)管理、讀經(jīng)班招生宣傳方法，推廣經(jīng)典的幾種有效方式、經(jīng)典教育事業(yè)立體發(fā)展模式，易經(jīng)游戲的各種玩法等等，毛老師不愧為大易國(guó)學(xué)院的高級(jí)講師，大易首席大弟子，博學(xué)多才，對(duì)經(jīng)典信手拈來(lái)、運(yùn)用自知，在其生動(dòng)、活潑和嫻熟的教學(xué)活動(dòng)中，毛老師的愛心、用心、細(xì)心，嚴(yán)而不厲、鼓勵(lì)與尊重每一個(gè)學(xué)員，設(shè)法讓大家融入到課堂中，體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，以及言傳身教中，表現(xiàn)出來(lái)的積極、樂(lè)觀、自信、智慧、幽默的行為態(tài)度與正能量，無(wú)不感染著每個(gè)人！毛老師為我們演澤了一名充滿愛心與智慧的優(yōu)秀教師的楷模形象！值得我們一生銘記的學(xué)習(xí)榜樣！，同時(shí)，讓我們深深體會(huì)到：老師們的神圣與偉大，一名好的老師，可以影響人的一生！

其次安排的是，由美麗、熱情、年輕有為的張園老師，為我們講述與生活息息相關(guān)的人生健康，簡(jiǎn)單、易行、實(shí)用的養(yǎng)生知識(shí)，即：生活中的養(yǎng)生—時(shí)辰養(yǎng)生！張園老師基本上是與我們學(xué)員互動(dòng)式的一問(wèn)一答式的講課，她用非常易俗易懂的語(yǔ)言，生動(dòng)、形象的實(shí)例，引導(dǎo)我們?nèi)绾谓】瞪?，同時(shí)，也解答了如何防患及治療我們生活中遇到的很多影響健康的疾病，張老師快速、樂(lè)觀的解答學(xué)員們提出的各種疑難雜癥問(wèn)題，應(yīng)對(duì)自如，還現(xiàn)場(chǎng)幫學(xué)員們看手癥中快速看出每位學(xué)員身體素質(zhì)狀況，細(xì)心、耐心的指導(dǎo)我們各自注意調(diào)養(yǎng)重點(diǎn)，大家無(wú)不被張老師深厚的中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)底蘊(yùn)所深深折服，大家在受益匪淺的同時(shí)，紛紛抄下張老師的聯(lián)系方式，下課時(shí)間到了，大家還不斷向張老師請(qǐng)教，追至張老師下樓，直到張老師坐車離開！感恩德學(xué)書苑老師們?yōu)槲覀兙陌才诺倪@樣一堂生活健康課程！請(qǐng)到這么好的健康養(yǎng)生老師為大家講課！

第三位講課老師，是一位擁有非常豐富實(shí)地經(jīng)驗(yàn)的幼兒園老師，樊老師，專門從廈門請(qǐng)來(lái)為我們講解，關(guān)于如何根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)計(jì)劃，讀經(jīng)班組織與管理等，樊老師的講課，讓我們知道了孩子每個(gè)年齡階段身心發(fā)展的特點(diǎn)及每個(gè)孩子的獨(dú)特性，選擇適應(yīng)孩子年齡階段的讀經(jīng)內(nèi)容學(xué)習(xí)及活動(dòng)，同時(shí)，通過(guò)互動(dòng)式的提問(wèn)解答方式，讓我們不再糾結(jié)于孩子不聽話，注意力不集中，多動(dòng)的問(wèn)題！讓我們懂得了變通，不再急功近利，懂得了尊重、多引導(dǎo)、多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步！ 多多反省反思自身，蹲下來(lái)，換位思考，把自己當(dāng)孩子，用心聆聽感受孩子的心聲，給孩子充分，反復(fù)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，給孩子做最好的榜樣示范！

第四位講課老師，也是一位具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的初中老師，吳琳宏老師，為我們講述了如何上好一節(jié)課和讀經(jīng)教學(xué)中的游戲！讓我們知道了老師上課前需要做的各項(xiàng)準(zhǔn)備，上課的流程安排，課后的作業(yè)，及老師需要注意的各項(xiàng)事項(xiàng)，打電話回訪鼓勵(lì)學(xué)生與學(xué)生溝通等！讓我們懂得及學(xué)會(huì)了很多生動(dòng)、有趣的玩中學(xué)及促進(jìn)親子感情的親子游戲！在無(wú)為而為的游戲中獲取知識(shí)及享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)！ 感恩吳老師傳授的寶貴、無(wú)私的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及奉獻(xiàn)出其開發(fā)的各種玩中學(xué)的游戲！

老師們傳授的寶貴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)觀摩由陳秀紅老師組織的種子讀經(jīng)班的整個(gè)教學(xué)過(guò)程的中得以體現(xiàn)，讓我們感觸深切！面對(duì)一班大小不一、3—10歲的現(xiàn)代都市讀經(jīng)寶貝們，讓孩子們自己主動(dòng)配合老師，遵循課堂紀(jì)律，認(rèn)真、大聲、快樂(lè)地完成易經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)、詩(shī)經(jīng)這三樣飽含最高能量的寶典的正音跟讀，其中，每讀完一樣，中間穿插易經(jīng)身體動(dòng)作等玩中學(xué)的游戲?qū)W習(xí)，還有讓孩子和老師共同表演日常行為規(guī)范的教學(xué)，以一種無(wú)為而為，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式，讓孩子在參與快樂(lè)的游戲表演活動(dòng)中，輕松養(yǎng)成良好的生活行為規(guī)范及禮儀的學(xué)習(xí)，同時(shí)，讓孩子們收獲一顆感恩、知恩的心！讓人深切感受到：孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步，都凝聚了老師們課前、課中、課后的辛勤付出和老師們的智慧與用心！

還有讓我們心靈成長(zhǎng)的課程，在美麗年輕、自信的方秀蘭老師，安排的在其語(yǔ)言指引和美妙的音樂(lè)中，引導(dǎo)我們走入未來(lái)人生美好的憧憬、幸福的理想的夢(mèng)境之中的心靈冥想，給我們帶來(lái)了非常愉悅的心靈之途，同時(shí)，為我們講述了一位皇后每天對(duì)自己進(jìn)行心靈洗禮，讓自己身心合一，心靈回歸，而常保美麗的容顏，青春永駐的故事！引導(dǎo)我們大家都要學(xué)習(xí)之，常常反思自己，問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心，我們到底要過(guò)什么樣的生活，同時(shí)，我們時(shí)刻要記住自己工作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓生活更美好更幸福！讓家人更幸福，讓孩子生活的更能得到良好的教育，我們不要為工作而工作，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！不要迷失自己，迷失生活的方向，而忘記了我們生活真正的目標(biāo)！讓我們學(xué)會(huì)，在生活中，我們需要時(shí)刻反省自己，珍惜身邊每一刻的幸福時(shí)光！

在培訓(xùn)期間，擁有XX多學(xué)生的卓越英語(yǔ)學(xué)校董事長(zhǎng)陳虹老師，在她飽含激情的主持風(fēng)格的帶動(dòng)下，讓大家以飽滿的精神、愉悅的心情投入到整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程的學(xué)習(xí)和活動(dòng)中，美麗智慧的陳虹老師的好學(xué)、謙卑、熱情、樂(lè)觀積極的性格是我們終生學(xué)習(xí)的榜樣！

在老師們的言傳身教的教學(xué)過(guò)程中，一言一行，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都在演譯著：教育是用生命感動(dòng)生命，用靈魂喚醒靈魂，奉獻(xiàn)愛的過(guò)程，同時(shí)，這些，從德學(xué)書苑的老師們面臨種種壓力與突破各種障礙，投身于經(jīng)典傳播事業(yè)中，肩負(fù)起傳播經(jīng)典事業(yè)的使命，每天不辭辛苦、不余其力的工作到半夜，從網(wǎng)上到網(wǎng)下，到各學(xué)校、幼兒園進(jìn)行經(jīng)典教育演講，培訓(xùn)經(jīng)典老師，創(chuàng)辦種子班，培訓(xùn)家長(zhǎng)等等，無(wú)不詮釋著擔(dān)任人類靈魂工程師的教育工作者的神圣職責(zé)與偉大！德學(xué)書苑老師們給我們做出了最好的榜樣！向老師們致敬，向老師們學(xué)習(xí)！

另外，緣于對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱愛，相聚在，為了成長(zhǎng)自己，更好的教育孩子，更好的辦好讀經(jīng)班，從事經(jīng)典教育推廣等，來(lái)自全國(guó)各地、結(jié)緣于育心大家庭里一起學(xué)習(xí)的學(xué)員們，大家相聚一起，一見如故，在三天的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)交流、心得分享中，上演了一幕幕令人感動(dòng)的畫面，尤其是來(lái)自廣西陸川的陳瑜老師，分享其教育孩子的經(jīng)驗(yàn)及其故事給人留下深刻的印象，她的坎坷人生及其對(duì)孩子的付出，孩子在其偉大母愛的呵護(hù)下，個(gè)個(gè)非常優(yōu)秀，同時(shí)，她為了轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣而突破種種壓力阻力，在身欠百萬(wàn)貸款的情況下，放棄固定工作，而毅然從事于經(jīng)典教育的推廣中，這種精神令人敬佩不已！向自強(qiáng)不息，化壓力為動(dòng)力、勤勞智慧的陳瑜老師的大愛精神學(xué)習(xí)！大家各種榜樣作用帶給我無(wú)窮的動(dòng)力，也留給我的最美好的回憶！向大家學(xué)習(xí)，大家永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣！感謝大家三天來(lái)的陪伴與支持！愿在以后的人生路上，再接再勵(lì)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，一同走向美滿幸福的人生！

通過(guò)培訓(xùn)，讓我對(duì)自己有了重新定位，要成為合格的經(jīng)典教育老師，一定要慎于始，光有滿腔熱情，很可能好事做成壞事，誤人子弟，害人害己，這也讓我聯(lián)想到開辦大量讀經(jīng)私塾的老師們的發(fā)心與付出，想到自己孩子及親眼所見到的身邊受大量讀經(jīng)孩子回歸家庭后通，帶來(lái)的得不償失，事與愿違，出現(xiàn)的種種令人擔(dān)憂的問(wèn)題，私塾老師們付出了無(wú)數(shù)辛勤的汗水和努力，家庭、孩子們付出沉重的代價(jià)后，結(jié)果孩子還不如普通沒(méi)讀經(jīng)的孩子等可悲的事實(shí)，我們不能再重蹈覆轍！

同時(shí)，讓我再一次深深反省自己，強(qiáng)化自己，淡化別人，行有不得，反求諸己！不積洼步，何以至千里？凡事都需要一步一個(gè)腳印的去行動(dòng)實(shí)踐、積累，不能好高騖遠(yuǎn)，需要持之以恒地堅(jiān)持練好基本功，好好讀經(jīng)，努力加強(qiáng)自身的成長(zhǎng)，成功屬于有準(zhǔn)備的人！先做好自己，教好自己的孩子，和諧自己的家庭，用事實(shí)與行動(dòng)說(shuō)話，才能影響身邊更多的人！

之前，為了地面的推廣，花了太多的精力，到處學(xué)習(xí)，外求，忽視了自身成長(zhǎng)，忽視了自己孩子的教育，也忽視了家庭，本末倒置，最后，欲速則不達(dá)，做了太多徒勞無(wú)功的事情，累人累己！現(xiàn)，重新定位，做好自己，回歸自己本身，先從提升成長(zhǎng)自己，教育好自己孩子開始，君子求諸己！努力實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)！同時(shí)，讀經(jīng)班不再擴(kuò)大，爭(zhēng)取從辦好每周能固定來(lái)參加的幾個(gè)認(rèn)同經(jīng)典教育的幾個(gè)家庭開始，讓大家真正受益，感受到讀經(jīng)快樂(lè)，快樂(lè)讀經(jīng)的讀經(jīng)氛圍！ 謹(jǐn)記，少則得，多則惑的教訓(xùn)！

雖然，此次培訓(xùn)，沒(méi)有能讓我快速如愿的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想，但，讓我知道了路在腳下，該如何才能走的更好，更穩(wěn)，萬(wàn)丈高樓平地起！只要堅(jiān)定自己的信心、信念，相信有志者，事竟成！一定會(huì)有理想和愿望實(shí)現(xiàn)的一天！

國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得(篇11)

這次到德國(guó)，在短短的10天時(shí)間里，一共去了8個(gè)城市，從法蘭克福到柏林、從東德到西德，幾近天天都在搬家和趕路。但每到一處都能感遭到德國(guó)人的真誠(chéng)、熱情、細(xì)致、周到和自覺，清晨電梯里陌生人主動(dòng)給予的微笑，因我們一行人晚登機(jī)而照成航班延誤但仍耐心等候并給予微笑的機(jī)長(zhǎng)和乘客，參觀學(xué)校實(shí)驗(yàn)室時(shí)學(xué)生們的主動(dòng)問(wèn)候和拍照、因公事遲到兩分鐘的市長(zhǎng)而真誠(chéng)的道歉每個(gè)人、每個(gè)地方都讓人感遭到暖和、安閑和隨和。

我在Berufschulzentrum職業(yè)教育中心的兩所職業(yè)學(xué)校和安哈爾特利用技術(shù)大學(xué)、北黑森利用技術(shù)大學(xué)、埃森利用技術(shù)大學(xué)都通過(guò)不同方式問(wèn)過(guò)一個(gè)題目，學(xué)校是否是展開學(xué)生活動(dòng)，比如運(yùn)動(dòng)會(huì)、新年晚會(huì)等，得到的答案幾近都是沒(méi)有展開。緣由很簡(jiǎn)單，由于學(xué)生們都不住校，天天放學(xué)后不是回家就是回到學(xué)校所在城市的出租屋里，沒(méi)有時(shí)間和條件展開學(xué)生活動(dòng)。

但是我所遇見的德國(guó)人及德國(guó)學(xué)生為甚么都那末陽(yáng)光、自信、自覺和討人喜歡呢？所以，我想表達(dá)的就是，我們的完滿教育實(shí)質(zhì)上就是在給學(xué)生補(bǔ)課。

一、補(bǔ)中小學(xué)基礎(chǔ)教育的課

中小學(xué)基礎(chǔ)教育的弊端和薄弱環(huán)節(jié)我們已不再贅述，學(xué)習(xí)知識(shí)本是一件非常快樂(lè)并且很有樂(lè)趣的事情，但是高考完后拋掉所有溫習(xí)資料、扔掉所有書本的高中生不在少數(shù)，我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí)了，我們的學(xué)生對(duì)知識(shí)不感愛好了？我們要反思。

學(xué)生進(jìn)入大學(xué)階段后，一下擺脫了一切以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)導(dǎo)向的成長(zhǎng)環(huán)境，忽然就覺得自由和放松了。在我們兩所學(xué)校通過(guò)完滿教育、通識(shí)教育和專業(yè)教育等***度的選擇與自我實(shí)現(xiàn)，有效地彌補(bǔ)了學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前成上進(jìn)程中的好奇心、創(chuàng)造力、發(fā)散性思惟等的缺失。

記憶最深的是11月30日上午，我們走進(jìn)有著現(xiàn)代大學(xué)之父美譽(yù)的洪堡大學(xué)參觀，這個(gè)成績(jī)驚人的高等學(xué)府正好座落在柏林的市中心，古樸的建筑、厚重的主樓大門、院子里參天的銀杏樹讓人不由自主的感到畏敬。當(dāng)我們沿著主樓拾級(jí)而上時(shí)，一位學(xué)生家長(zhǎng)樣子的中年人興奮的告知我們，二樓有圍棋比賽。迎著這位家長(zhǎng)的視野，我信步走進(jìn)一間教室，發(fā)現(xiàn)數(shù)十名少年兒童端坐在桌旁，聚精會(huì)神的下著圍棋。大學(xué)的厚重感與小學(xué)生悄然相遇，一切顯得那末自然和貼切。

我們國(guó)家的中小學(xué)教育提倡了多年的素質(zhì)教育，但在具體的實(shí)踐進(jìn)程中還是多以分?jǐn)?shù)定勝敗，考試幾近決定了學(xué)生的選擇與命運(yùn)。完滿教育踐行的育人理念、修建的成長(zhǎng)氛圍、構(gòu)建的活動(dòng)體系，正是讓每個(gè)學(xué)生都有自我選擇與實(shí)踐的機(jī)會(huì)、都有朋輩成長(zhǎng)與進(jìn)步的可能，因此，我說(shuō)完滿教育是在補(bǔ)中小學(xué)教育的課，是必定的。

二、補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的課

依照智仁勇的育人思路，我們就是要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)智者不惑、仁著不憂、勇者不懼，以期成為完全的人。從理論上講，我們的課堂教學(xué)可以給學(xué)生智及一定的仁和勇，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，由于，仁和勇需要更多的體驗(yàn)和實(shí)踐才能得來(lái)，這也是完滿教育為甚么大量構(gòu)建學(xué)生活動(dòng)體系和平臺(tái)的緣由。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得(篇12)

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)。修身、齊家、治國(guó)、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰：弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這句話的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)：學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典。通過(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!